La situation: 22.5 (22 > 37)

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La montagne Le vent

La montagneLe vent

Trigramme inférieur : Le feu

Le feu

22
22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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En préparation : 37

Ce qui est en passe d'arriver

37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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L'hexagramme nucléaire : 40.6 (40 > 64)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

40.6 (40 > 64)
40.6 (40 > 64) - THE KIEH HEXAGRAM.

In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.6 (40 > 64) - Unlocking the situation

Once prepared, one can solve problems in time.

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40.6 (40 > 64) - Unlocking the situation

Once prepared, one can solve problems in time.

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40.6 (40 > 64) - Débloquer la situation

Après s'être préparé, on peut résoudre les problèmes à temps.

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40.6 (40 > 64) - Módosítás

Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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Le réciproque : 21.2

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

21.2 (21 > 38)
21.2 (21 > 38) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one biting through the soft flesh, and (going on to) bite off the nose. There will be no error.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Not being fooled by appearances

One points at a repeat offender but hasn't found the real culprit.

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21.2 (21 > 38) - Ne pas se fier aux apparences

On désigne un récidiviste mais on n'a pas trouvé le vrai coupable.

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21.2 (21 > 38) - Döntés

Megnevez egy visszaeső elkövetőt de nem találja az igazi bűnöst.

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