37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

37.1 (37 > 53) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

37.2 (37 > 9) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Stopping the discussion

One does not choose the incompetent.

37.2 (37 > 9) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

Il faut douceur dans la prospérité.

37.2 (37 > 9) - Rokonok

Nem választja a hozzá nem értőt.

37.5 (37 > 22) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Reuniting with family

One goes to one's relatives.

37.5 (37 > 22) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.5 (37 > 22) - Rokonok

Meglátogatja közeli szeretteit.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

64.1.6 (64 > 54) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
• 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.1.6 (64 > 54) - Instability

One has evidence that others did not find.

64.1.6 (64 > 54) - Instability

One has evidence that others did not find.

64.1.6 (64 > 54) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
  On ne sait pas comment cela finira.
  Suite de l’imprudence et de la présomption.
• 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.1.6 (64 > 54) - Ingatagság

• 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
• 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

37.6 (37 > 63) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Recalling to oneself

One is called by one's relatives so one joins them.

37.6 (37 > 63) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

37.6 (37 > 63) - Rokonok

Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

37.1.2.5 (37 > 18) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.1.2.5 (37 > 18) - Stopping disputes

One catches up by being careful not to disturb others.

37.1.2.5 (37 > 18) - Stopping disputes

One catches up by being careful not to disturb others.

37.1.2.5 (37 > 18) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.
  
  C’est celui dont la volonté ne varie point.
• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.1.2.5 (37 > 18) - Rokonok

• 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.