44 - THE KÂU HEXAGRAM.

Ku shows a female who is bold and strong. It will not be good to marry (such) a female.

44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

44 - Invitation

One must not abuse hospitality.

44 - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Texte
Si une femme est forte et hardie, il n’est pas bon de l’épouser.

Symbolisme
Keú est rencontrer, s’unir ; le faible s’unissant au fort. — Le ciel au-dessus du vent forme le Koua keú. Le prince (K’eu), en promulguant ses ordonnances, instruit et dirige le monde entier.

Commentaire
On ne pourra rester longtemps avec elle. Le ciel et la terre s’unissent et toutes choses en reçoivent leurs formes. Quand le fort atteint le milieu et la justice, le monde prospère grandement. Grande est l’importance de l’union sexuelle et des êtres ainsi que ses principes.

44 - Meghívás

Nem szabad visszaélni a vendégszeretettel.

44.2 (44 > 33) - THE KÂU HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.

44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

44.2 (44 > 33) - Protecting one' s privacy

One shows behind the scenes only to those who ask and are invited.

44.2 (44 > 33) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)

44.2 (44 > 33) - Meghívás

A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.

44.4 (44 > 57) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.

44.4 (44 > 57) - Lacking of consideration

One is too weak to manage everything but has neglected those who could help, so one may return to them.

44.4 (44 > 57) - Lacking of consideration

One is too weak to manage everything but has neglected those who could help, so one may return to them.

44.4 (44 > 57) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Une besace sans poisson est chose funeste.
Elle éloigne les gens.
Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.

44.4 (44 > 57) - Meghívás

Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.

44.5 (44 > 50) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

44.5 (44 > 50) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

44.5 (44 > 50) - Meghívás

Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM

• 1. In the first (or lowest) line, undivided, (we see its subject as) the dragon lying hid (in the deep). It is not the time for active doing.
• 3. In the third line, undivided, (we see its subject as) the superior man active and vigilant all the day, and in the evening still careful and apprehensive. (The position is) dangerous, but there will be no mistake.
• 5. In the fifth line, undivided, (we see its subject as) the dragon on the wing in the sky. It will be advantageous to meet with the great man.
• 6. In the sixth (or topmost) line, undivided, (we see its subject as) the dragon exceeding the proper limits. There will be occasion for repentance.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Waiting for the pressure to drop before completing the sharing

One asks their loved ones to be there to receive their gifts.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Waiting for the pressure to drop before completing the sharing

One asks their loved ones to be there to receive their gifts.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

• 1. Le dragon caché, enfoncé dans l’abîme, est sans action.
• 3. Le sage est ainsi actif et vigilant tout le jour ; le soir même, il est attentif, veillant et ne se repose pas. S’il survient un danger, une difficulté, il n’en éprouvera aucune suite fâcheuse.
  
  Le sage rétablit toujours la voie de la justice, la foule et refoule sans cesse.
• 5. Il s’élève volant dans le ciel. Le principe actif s’élève et produit dans le ciel.
  
  Ainsi le grand homme s’élève à la hauteur de sa mission et de ses œuvres.
• 6. S’il devient trop fort et dominant, il y aura lieu de le regretter.
  
  Trop de bonne fortune ne peut durer que si l’on n’est prudent et modéré en tout.
  
  Le principe actif doit céder au principe réceptif à certains moments ou bien les êtres ne se reproduiront pas.

1.1.3.5.6 (1 > 40) - Fejlődés

• 1. Túl gyenge a tetthez.
• 3. Kitartó tevékenység után magára talál.
• 5. Felismeri az időszak támasztotta igényeket.
• 6. Bajba jut.

44.5 (44 > 50) - THE KÂU HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

44.5 (44 > 50) - Brooding one's nest

One protects those who are not yet ready with patience, until one is satisfied.

44.5 (44 > 50) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

44.5 (44 > 50) - Meghívás

Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

44.2.4 (44 > 53) - THE KÂU HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.

44.2.4 (44 > 53) - Attacking the weakest

One goes after those who have the least assets to damage others.

44.2.4 (44 > 53) - Attacking the weakest

One goes after those who have the least assets to damage others.

44.2.4 (44 > 53) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

• 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
  Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
• 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
  Elle éloigne les gens.
  Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.

44.2.4 (44 > 53) - Meghívás

• 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
• 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.