The situation: 16.1.3.4.5.6 (16 > 37)

The message that you have received

16.1.3.4.5.6 (16 > 37)
16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - Partitioning one's life

One compartmentalises one's existence so as not to lose control of it.

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16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - Partitioning one's life

One compartmentalizes one's existence so as not to lose control of it.

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16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 4. Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

    Les désirs s’accompliront complètement.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.
  • 6. Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

    S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - Cloisonner sa vie

On compartimente son existence pour ne pas en perdre le contrôle.

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16.1.3.4.5.6 (16 > 37) - Fiatalság

  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 4. Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.
  • 6. Túloz mert még nem ért.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The wind

The thunderThe wind

Lower trigram: The earth The fire

The earthThe fire

16
16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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16.1 (16 > 51)
16.1 (16 > 51) - THE YÜ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
bruyante, 2e sens) est chose funeste.

La volonté s’épuise.

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16.1 (16 > 51) - Se faire doucher

Quand on débute en montrant sa confiance on revient avec de la gêne.

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16.1 (16 > 51) - Fiatalság

Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.

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16.3 (16 > 62)
16.3 (16 > 62) - THE YÜ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.3 (16 > 62) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.3 (16 > 62) - Accéder à un tremplin

On peut accepter de rejoindre les autres.

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16.3 (16 > 62) - Fiatalság

Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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16.4 (16 > 2)
16.4 (16 > 2) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.

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16.4 (16 > 2) - Implicit agreement

One allows others to approach.

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16.4 (16 > 2) - Implicit agreement

One allows others to approach.

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16.4 (16 > 2) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

Les désirs s’accompliront complètement.

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16.4 (16 > 2) - Accord implicite

On permet aux autres de s'approcher.

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16.4 (16 > 2) - Fiatalság

Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

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37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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The nuclear hexagram: 39.2.3.4.5.6 (39 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.2.3.4.5.6 (39 > 64)
39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Not fearing unpopularity

One characterizes one's determination by being bold.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Ne pas craindre l'impopularité

On caractérise sa détermination en faisant preuve d'audace.

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39.2.3.4.5.6 (39 > 64) - Bizonytalanság

  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

16.1.3.4.5 (16 > 63)
16.1.3.4.5 (16 > 63) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 4. The fourth line, undivided, shows him from whom the harmony and satisfaction come. Great is the success which he obtains. Let him not allow suspicions to enter his mind, and thus friends will gather around him.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.1.3.4.5 (16 > 63) - Spinning head over tail

One performs a maneuver that others find confusing.

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16.1.3.4.5 (16 > 63) - Spinning head over tail

One performs a maneuver that others find confusing.

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16.1.3.4.5 (16 > 63) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 4. Par la dignité, on acquiert la grandeur, de grands biens, qu’on n’en doute pas. Les amis viendront nombreux et pressés.

    Les désirs s’accompliront complètement.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.1.3.4.5 (16 > 63) - Faire une tête-à-queue

On effectue une manœuvre que les autres trouvent déroutante.

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  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 4. Lehetővé teszi hogy mások megközelítsék.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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