The situation: 12.1.4.5.6 (12 > 24)

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12.1.4.5.6 (12 > 24)
12.1.4.5.6 (12 > 24) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.1.4.5.6 (12 > 24) - Getting ahead of oneself

One gets frustrated when one should be waiting a little longer.

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12.1.4.5.6 (12 > 24) - Getting ahead of oneself

One gets frustrated when one should be waiting a little longer.

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12.1.4.5.6 (12 > 24) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.1.4.5.6 (12 > 24) - Vouloir aller plus vite que la musique

On s'exaspère alors qu'on devrait patienter un peu plus.

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12.1.4.5.6 (12 > 24) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The earth

The skyThe earth

Lower trigram: The earth The thunder

The earthThe thunder

12
12 - THE PHEXAGRAM.

In Phî there is the want of good understanding between the (different classes of) men, and its indication is unfavourable to the firm and correct course of the superior man. We see in it the great gone and the little come.

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12 - Disorganisation

Problems prevent the progress. The best solution would be to leave.

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12 - Disorganization

Problems prevent the progress. The best solution would be to leave.

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12 - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Texte

Le méchant ne réussit pas, le sage prospère ; le grand va, le petit vient à lui. (Exemples d’opposition.)

Symbolisme

L’obstacle aux relations du ciel et de la terre forme p’ī. En ce cas, le sage restreint son action et évite les difficultés. Les sages ne tirent pas d’honneur de leurs émoluments ; ils retiennent leurs vertus en leur cœur .

Commentaire

P’ī désigne le méchant. Quand p’ī domine, le ciel et la terre sont sans rapport, les êtres ne se produisent pas. Quand le haut et le bas sont désunis, l’empire est sans gouvernement digne de ce nom.

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12 - La désorganisation

Des problèmes empêchent d'avancer. Le mieux est encore de s'en aller.

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12 - Szétzüllesztés

A problémák megakadályozzák a haladást. A legjobb megoldás elmenni.

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12.1 (12 > 25)
12.1 (12 > 25) - THE PHEXAGRAM.

The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.

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12.1 (12 > 25) - Make a list of the points to address

If one makes a correction, they will make more.

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12.1 (12 > 25) - Make a list of the points to address

If one makes a correction, they will make more.

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12.1 (12 > 25) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

Ceci concerne les princes.

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12.1 (12 > 25) - Faire une liste des points à corriger

Si l'on fait une correction, on en fera d'autres.

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12.1 (12 > 25) - Szétzüllesztés

Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.

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12.4 (12 > 20)
12.4 (12 > 20) - THE PHEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.

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12.4 (12 > 20) - Gathering the close ones

Without taking initiatives, one is asked to commit oneself. Friends are invited.

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12.4 (12 > 20) - Gathering the close ones

Without taking initiatives, one is asked to commit oneself. Friends are invited.

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12.4 (12 > 20) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

Les désirs s’accompliront.

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12.4 (12 > 20) - Réunir ses proches

Sans prendre d'initiatives, on est appelé à s'engager. Les amis sont invités.

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12.4 (12 > 20) - Szétzüllesztés

Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.

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12.5 (12 > 35)
12.5 (12 > 35) - THE PHEXAGRAM.

In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.5 (12 > 35) - Working hard to succeed

One has sorted things out, but is still cautious.

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12.5 (12 > 35) - Working hard to succeed

One has sorted things out, but is still cautious.

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12.5 (12 > 35) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.5 (12 > 35) - S'affairer pour réussir

On a remis de l'ordre, mais on est encore prudent.

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12.5 (12 > 35) - Szétzüllesztés

Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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12.6 (12 > 45)
12.6 (12 > 45) - THE PHEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganisation was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganization was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.6 (12 > 45) - Évacuer un problème

La réorganisation a réussi. Réjouissances.

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12.6 (12 > 45) - Szétzüllesztés

Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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24
24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

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24 - Revenir

On revient pour voir les résultats de son action.

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24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

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The nuclear hexagram: 53.3.5.6 (53 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.3.5.6 (53 > 2)
53.3.5.6 (53 > 2) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the large heights (beyond). Their feathers can be used as ornaments. There will be good fortune.

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53.3.5.6 (53 > 2) - To associate

One pretends in order to trap one's opponents.

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53.3.5.6 (53 > 2) - To associate

One pretends in order to trap one's opponents.

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53.3.5.6 (53 > 2) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)
  • 6. Elles avancent pas à pas vers une hauteur ; quand elles y seront, elles pourront donner à leurs ailes toute leur beauté en les déployant. [Plus rien ne trouble quand on a atteint son but.] (Patience et succès.)

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53.3.5.6 (53 > 2) - S'associer

On fait semblant pour piéger ses adversaires.

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53.3.5.6 (53 > 2) - Társulás

  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.
  • 6. Késlekedik a találkozással hogy felkeltse a kíváncsiságot.

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12.6 (12 > 45)
12.6 (12 > 45) - THE PHEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganisation was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganization was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.6 (12 > 45) - Évacuer un problème

La réorganisation a réussi. Réjouissances.

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12.6 (12 > 45) - Szétzüllesztés

Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

12.1.4.5 (12 > 27)
12.1.4.5 (12 > 27) - THE PHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, suggests the idea of grass pulled up, and bringing with it other stalks with whose roots it is connected. With firm correctness (on the part of its subject), there will be good fortune and progress.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject acting in accordance with the ordination (of Heaven), and committing no error. His companions will come and share in his happiness.
  • 5. In the fifth line, undivided, we see him who brings the distress and obstruction to a close, the great man and fortunate. (But let him say), ‘We may perish! We may perish!’ (so shall the state of things become firm, as if) bound to a clump of bushy mulberry trees.

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12.1.4.5 (12 > 27) - Freeing oneself from their close ones

One goes further because others refuse to do what is necessary to get one accepted.

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12.1.4.5 (12 > 27) - Freeing oneself from their close ones

One goes further because others refuse to do what is necessary to get one accepted.

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12.1.4.5 (12 > 27) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 1. Les plantes dont les racines sont entremêlées (résistent et) ne peuvent être arrachées l’une sans l’autre. (Voir Koua 11, premier trait).

    Ceci concerne les princes.
  • 4. Quand on a pour soi le décret du ciel, on réussira certainement ; les champs mis en ordre prospéreront (malgré les oppositions, etc).

    Les désirs s’accompliront.
  • 5. Heū-p’ī. Faisant cesser les oppositions méchantes, l’homme supérieur prospérera, ses amis seront comme entourés de branches luxuriantes de laurier. Le bonheur de l’homme supérieur est dans une fonction exercée avec justice et convenance.

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12.1.4.5 (12 > 27) - Se libérer de ses proches

On va plus loin car les autres refusent de faire le nécessaire pour que l'on soit accepté.

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12.1.4.5 (12 > 27) - Szétzüllesztés

  • 1. Ha valaki talál egy megoldást, a többiek követni fogják.
  • 4. Kezdeményezés nélkül is körükbe hívják. A barátok segítenek.
  • 5. Helyreáll a rend de még óvatosság szükséges.

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