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The situation: 57.1.2.3.4.5 (57 > 21)

The message that you have received

57.1.2.3.4.5 (57 > 21)
57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

  • 1. Pour avancer et reculer (à propos, pour agir avec fermeté ou condescendance), il faut aussi la ferme droiture d’un homme d’armes (et pas seulement la douceur). [Dans la perplexité, cette fermeté fera régler sa volonté avec prudence.]
  • 2. Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]
  • 3. Une condescendance trop hâtive peut causer des regrets [la force de la volonté s’émousse.] ou : une douceur constante sans rigueur.
  • 4. Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).
  • 5. Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)

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57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - THE SUN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject (now) advancing, (now) receding. It would be advantageous for him to have the firm correctness of a brave soldier.
  • 2. The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject penetrating (only) by violent and repeated efforts. There will be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.
  • 5. The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.

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57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - La réponse

On revient pour déclarer son engagement à défendre ses meilleurs amis.

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57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - Answer

One returns to declare one's commitment to defend one's best friends.

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57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - Answer

One returns to declare one's commitment to defend one's best friends.

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57.1.2.3.4.5 (57 > 21) - Válasz

  • 1. Időkeretet ad a legfiatalabbnak hogy befejezze az előkészítést. Ezután megmutatja a gyengeségeit és megválaszolja a részletekre vonatkozó kérdéseit.
  • 2. Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.
  • 3. Nem mutatkozik mások előtt hogy ne zavarja őket.
  • 4. Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.
  • 5. Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The fire

The windThe fire

Lower trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

57
57 - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Sun « douceur ». Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on réussira dans ses actes et l’on se montrera vraiment grand. (On doit être) ferme et doux dans ses ordres, même réitérés ; ferme, réfléchi et condescendant dans ses actes, et garder le juste milieu.

Texte

Avec un faible développement même, par la douceur, la condescendance, on pourra réussir dans ses entreprises et se montrer véritablement grand.

Symbolisme


Deux fois le vent forme le Koua sûn. Ainsi le grand et sage sait réitérer ses ordres pour mener à bonne fin ses affaires.

Commentaire

On doit redoubler de bonté quand on réitère ses ordres. Si la fermeté et la bonté restent dans le juste milieu, ce qu’on projette se fera. Le faible doit céder au fort ; ainsi commence le progrès, ainsi l’on réussit et se montre grand.

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57 - THE SUN HEXAGRAM.

Sun intimates that (under the conditions which it denotes) there will be some little attainment and progress. There will be advantage in movement onward in whatever direction. It will be advantageous (also) to see the great man.

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57 - La réponse

On va après avoir été sollicité.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Answer

One goes after having been solicited.

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57 - Válasz

Az után megy ami megközelíthető.

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57.1 (57 > 9)
57.1 (57 > 9) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Pour avancer et reculer (à propos, pour agir avec fermeté ou condescendance), il faut aussi la ferme droiture d’un homme d’armes (et pas seulement la douceur). [Dans la perplexité, cette fermeté fera régler sa volonté avec prudence.]

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57.1 (57 > 9) - THE SUN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject (now) advancing, (now) receding. It would be advantageous for him to have the firm correctness of a brave soldier.

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57.1 (57 > 9) - Donner une leçon

On donne aux plus jeunes un délai pour finir la préparation. Ensuite, on leur montre leurs faiblesses et on répond à leurs demandes d'explications.

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57.1 (57 > 9) - Teaching a lesson

One gives the youngest a time to finish the preparation. Then, one shows them their weaknesses and responds to their requests for explanations.

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57.1 (57 > 9) - Teaching a lesson

One gives the youngest a time to finish the preparation. Then, one shows them their weaknesses and responds to their requests for explanations.

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57.1 (57 > 9) - Válasz

Időkeretet ad a legfiatalabbnak hogy befejezze az előkészítést. Ezután megmutatja a gyengeségeit és megválaszolja a részletekre vonatkozó kérdéseit.

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57.2 (57 > 53)
57.2 (57 > 53) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]

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57.2 (57 > 53) - THE SUN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.

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57.2 (57 > 53) - Comprendre les besoins

Quand l'alimentation n'arrive plus, tous s'organisent pour sortir.

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57.2 (57 > 53) - Understanding the needs

When the feeding stops, everyone gets organized to exit.

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57.2 (57 > 53) - Understanding the needs

When the feeding stops, everyone gets organised to exit.

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57.2 (57 > 53) - Válasz

Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.

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57.3 (57 > 59)
57.3 (57 > 59) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Une condescendance trop hâtive peut causer des regrets [la force de la volonté s’émousse.] ou : une douceur constante sans rigueur.

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57.3 (57 > 59) - THE SUN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject penetrating (only) by violent and repeated efforts. There will be occasion for regret.

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57.3 (57 > 59) - Faire preuve de discrétion

On ne montre pas aux autres pour ne pas les gêner.

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57.3 (57 > 59) - Using discretion

One does not show to others to avoid embarrassing them.

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57.3 (57 > 59) - Using discretion

One does not show to others to avoid embarrassing them.

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57.3 (57 > 59) - Válasz

Nem mutatkozik mások előtt hogy ne zavarja őket.

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57.4 (57 > 44)
57.4 (57 > 44) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).

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57.4 (57 > 44) - THE SUN HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.

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57.4 (57 > 44) - Alimenter ses proches

On prépare des explications à l'intention de ses amis pour qu'ils puissent revenir.

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57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

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57.4 (57 > 44) - Feeding one' s close relations

One prepares explanations for one's friends so that they can return.

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57.4 (57 > 44) - Válasz

Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.

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57.5 (57 > 18)
57.5 (57 > 18) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)

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57.5 (57 > 18) - THE SUN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.

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57.5 (57 > 18) - Faire une mise à jour

On doit prévenir les autres car un imprévu est survenu et on doit répondre aux demandes à temps.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Válasz

Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.

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21
21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

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21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

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21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

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The nuclear hexagram: 38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39)
38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

    Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 4. Seul au milieu de la désunion, si le banni rencontre ensuite un honnête homme, il pourra avoir des rapports pleins de droiture et les difficultés antérieures n’engendreront plus d’inconvénient (pour ces deux hommes).
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (But) he meets with the good man (represented by the first line), and they blend their sincere desires together. The position is one of peril, but there will be no mistake.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - Renouer le dialogue

On se reparle malgré les difficultés à s'entendre.

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38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - Resuming conversation

Both talk again despite the difficulties to get along.

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38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - Resuming dialogue

Both talk again despite the difficulties to get along.

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38.1.2.3.4.5.6 (38 > 39) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 4. Segítséget kér a szomszédságból való távozáshoz hogy a nehézségeken úrrá legyen.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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57.5 (57 > 18)
57.5 (57 > 18) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

Pour que la fortune soit heureuse, tout regret dissipé, que rien ne soit sans avantage et qu’un commencement malheureux ait une fin excellente, il faut, en tout changement, réfléchir trois jours avant et trois jours après. Alors tout ira bien. (Ainsi faut-il délibérer sur les actes de condescendance et de fermeté.)

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57.5 (57 > 18) - THE SUN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune (to its subject). All occasion for repentance will disappear, and all his movements will be advantageous. There may have been no (good) beginning, but there will be a (good) end. Three days before making any changes, (let him give notice of them) ; and three days after, (let him reconsider them). There will (thus) be good fortune.

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57.5 (57 > 18) - Faire une mise à jour

On doit prévenir les autres car un imprévu est survenu et on doit répondre aux demandes à temps.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Updating

One must inform others because an unexpected event has occurred and one must respond to demands in a timely manner.

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57.5 (57 > 18) - Válasz

Figyelmeztetni kell a többieket a váratlan eseményre és felkészülni a felmerülő igények időben való kezelésére.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

57.1.2.3.4 (57 > 25)
57.1.2.3.4 (57 > 25) - Sún, la douceur

Sún : doux, condescendant ; choisir ; tenir fermement.

  • 1. Pour avancer et reculer (à propos, pour agir avec fermeté ou condescendance), il faut aussi la ferme droiture d’un homme d’armes (et pas seulement la douceur). [Dans la perplexité, cette fermeté fera régler sa volonté avec prudence.]
  • 2. Quand la longanimité a été poussée trop loin (litt. : quand elle est en dessous du lit. Com. : Kvoh yu sun. Quand la supériorité s’épuise. C’est-à-dire quand on s’abaisse trop), il sera bien de consulter les devins quant à l’objet de la perplexité, et l’on ne commettra pas de faute. [Ceci résultera de ce qu’on gardera le juste milieu.]
  • 3. Une condescendance trop hâtive peut causer des regrets [la force de la volonté s’émousse.] ou : une douceur constante sans rigueur.
  • 4. Quand on est sans crainte ni regret, on va à la chasse prendre du gibier pour le triple usage réglé. [i. e. offrandes de sacrifice, nourriture des hôtes, entretien de la cuisine. Com.]. [On acquiert ainsi des mérites.] Ceci se rapporte à sún, mets (nourriture).

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57.1.2.3.4 (57 > 25) - THE SUN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject (now) advancing, (now) receding. It would be advantageous for him to have the firm correctness of a brave soldier.
  • 2. The second line, undivided, shows the representative of Sun beneath a couch, and employing diviners and exorcists in a way bordering on confusion. There will be good fortune and no error.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject penetrating (only) by violent and repeated efforts. There will be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows all occasion for repentance (in its subject) passed away. He takes game for its threefold use in his hunting.

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57.1.2.3.4 (57 > 25) - La réponse

On facilite les interventions en désencombrant les voies d'accès.

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57.1.2.3.4 (57 > 25) - Answer

One facilitates interventions by decluttering the approach routes.

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57.1.2.3.4 (57 > 25) - Answer

One facilitates interventions by decluttering the approach routes.

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57.1.2.3.4 (57 > 25) - Válasz

  • 1. Időkeretet ad a legfiatalabbnak hogy befejezze az előkészítést. Ezután megmutatja a gyengeségeit és megválaszolja a részletekre vonatkozó kérdéseit.
  • 2. Ha nem érkeznek készletek többé, mindenki felkészül a távozásra.
  • 3. Nem mutatkozik mások előtt hogy ne zavarja őket.
  • 4. Előkészül a magyarázattal a társainak így visszatérnek.

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