La situation: 24.1.4.5 (24 > 45)

Le message que vous avez reçu

24.1.4.5 (24 > 45)
24.1.4.5 (24 > 45) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).
  • 5. The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.1.4.5 (24 > 45) - Joining the militia

One tracks down the last intruders by promising them to be ruthless.

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24.1.4.5 (24 > 45) - Joining the militia

One tracks down the last intruders by promising them to be ruthless.

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24.1.4.5 (24 > 45) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 1. Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

    S’il s’amende et se réforme.
  • 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

    Il suit la droite raison.
  • 5. L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.1.4.5 (24 > 45) - S'enrôler dans la milice

On traque les derniers intrus en leur promettant d'être impitoyable.

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24.1.4.5 (24 > 45) - Visszatérés

  • 1. Elment de visszatért.
  • 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.
  • 5. Beismeri hibáit.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La terre Le lac

La terreLe lac

Trigramme inférieur : Le tonnerre La terre

Le tonnerreLa terre

24
24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

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24 - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

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24 - Revenir

On revient pour voir les résultats de son action.

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24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

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24.1 (24 > 2)
24.1 (24 > 2) - THE FÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.

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24.1 (24 > 2) - Backtracking

One had moved away, but has understood.

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24.1 (24 > 2) - Backtracking

One had moved away, but has understood.

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24.1 (24 > 2) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

S’il s’amende et se réforme.

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24.1 (24 > 2) - Revenir sur ses pas

On s'était éloigné mais on a compris.

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24.4 (24 > 51)
24.4 (24 > 51) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

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24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

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24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

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24.4 (24 > 51) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

Il suit la droite raison.

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24.4 (24 > 51) - Se libérer de l'inconfort

On voit que les autres exagèrent, alors on s'éloigne.

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24.4 (24 > 51) - Visszatérés

Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

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24.5 (24 > 3)
24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Recognizing one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

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En préparation : 45

Ce qui est en passe d'arriver

45
45 - THE 3HUI HEXAGRAM.

In (the state denoted by) 3hui, the king will repair to his ancestral temple. It will be advantageous (also) to meet with the great man ; and then there will be progress and success, though the advantage must come through firm correctness. The use of great victims will conduce to good fortune ; and in whatever direction movement is made, it will be advantageous.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Group

The responsibility of a group requires foresight, perseverance and availability.

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45 - Ts’ui, le rassemblement

Ts’ui : réunion, agrégation ; agrégation de peuple prospérant ; état florissant ; touffe de plantes, de tiges entremêlées.

Texte
Le roi qui sert fidèlement le temple des ancêtres, prospérera et se montrera grand ; il consolidera sa puissance. S’il présente des victimes de premier ordre, il sera heureux et réussira en tout.

Symbolisme

Eau stagnante au-dessus de la terre. Ainsi le sage prince tient ses armes en ordre pour se garder contre les attaques imprévues.

Commentaire

Ts’ui est « agrégation en harmonie » ; docilité joyeuse et force juste correspondant l’une à l’autre. De là, agrégation vivant en concorde. Le roi, servant le temple des ancêtres, y faisant des offrandes avec une piété filiale parfaite, fait voir sa grandeur. L’union ainsi formée sera bonne et juste. En présentant les grandes victimes, il se conforme aux ordres du ciel. En cette union, on peut voir les sentiments du ciel, de la terre et de tous les êtres.

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45 - Le groupe

La responsabilité d'un groupe demande prévoyance, persévérance et disponibilité.

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45 - A csoport

Egy csoport felelőssége megköveteli az előrelátást, kitartást és rendelkezésre állást.

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L'hexagramme nucléaire : 2.3.5.6 (2 > 53)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

2.3.5.6 (2 > 53)
2.3.5.6 (2 > 53) - THE KHWĂN HEXAGRAM

  • 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
  • 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
  • 6. The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.

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2.3.5.6 (2 > 53) - Obedience

One asks others to leave to avoid embarrassment.

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2.3.5.6 (2 > 53) - Obedience

One asks others to leave to avoid embarrassment.

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2.3.5.6 (2 > 53) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

  • 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.

    Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.

    Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
  • 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.

    La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).

    Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
  • 6. Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)

    (Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)

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2.3.5.6 (2 > 53) - L'obéissance

On invite les autres à sortir pour éviter d’être gênés.

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2.3.5.6 (2 > 53) - Engedelmesség

  • 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
  • 5. A szerénység sikerre vezet.
  • 6. Meglep másokat mert kérdés nélkül cselekszik.

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24.5 (24 > 3)
24.5 (24 > 3) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the noble return of its subject. There will be no ground for repentance.

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24.5 (24 > 3) - Recognising one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Recognizing one's faults

One has the courage to admit having made a mistake.

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24.5 (24 > 3) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

L’amendement généreux est sans regret ; il se règle selon le juste milieu.

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24.5 (24 > 3) - Reconnaître ses fautes

On a le courage d'admettre qu'on s'est trompé.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

24.1.4 (24 > 16)
24.1.4 (24 > 16) - THE FÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

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24.1.4 (24 > 16) - Demonstrating one's endurance

One is confident because the others have not shown any signs of tiredness.

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24.1.4 (24 > 16) - Demonstrating one's endurance

One is confident because the others have not shown any signs of tiredness.

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24.1.4 (24 > 16) - Fû, le retour

: réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

  • 1. Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)

    S’il s’amende et se réforme.
  • 4. Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

    Il suit la droite raison.

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24.1.4 (24 > 16) - Démontrer son endurance

On est confiant car les autres n'ont pas montré de signes de fatigue.

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24.1.4 (24 > 16) - Visszatérés

  • 1. Elment de visszatért.
  • 4. Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

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