The situation: 45.1.2.4 (45 > 60)

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45.1.2.4 (45 > 60)
45.1.2.4 (45 > 60) - THE 3HUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows its subject led forward (by his correlate). There will be good fortune, and freedom from error. There is entire sincerity, and in that case (even the small offerings of) the vernal sacrifice are acceptable.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject in such a state that, if he be greatly fortunate, he will receive no blame.

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45.1.2.4 (45 > 60) - Group

One makes many polite comments but is not ready to make a lasting commitment.

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45.1.2.4 (45 > 60) - Group

One makes many polite comments but is not ready to make a lasting commitment.

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45.1.2.4 (45 > 60) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

  • 1. Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]
  • 2. Avoir un guide que l’on suit est chose excellente. Si l’on y est fidèle, on recueillera de grands avantages de sa conduite. [On ne perdra pas le milieu atteint. Com. II.]
  • 4. L’union est un grand bien, sans suite fâcheuse. (Simple horoscope interpolé.)

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45.1.2.4 (45 > 60) - Le groupe

On fait beaucoup de commentaires polis mais on n'est pas prêt à s'engager durablement.

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45.1.2.4 (45 > 60) - A csoport

  • 1. Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.
  • 2. Ha valaki közel áll, nem aggódik a kevésbé fontos dolgok miatt és elfogadja a vezetést.
  • 4. Üdvözöl másokat valaki nevében.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The water

The lakeThe water

Lower trigram: The earth The lake

The earthThe lake

45
45 - THE 3HUI HEXAGRAM.

In (the state denoted by) 3hui, the king will repair to his ancestral temple. It will be advantageous (also) to meet with the great man ; and then there will be progress and success, though the advantage must come through firm correctness. The use of great victims will conduce to good fortune ; and in whatever direction movement is made, it will be advantageous.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Texte
Le roi qui sert fidèlement le temple des ancêtres, prospérera et se montrera grand ; il consolidera sa puissance. S’il présente des victimes de premier ordre, il sera heureux et réussira en tout.

Symbolisme

Eau stagnante au-dessus de la terre. Ainsi le sage prince tient ses armes en ordre pour se garder contre les attaques imprévues.

Commentaire

Ts’ui est « agrégation en harmonie » ; docilité joyeuse et force juste correspondant l’une à l’autre. De là, agrégation vivant en concorde. Le roi, servant le temple des ancêtres, y faisant des offrandes avec une piété filiale parfaite, fait voir sa grandeur. L’union ainsi formée sera bonne et juste. En présentant les grandes victimes, il se conforme aux ordres du ciel. En cette union, on peut voir les sentiments du ciel, de la terre et de tous les êtres.

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45 - Le groupe

La responsabilité d'un groupe demande prévoyance, persévérance et disponibilité.

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45 - A csoport

Egy csoport felelőssége megköveteli az előrelátást, kitartást és rendelkezésre állást.

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45.1 (45 > 17)
45.1 (45 > 17) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.

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45.1 (45 > 17) - Calling for help

One did not listen to one's friends all the way through, so one will have to get back to them.

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45.1 (45 > 17) - Calling for help

One did not listen to one's friends all the way through, so one will have to get back to them.

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45.1 (45 > 17) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]

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45.1 (45 > 17) - Appeler à l'aide

On n'a pas écouté ses amis jusqu'au bout alors on devra retourner les voir.

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45.1 (45 > 17) - A csoport

Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.

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45.2 (45 > 47)
45.2 (45 > 47) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject led forward (by his correlate). There will be good fortune, and freedom from error. There is entire sincerity, and in that case (even the small offerings of) the vernal sacrifice are acceptable.

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45.2 (45 > 47) - Accepting help from outside

When one is close, one does not care about the least important thing and lets oneself be guided.

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45.2 (45 > 47) - Accepting help from outside

When one is close, one does not care about the least important thing and lets oneself be guided.

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45.2 (45 > 47) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Avoir un guide que l’on suit est chose excellente. Si l’on y est fidèle, on recueillera de grands avantages de sa conduite. [On ne perdra pas le milieu atteint. Com. II.]

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45.2 (45 > 47) - Accepter une aide venue de l'extérieur

Quand on est proche, on ne se soucie pas du moins important et on se laisse guider.

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45.2 (45 > 47) - A csoport

Ha valaki közel áll, nem aggódik a kevésbé fontos dolgok miatt és elfogadja a vezetést.

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45.4 (45 > 8)
45.4 (45 > 8) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject in such a state that, if he be greatly fortunate, he will receive no blame.

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45.4 (45 > 8) - Making reference

One welcomes one's friends to introduce them to others.

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45.4 (45 > 8) - Making reference

One welcomes one's friends to introduce them to others.

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45.4 (45 > 8) - Faire référence

On accueille ses amis pour leur présenter les autres.

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45.4 (45 > 8) - A csoport

Üdvözöl másokat valaki nevében.

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60
60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - The limit

One does not go further.

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60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

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60 - La limite

On ne va pas plus loin.

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The nuclear hexagram: 53.1.3.5 (53 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.1.3.5 (53 > 27)
53.1.3.5 (53 > 27) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows them gradually advanced to the dry plains. (It suggests also the idea of) a husband who goes on an expedition from which he does not return, and of a wife who is pregnant, but will not nourish her child. There will be evil. (The case symbolised )might be advantageous in resisting plunderers.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the geese gradually advanced to the high mound. (It suggests the idea of) a wife who for three years does not become pregnant ; but in the end the natural issue cannot be prevented. There will be good fortune.

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53.1.3.5 (53 > 27) - To associate

One can do one more lap because the others don't tire of it.

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53.1.3.5 (53 > 27) - To associate

One can do one more lap because the others don't tire of it.

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53.1.3.5 (53 > 27) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

  • 1. Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.
  • 3. Ces oies vont pas à pas vers un monticule sur la terre sèche (elles n’y trouvent rien). Ainsi un époux part pour une expédition dont il ne revient pas. [Il quitte pour toujours sa compagne.] Ainsi une épouse a conçu un enfant qu’elle ne pourra élever (faute de soutien de son époux). Il faut arrêter les brigands, causes de ses malheurs. [On doit se protéger l’un l’autre.]
  • 5. Elles s’avancent vers une hauteur qu’elles atteindront difficilement et tardivement. [Ainsi une épouse est trois ans sans enfant, mais à la fin plus d’empêchement ; elle obtient l’objet de ses désirs.] (Il faut être patient et ne point désespérer ; patience et longueur de temps font plus que force.)

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53.1.3.5 (53 > 27) - S'associer

On peut refaire encore un tour car les autres ne s'en lassent pas.

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53.1.3.5 (53 > 27) - Társulás

  • 1. Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.
  • 3. Mielőtt távozna, kéri a többieket hogy orvosolják hanyagságukat.
  • 5. Amikor a legjobb is vonakodik, vizsgáljuk meg még egyszer.

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45.4 (45 > 8)
45.4 (45 > 8) - THE 3HUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject in such a state that, if he be greatly fortunate, he will receive no blame.

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45.4 (45 > 8) - Making reference

One welcomes one's friends to introduce them to others.

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45.4 (45 > 8) - Making reference

One welcomes one's friends to introduce them to others.

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45.4 (45 > 8) - Faire référence

On accueille ses amis pour leur présenter les autres.

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45.4 (45 > 8) - A csoport

Üdvözöl másokat valaki nevében.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

45.1.2 (45 > 58)
45.1.2 (45 > 58) - THE 3HUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with a sincere desire (for union), but unable to carry it out, so that disorder is brought into the sphere of his union. If he cry out (for help to his proper correlate), all at once (his tears) will give place to smiles. He need not mind (the temporary difficulty) ; as he goes forward, there will be no error.
  • 2. The second line, divided, shows its subject led forward (by his correlate). There will be good fortune, and freedom from error. There is entire sincerity, and in that case (even the small offerings of) the vernal sacrifice are acceptable.

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45.1.2 (45 > 58) - Instilling fear

Others will worry if one continues like this.

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45.1.2 (45 > 58) - Instilling fear

Others will worry if one continues like this.

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45.1.2 (45 > 58) - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

  • 1. Si la sincérité ne dure pas jusqu’à la fin, il y aura tantôt union, tantôt désordre, discorde. Si alors on en appelle à l’union, il y en aura qui riront de ces appels. Mais qu’on ne s’en effraie pas ; si l’on continue, on aura lieu de s’en applaudir. [On doit agir ainsi quand les esprits sont en discorde. Com. II.]
  • 2. Avoir un guide que l’on suit est chose excellente. Si l’on y est fidèle, on recueillera de grands avantages de sa conduite. [On ne perdra pas le milieu atteint. Com. II.]

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45.1.2 (45 > 58) - Faire naître la crainte

Les autres vont s'inquiéter si on continue comme cela.

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45.1.2 (45 > 58) - A csoport

  • 1. Nem hallgatja végig, ezért nem tudja folytatni.
  • 2. Ha valaki közel áll, nem aggódik a kevésbé fontos dolgok miatt és elfogadja a vezetést.

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