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The situation: 16.1.2.5.6 (16 > 10)

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16.1.2.5.6 (16 > 10)
16.1.2.5.6 (16 > 10) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.
  • 6. Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

    S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.1.2.5.6 (16 > 10) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.1.2.5.6 (16 > 10) - Prendre du galon

On peut accéder à des charges plus importantes.

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16.1.2.5.6 (16 > 10) - Being promoted

One can access to a higher position.

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16.1.2.5.6 (16 > 10) - Being promoted

One can access to a higher position.

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16.1.2.5.6 (16 > 10) - Fiatalság

  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.
  • 6. Túloz mert még nem ért.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The sky

The thunderThe sky

Lower trigram: The earth The lake

The earthThe lake

16
16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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16.1 (16 > 51)
16.1 (16 > 51) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
bruyante, 2e sens) est chose funeste.

La volonté s’épuise.

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16.1 (16 > 51) - THE YÜ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.

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16.1 (16 > 51) - Se faire doucher

Quand on débute en montrant sa confiance on revient avec de la gêne.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Fiatalság

Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.

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16.2 (16 > 40)
16.2 (16 > 40) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.

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16.2 (16 > 40) - THE YÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.

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16.2 (16 > 40) - Partir à temps

Quand on atteint la limite, on s'arrête.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Fiatalság

Amikor eléri a határt, meg kell állnia.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

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10
10 - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Texte

L’homme qui sait marcher sur la queue d’un tigre sans le faire crier réussira.

Commentaire, Symbolisme

Ciel au-dessus d’une eau stagnante. C’est la faiblesse, la douceur soumise marchant sur la force ; la joie répondant à la force. C’est le fort juste et modéré occupant la dignité souveraine ; exempt de faute, il est glorieux et brillant. Le grand et sage distingue le haut et le bas et donne satisfaction assurée aux désirs du peuple.

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10 - THE LÎ HEXAGRAM.

(Lî suggests the idea of) one treading on the tail of a tiger, which does not bite him. There will be progress and success.

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10 - La permanence

On s'engage avec confiance, dans la durée et avec un objectif simple, sans chercher d'aide au dehors.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Tartósság

Bizalommal elkötelezett, hosszútávon egyszerű célt követve, nem várva külső segítséget.

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The nuclear hexagram: 39.1.6 (39 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.1.6 (39 > 37)
39.1.6 (39 > 37) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.1.6 (39 > 37) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.1.6 (39 > 37) - Mettre sur un piédestal

On fait très attention à une personne unique que l'on traite avec la plus grande déférence.

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39.1.6 (39 > 37) - Placing on a pedestal

One pays great attention to a single person and treats them with the utmost deference.

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39.1.6 (39 > 37) - Placing on a pedestal

One pays great attention to a single person and treats them with the utmost deference.

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39.1.6 (39 > 37) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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16.6 (16 > 35)
16.6 (16 > 35) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si celui qui est livré aux jouissances se corrige complètement, il évitera les maux qui en sont la suite.

S’il continue, cela ne pourra durer.

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16.6 (16 > 35) - THE YÜ HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with darkened mind devoted to the pleasure and satisfaction (of the time) ; but if he change his course even when (it may be considered as) completed, there will be no error.

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16.6 (16 > 35) - Revenir à la raison

On n'exagère plus car on a fini par comprendre.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Returning to reason

One no longer exaggerates because one has finally understood.

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16.6 (16 > 35) - Fiatalság

Túloz mert még nem ért.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

16.1.2.5 (16 > 58)
16.1.2.5 (16 > 58) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.1.2.5 (16 > 58) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.1.2.5 (16 > 58) - Amender sa conduite

On accepte de se comporter comme les autres l'exigent.

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16.1.2.5 (16 > 58) - Amending one's conduct

One agrees to behave as others require.

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16.1.2.5 (16 > 58) - Amending one's conduct

One agrees to behave as others require.

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  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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