22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

22.1 (22 > 52) - THE PÎ HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one adorning (the way of) his feet. He can discard a carriage and walk on foot.

22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

22.1 (22 > 52) - Getting dropped

One is trusted to succeed without help.

22.1 (22 > 52) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

On fortifie ses pieds, on les orne en quittant son char et allant à pied (par vertu). Com. Kang teh.

22.1 (22 > 52) - Tartalék

Bíznak benne, hogy sikeres lesz önállóan is.

22.2 (22 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one adorning his beard.

22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

22.2 (22 > 26) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

(Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.

22.2 (22 > 26) - Tartalék

Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.

22.3 (22 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.

22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

22.3 (22 > 27) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).

22.3 (22 > 27) - Tartalék

Nem akarja elsietni a befejezést.

22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.

22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

6 - THE SUNG HEXAGRAM.

Sung intimates how, though there is sincerity in one's contention, he will yet meet with opposition and obstruction ; but if he cherish an apprehensive caution, there will be good fortune, while, if he must prosecute the contention to the (bitter) end, there will be evil. It will be advantageous to see the great man ; it will not be advantageous to cross the great stream.

6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

6 - Insubordination

One cannot continue like this because others are not inclined to remain passive. Do not use force to conclude. Entrust a mediator.

6 - Song, la contestation

Song : Recours au prince, procès, affaires publiques.

Texte

L’homme droit les empêchera ; même en y procédant avec crainte et prudence, si le milieu en est heureux, la fin en sera funeste. On pourra aborder les grands, mais on ne traversera pas les difficultés.

Symbolisme

I. Force au-dessus, péril au-dessous (pour le petit qui plaide) représentent les procès.
II. Le ciel (au-dessus), l’eau (au-dessous) forment le koua (d’où danger). Le sage, entreprenant une affaire délibère mûrement sur son commencement (avant de commencer).

Commentaire

Un procès ne doit pas être poussé jusqu’à sa fin ; on ne triomphera pas des difficultés et l’on tombera dans un abîme. Le sage met au-dessus de tout le juste milieu et la droiture (et non le triomphe).

6 - Követelés

Akadályozzák a haladását, noha az igazság oldalán áll. Nem szabad erővel győzni. Rá kell bízni egy közvetítőre.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
• 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
• 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’
• 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.
• 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Requesting a transfer

One brings up ancient prayers from the past.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Requesting a transfer

One brings up ancient prayers from the past.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

• 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.
  
  Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
• 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
• 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.
  
  Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.
  
  Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
• 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).
  
  Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord
• 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.
• 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Módosítás

• 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
• 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
• 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
• 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.
• 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.
• 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

22.1.2.3.4 (22 > 64) - THE PÎ HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows one adorning (the way of) his feet. He can discard a carriage and walk on foot.
• 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
• 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.1.2.3.4 (22 > 64) - Indulging in indiscipline

One appreciates being left out rather than being forced to do what others say.

22.1.2.3.4 (22 > 64) - Indulging in indiscipline

One appreciates being left out rather than being forced to do what others say.

22.1.2.3.4 (22 > 64) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

• 1. On fortifie ses pieds, on les orne en quittant son char et allant à pied (par vertu). Com. Kang teh.
• 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
• 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).
• 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.1.2.3.4 (22 > 64) - Tartalék

• 1. Bíznak benne, hogy sikeres lesz önállóan is.
• 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
• 3. Nem akarja elsietni a befejezést.
• 4. Siet amikor segítségül hívják.