51 - THE KĂN HEXAGRAM.

Kăn gives the intimation of ease and development. When (the time of) movement (which it indicates) comes, (the subject of the hexagram) will be found looking out with apprehension, and yet smiling and talking cheerfully. When the movement (like a crash of thunder) terrifies all within a hundred lî, he will be (like the sincere worshipper) who is not (startled into) letting go his ladle and (cup of) sacrificial spirits.

51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

51 - Shock

Something is coming which enables the identification of a problem.

51 - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Kán« tonnerre, effroi se répandant, appréhension ». Le tonnerre survenant répand l’effroi ; par l’effroi, les rires et les causeries s’arrêtent court. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits (le sacrifice) 1.

1 Le tonnerre peut arrêter tout mais pas empêcher le sacrifice.

Texte

Le tonnerre approchant répand l’effroi ; les rires, les causeries s’arrêtent subitement. Le tonnerre terrifie cent lis, mais ne doit pas arrêter la cuiller du sacrifice aux esprits.

Commentaire

Cet effroi a d’heureux résultats. Les rires et les causeries gardent ainsi la mesure. Le tonnerre terrifie ce qui est loin comme ce qui est près. Mais on doit, quand même, garder le temple des ancêtres, les autels des génies du sol et présider aux sacrifices. (Malgré l’effroi, on ne peut les interrompre.)

Symbolisme

Le tonnerre répété forme l’hexagramme. Le sage, plein de crainte et de scrupules prudents, observe et corrige.

51 - Megrázkódtatás

Valami közelít ami lehetővé teszi a probléma felismerését.

51.1 (51 > 16) - THE KĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.

51.1 (51 > 16) - Being caught by surprise

One can laugh after having seen.

51.1 (51 > 16) - Being caught by surprise

One can laugh after having seen.

51.1 (51 > 16) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).

51.1 (51 > 16) - Megrázkódtatás

Nevethet miután meglátja.

51.2 (51 > 54) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.

51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

51.2 (51 > 54) - Accepting the loss

One does not seek what one has lost.

51.2 (51 > 54) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)

51.2 (51 > 54) - Megrázkódtatás

Ne keresse ami elveszett.

51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

51.3 (51 > 55) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.

51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

39.1.2.4 (39 > 43) - THE KIEN HEXAGRAM.

• 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
• 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).

39.1.2.4 (39 > 43) - Having a solid alibi

One listens to the most able demonstrating that they are innocent.

39.1.2.4 (39 > 43) - Having a solid alibi

One listens to the most able demonstrating that they are innocent.

39.1.2.4 (39 > 43) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

• 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.
  
  Il convient d’être ferme.
• 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
• 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.
  
  Il faut être fidèle dans ses fonctions.

39.1.2.4 (39 > 43) - Bizonytalanság

• 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
• 2. Sok nehézség mások táplálásában.
• 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.

51.3 (51 > 55) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject distraught amid the startling movements going on. If those movements excite him to (right) action, there will be no mistake.

51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

51.3 (51 > 55) - Receiving a shock

One sees the breakup so one leaves.

51.3 (51 > 55) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

Le tonnerre émeut, agite ; il pousse à agir justement.

51.3 (51 > 55) - Megrázkódtatás

Meglátva a szakadást otthagyja őket.

51.1.2 (51 > 40) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject, when the movement approaches, looking out and around with apprehension, and afterwards smiling and talking cheerfully. There will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows its subject, when the movement approaches, in a position of peril. He judges it better to let go the articles (in his possession), and to ascend a very lofty height. There is no occasion for him to pursue after (the things he has let go) ; in seven days he will find them.

51.1.2 (51 > 40) - Playing to the gallery with clumsy humour

One dresses up to look different.

51.1.2 (51 > 40) - Playing to the gallery with clumsy humour

One dresses up to look different.

51.1.2 (51 > 40) - Kán, l’ébranlement

Kán : tonnerre, effroi répandu, crainte.

• 1. Le tonnerre approchant, on est plein d’effroi ; puis, quand il est passé, on sourit et on parle tous ensemble (on passe de la crainte à la joie).
• 2. Quand le tonnerre gronde, le danger arrive, on croit devoir tout abandonner et se retirer en un lieu sûr et élevé. Qu’on ne s’obstine pas à rechercher alors ce qu’on a abandonné ; on le retrouvera quelque temps après. (Quand le danger sera passé.)

51.1.2 (51 > 40) - Megrázkódtatás

• 1. Nevethet miután meglátja.
• 2. Ne keresse ami elveszett.