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The situation: 59.1.6 (59 > 60)

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59.1.6 (59 > 60)
59.1.6 (59 > 60) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

  • 1. On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.
  • 6. Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
    Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.1.6 (59 > 60) - THE HWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.1.6 (59 > 60) - La séparation

On constate d'énormes progrès malgré les difficultés.

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59.1.6 (59 > 60) - Separation

One observes enormous progress despite the difficulties.

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59.1.6 (59 > 60) - Separation

One observes enormous progress despite the difficulties.

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59.1.6 (59 > 60) - Elválasztás

  • 1. Megvizsgálja az ellátást hogy rendben van-e.
  • 6. Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The water

The windThe water

Lower trigram: The water The lake

The waterThe lake

59
59 - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Hvan « extension, abondance débordant de biens, se développant heureusement ». Le prince qui fréquente le temple des ancêtres réussira et traversera les difficultés 1 ; il parviendra au sommet.

1 Moyen d’obtenir cette abondance.

[left]Texte
[/left]
[left]« Abondance débordante ». Le prince qui fréquente le temple de ses ancêtres traversera heureusement les difficultés ; il parviendra à une prospérité ferme.
[/left]
Commentaire

La puissance lui viendra sans diminuer. — Fréquentant le temple des ancêtres, il observera le milieu fixe. — Les hommes condescendants et bons auront leurs places convenables au dehors et le grand fera régner l’harmonie. (On les donnera convenablement.)

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus de l’eau forme le Koua de hwân, disperser. Les anciens rois faisaient le sacrifice à Shang-Ti et élevaient des temples ancestraux.

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59 - THE HWÂN HEXAGRAM.

Hwân intimates that (under its conditions) there will be progress and success. The king goes to his ancestral temple ; and it will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to be firm and correct.

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59 - La séparation

On endure la séparation sans s'y opposer par la force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Elválasztás

Megtartja a határait ellenkező erő kifejtése nélkül.

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59.1 (59 > 61)
59.1 (59 > 61) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.

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59.1 (59 > 61) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.

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59.1 (59 > 61) - Prévoir des surplus

On examine les réserves pour voir si elles sont en ordre.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Elválasztás

Megvizsgálja az ellátást hogy rendben van-e.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance

Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Elválasztás

Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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60
60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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The nuclear hexagram: 27

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

27
27 - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

Texte

Entretenir : achève heureusement. (Il faut) examiner soigneusement comment on entretient. On doit chercher soi-même ce qui est bon pour sa bouche.

Symbolisme

Une montagne au-dessus du tonnerre (image de celui qui réprime ses désirs, restreint ses tendances). Le sage s’observe ainsi en ses paroles et modère l’usage des aliments.

Commentaire

Entretenir sa rectitude est cause de bonheur. On doit examiner ce que l’on entretient et ce qui doit nous entretenir. Le ciel et la terre entretiennent tout ; le saint entretient la sagesse pour atteindre par eux tous les peuples. Grande est l’opportunité de l’entretien.

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27 - THE Î HEXAGRAM.

Î indicates that with firm correctness there will be good fortune (in what is denoted by it). We must look at what we are seeking to nourish, and by the exercise of our thoughts seek for the proper aliment.

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27 - L'alimentation

On alimente selon la nécessité.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Supply

One supplies as needed.

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27 - Ellátás

Ellát a szükségletek szerint.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

59.1 (59 > 61)
59.1 (59 > 61) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.

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59.1 (59 > 61) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.

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On examine les réserves pour voir si elles sont en ordre.

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One examines the reserves to see if they are in order.

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One examines the reserves to see if they are in order.

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