26 - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

Under the conditions of Tâ Khû it will be advantageous to be firm and correct. (If its subject do not seek to) enjoy his revenues in his own family (without taking service at court), there will be good fortune. It will be advantageous for him to cross the great stream.

26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

26 - Checking

See if everything is alright. That way, one will find the invisible problems.

26 - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Texte

Grand, bon entretien. Il affermit et perfectionne. Si l’on ne ruine pas sa maison (la dévore), ce sera bien ; on traversera heureusement les difficultés.


Symbolisme

C’est une montagne dans le ciel (le ciel au milieu). Le sage, comprenant toute chose, discute d’abord, puis agit, pour entretenir ainsi sa vertu.

Commentaire

Le grand entretien, c’est le fort affermissant sa droiture, sa justice, répandant un brillant éclat ; renouvelant chaque jour ses vertus. Fort et élevé, il met la sagesse au-dessus de tout ; il peut s’établir fermement en une droiture extrême. Il entretient surtout la sagesse ; il répond aux ordonnances du ciel.

26 - Ellenőrzés

Megnézni hogy minden rendben van-e. Ily módon felfedezheti a rejtett problémákat.

26.1 (26 > 18) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject in a position of peril. It will be advantageous for him to stop his advance.

26.1 (26 > 18) - Staying away

One doesn't want to go and see it immediately because it is less important.

26.1 (26 > 18) - Staying away

One doesn't want to go and see it immediately because it is less important.

26.1 (26 > 18) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Quand il survient quelque danger, il est bon de s’arrêter (se vaincre), de céder aux circonstances et de ne point vouloir l’emporter de force.

26.1 (26 > 18) - Ellenőrzés

Nem akar menni és azonnal megnézni mert nem olyan fontos.

26.3 (26 > 41) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject urging his way with good horses. It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.

26.3 (26 > 41) - Following one's partner

One is accompanied by someone who is pursuing the same goal.

26.3 (26 > 41) - Following one's partner

One is accompanied by someone who is pursuing the same goal.

26.3 (26 > 41) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureusement des difficultés. S’il s’exerce chaque jour à conduire et combattre, tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.)

26.3 (26 > 41) - Ellenőrzés

Elkíséri.

26.4 (26 > 14) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.

26.4 (26 > 14) - Surrendering to the resistance

One controls the other's aggressiveness by yielding.

26.4 (26 > 14) - Surrendering to the resistance

One controls the other's aggressiveness by yielding.

26.4 (26 > 14) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Le joug, la planchette que porte le jeune boeuf est d’un usage très heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens).

26.4 (26 > 14) - Ellenőrzés

A másik erőszakosságának kezelése adakozással.

26.5 (26 > 9) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the teeth of a castrated hog. There will be good fortune.

26.5 (26 > 9) - Repressing one's impulses

One waits for the youngest to return to ask them for forgiveness.

26.5 (26 > 9) - Repressing one's impulses

One waits for the youngest to return to ask them for forgiveness.

26.5 (26 > 9) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Lorsqu’un sanglier est châtré, dompté, ses défenses sont exemptes de danger (et sont plutôt un instrument utile). — Arracher les dents à un sanglier, c’est priver un méchant des moyens de nuire.

26.5 (26 > 9) - Ellenőrzés

Vár amíg a legfiatalabb visszatér javítani.

26.6 (26 > 11) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

26.6 (26 > 11) - Paying off one's debt

One is asked to repair.

26.6 (26 > 11) - Paying off one's debt

One is asked to repair.

26.6 (26 > 11) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

26.6 (26 > 11) - Ellenőrzés

Kérik hogy javítsa meg.

47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows her blind of one eye, and yet able to see. There will be advantage in her maintaining the firm correctness of a solitary widow.
• 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
• 4. The fourth line, undivided, shows the younger sister who is to be married off protracting the time. She may be late in being married, but the time will come.
• 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Assistance

One wears a dress too short to be modest.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Assistance

One wears a dress too short to be modest.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 2. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un œil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 4. La jeune fille à marier cherche à retarder le moment. [Modeste, elle n’a pas hâte de suivre un homme.] Mais bien qu’elle retarde son mariage, le moment viendra malgré tout. [Malgré tout, cela se fera.]
• 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
  Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
  Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  
• 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Támogatás

• 2. Ha nem segítenek, otthagyhatja őket.
• 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
• 4. Fel akarja készíteni magukat.
• 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
• 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

26.6 (26 > 11) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject (as) in command of the firmament of heaven. There will be progress.

26.6 (26 > 11) - Paying off one's debt

One is asked to repair.

26.6 (26 > 11) - Paying off one's debt

One is asked to repair.

26.6 (26 > 11) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

Combien la voie du ciel est étendue ! Qu’elle est immense à parcourir !

Allusion à la forme de l’hexagramme qui représente une montagne au-dessus du ciel. Se rapporte à l’expression tchu kih.

26.6 (26 > 11) - Ellenőrzés

Kérik hogy javítsa meg.

26.1.3.4.5 (26 > 6) - THE TÂ KHÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject in a position of peril. It will be advantageous for him to stop his advance.
• 3. The third line, undivided, shows its subject urging his way with good horses. It will be advantageous for him to realise the difficulty (of his course), and to be firm and correct, exercising himself daily in his charioteering and methods of defence; then there will be advantage in whatever direction he may advance.
• 4. The fourth line, divided, shows the young bull, (and yet) having the piece of wood over his horns. There will be great good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows the teeth of a castrated hog. There will be good fortune.

26.1.3.4.5 (26 > 6) - Selecting one's team

One shows others what one has chosen for the competition.

26.1.3.4.5 (26 > 6) - Selecting one's team

One shows others what one has chosen for the competition.

26.1.3.4.5 (26 > 6) - Tá tchu, le pouvoir contraignant de la grandeur

Tá tchu : 1. Grand entretien ; 2. Dompter, conduire

• 1. Quand il survient quelque danger, il est bon de s’arrêter (se vaincre), de céder aux circonstances et de ne point vouloir l’emporter de force.
• 3. Celui qui chemine avec des chevaux bien entretenus, sortira heureusement des difficultés. S’il s’exerce chaque jour à conduire et combattre, tout réussira pour lui. (Suite de la bonne éducation.)
• 4. Le joug, la planchette que porte le jeune boeuf est d’un usage très heureux pour le dompter et le former au labourage (second sens).
• 5. Lorsqu’un sanglier est châtré, dompté, ses défenses sont exemptes de danger (et sont plutôt un instrument utile). — Arracher les dents à un sanglier, c’est priver un méchant des moyens de nuire.

26.1.3.4.5 (26 > 6) - Ellenőrzés

• 1. Nem akar menni és azonnal megnézni mert nem olyan fontos.
• 3. Elkíséri.
• 4. A másik erőszakosságának kezelése adakozással.
• 5. Vár amíg a legfiatalabb visszatér javítani.