23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

23.1 (23 > 27) - THE PO HEXAGRAM

The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

23.1 (23 > 27) - Burying one's head in the sand

One does not see what one loses.

23.1 (23 > 27) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).

C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.

23.1 (23 > 27) - Se voiler la face

On ne voit pas ce qu'on perd.

23.1 (23 > 27) - Lepusztulás

Nem látja mit veszít.

23.2 (23 > 4) - THE PO HEXAGRAM

The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

23.2 (23 > 4) - Pestering

Support that cannot be used any longer.

23.2 (23 > 4) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

[i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)

Il n’aura pas de compagnons.

C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.

23.2 (23 > 4) - Casser les pieds

Soutien que l'on ne peut pas user davantage.

23.2 (23 > 4) - Lepusztulás

Támasz, amire nem lehet számítani többé.

23.5 (23 > 20) - THE PO HEXAGRAM

The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.

23.5 (23 > 20) - Taking the temperature

One sees what is wrong.

23.5 (23 > 20) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.

Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o, gens du palais.

23.5 (23 > 20) - Prendre la température

On voit ce qui ne va pas.

23.5 (23 > 20) - Lepusztulás

Látja mi nem működik.

23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM

The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

Il ne pourra plus en user.

23.6 (23 > 2) - Préférer partir

On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.

23.6 (23 > 2) - Lepusztulás

Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

60 - THE KIEH HEXAGRAM.

Kieh intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) if the regulations (which it prescribes) be severe and difficult, they cannot be permanent.

60 - The limit

One does not go further.

60 - Tsieh, la délimitation

Tsieh : règle, loi, mesure.

Tsieh « règles, lois ». Les lois trop sévères ne peuvent se consolider et subsister. La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit.

Texte

Les lois dures ne peuvent donner la prospérité.

Commentaire

Les lois trop sévères, dures, ne peuvent se consolider et subsister. La fermeté et la bonté doivent se partager également.
La sévérité doit tenir le juste milieu, ou sa force dépérit. La satisfaction fait affronter les périls. On doit administrer selon les règles et procéder avec modération et justice. Le ciel et la terre suivant leurs lois, les quatre saisons parfont leur cours. Si l’on observe en tout la mesure, on ne perdra pas les ressources publiques, on ne nuira pas au peuple.

Symbolisme

L’eau au-dessus d’un marais forme le Koua de tsieh, règle, mesure. Le grand et sage règle tout avec modération et apprécie les actes de vertu.

60 - La limite

On ne va pas plus loin.

60 - Korlátozás

Nem mehet tovább.

2.1.6 (2 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM

• 1. In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
• 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

2.1.6 (2 > 27) - Giving others a part of their wealth

If one does not split, others will not be able to continue.

2.1.6 (2 > 27) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

• 1. Quand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
  
  Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
  
  Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
• 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
  
  (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

2.1.6 (2 > 27) - Donner aux autres une part de ses richesses

Si on ne partage pas, les autres ne pourront pas continuer.

2.1.6 (2 > 27) - Engedelmesség

• 1. A korlátok áthágása miatt elcsúszik.
• 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM

The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.

23.6 (23 > 2) - Choosing to leave

One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.

23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).

Il ne pourra plus en user.

23.6 (23 > 2) - Préférer partir

On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.

23.6 (23 > 2) - Lepusztulás

Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.

23.1.2.5 (23 > 61) - THE PO HEXAGRAM

• 1. The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
• 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
• 5. The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.

23.1.2.5 (23 > 61) - Wanting to see only the bright side

One refuses to hear embarrassing confidences.

23.1.2.5 (23 > 61) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

• 1. Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).
  
  C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.
• 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)
  
  Il n’aura pas de compagnons.
  
  C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.
• 5. Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.
  
  Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o, gens du palais.

23.1.2.5 (23 > 61) - Ne vouloir voir que le bon côté

On refuse d'entendre des confidences embarrassantes.

23.1.2.5 (23 > 61) - Lepusztulás

• 1. Nem látja mit veszít.
• 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.
• 5. Látja mi nem működik.