23 - THE PO HEXAGRAM

Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.

23 - Erosion

A decline that can be contained by drawing on one's reserves.

23 - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Texte

Traiter durement ne réussit en rien.

Symbolisme

Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)

Commentaire

Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.

Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).

23 - L'érosion

Déclin que l'on peut contenir en puisant dans ses réserves.

23 - Lepusztulás

Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.

23.1 (23 > 27) - THE PO HEXAGRAM

The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

23.1 (23 > 27) - Burying one's head in the sand

One does not see what one loses.

23.1 (23 > 27) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).

C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.

23.1 (23 > 27) - Se voiler la face

On ne voit pas ce qu'on perd.

23.1 (23 > 27) - Lepusztulás

Nem látja mit veszít.

23.2 (23 > 4) - THE PO HEXAGRAM

The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

23.2 (23 > 4) - Pestering

Support that cannot be used any longer.

23.2 (23 > 4) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

[i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)

Il n’aura pas de compagnons.

C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.

23.2 (23 > 4) - Casser les pieds

Soutien que l'on ne peut pas user davantage.

23.2 (23 > 4) - Lepusztulás

Támasz, amire nem lehet számítani többé.

23.4 (23 > 35) - THE PO HEXAGRAM

The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

23.4 (23 > 35) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

Suite de la gradation, en renversant on se blesse

23.4 (23 > 35) - Attaque directe

On ne veut plus supporter.

23.4 (23 > 35) - Lepusztulás

Nem akar elviselni többé.

38 - THE KHWEI HEXAGRAM.

Khwei indicates that, (notwithstanding the condition of things which it denotes), in small matters there will (still) be good success.

38 - Misunderstanding

One must revisit a misunderstanding if one wants to dispel it. If needed, one can seek advice. One may abandon the small differences.

38 - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

Texte

Kwèi, temps mauvais où les petites affaires seules réussissent et les grandes point.

Symbolisme

Feu au-dessus, eau en dessous ; désunion. Ainsi le sage cherche l’union et la distinction (juste et convenable de ce qui doit être distingué).

Commentaire

Le feu, se mouvant au-dessus et l’eau en dessous, forment l’opposition ; de même deux soeurs vivant ensemble, mais ne s’entendant pas. L’attachement joyeux et intelligent fait que le faible et bon avance, s’élève et atteint le milieu, s’accordant ainsi avec le fort. Ainsi les petites affaires réussissent. Le ciel et la terre, bien que séparés, sont unis dans leur action. L’époux et l’épouse le sont également et doivent n’avoir qu’une seule volonté. Tous ces êtres sont distincts et leurs opérations identiques. Le principe, l’opportunité de la distinction sont choses bien graves.

38 - Le malentendu

On doit revenir sur un malentendu si on veut le dissiper. Au besoin, on peut demander conseil. On peut abandonner les petits différends.

38 - Félreértés

Meg kell vizsgálni a félreértést ha el akarják oszlatni azt. Adott esetben lehet tanácsot kérni. A kis különbségeket fel lehet adni.

2.1.3.5 (2 > 63) - THE KHWĂN HEXAGRAM

• 1. In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
• 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
• 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.

2.1.3.5 (2 > 63) - Obedience

One waits for latecomers to show them that they are on the right track.

2.1.3.5 (2 > 63) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

• 1. Quand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
  
  Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
  
  Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
• 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.
  
  Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.
  
  Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
• 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
  
  La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
  
  Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.

2.1.3.5 (2 > 63) - L'obéissance

On attend les retardataires pour leur montrer qu’ils sont sur la bonne voie.

2.1.3.5 (2 > 63) - Engedelmesség

• 1. A korlátok áthágása miatt elcsúszik.
• 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
• 5. A szerénység sikerre vezet.

23.4 (23 > 35) - THE PO HEXAGRAM

The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

23.4 (23 > 35) - Direct attack

One does not want to tolerate any more.

23.4 (23 > 35) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

Suite de la gradation, en renversant on se blesse

23.4 (23 > 35) - Attaque directe

On ne veut plus supporter.

23.4 (23 > 35) - Lepusztulás

Nem akar elviselni többé.

23.1.2 (23 > 41) - THE PO HEXAGRAM

• 1. The first line, divided, shows one overturning the couch by injuring its legs. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
• 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.

23.1.2 (23 > 41) - Sobering up

One admits that it was wrong to put oneself in such a state.

23.1.2 (23 > 41) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

• 1. Poh, « renverser, faire crouler » son lit en en brisant un pied et le détachant ainsi (suites funestes).
  
  C’est le grand, le prince qui se nuit à lui-même en appauvrissant, affaiblissant son peuple.
• 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)
  
  Il n’aura pas de compagnons.
  
  C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.

23.1.2 (23 > 41) - Se dégriser

On admet avoir eu tort de se mettre dans un état pareil.

23.1.2 (23 > 41) - Lepusztulás

• 1. Nem látja mit veszít.
• 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.