La situation: 32.2.4.5 (32 > 39)

Le message que vous avez reçu

32.2.4.5 (32 > 39)
32.2.4.5 (32 > 39) - THE HĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows all occasion for repentance disappearing.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.2.4.5 (32 > 39) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

  • 2. En éloignant toute faute, on s’assure la stabilité (et non par des efforts). Ou : la constance éloigne toute faute. — Ceci n’est qu’un composé de termes auguraux pour faire nombre.
  • 4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

    Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.
  • 5. On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.2.4.5 (32 > 39) - Kitartás

  • 2. Javítani kell mert nincsenek források.
  • 4. Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.
  • 5. Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre L'eau

Le tonnerreL

Trigramme inférieur : Le vent La montagne

Le ventLa montagne

32
32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

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32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

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32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

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32.2 (32 > 62)
32.2 (32 > 62) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows all occasion for repentance disappearing.

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32.2 (32 > 62) - Not having enough

One has to repair because one lacks the resources.

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32.2 (32 > 62) - Not having enough

One has to repair because one lacks the resources.

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32.2 (32 > 62) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

En éloignant toute faute, on s’assure la stabilité (et non par des efforts). Ou : la constance éloigne toute faute. — Ceci n’est qu’un composé de termes auguraux pour faire nombre.

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32.2 (32 > 62) - Ne pas avoir assez

On doit réparer car on manque de moyens.

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32.2 (32 > 62) - Kitartás

Javítani kell mert nincsenek források.

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32.4 (32 > 46)
32.4 (32 > 46) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

(Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

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32.4 (32 > 46) - Courir après la lune

Si on ne s'en occupe pas au bon moment alors on ne verra rien.

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32.4 (32 > 46) - Kitartás

Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

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32.5 (32 > 28)
32.5 (32 > 28) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.5 (32 > 28) - Prendre un virage

Changer d'activité en cas de besoin, sinon on continue.

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32.5 (32 > 28) - Kitartás

Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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En préparation : 39

Ce qui est en passe d'arriver

39
39 - THE KIEN HEXAGRAM.

In (the state indicated by) Kien advantage will be found in the south-west, and the contrary in the north-east. It will be advantageous (also) to meet with the great man (In these circumstances), with firmness and correctness, there will be good fortune.

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39 - Uncertainty

Solving a difficulty requires a patient study. If one fails, one will receive help after showing that one has done one's best.

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39 - Uncertainty

Solving a difficulty requires a patient study. If one fails, one will receive help after showing that one has done one's best.

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39 - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

Texte

Énergie dans les difficultés ; peut réussir d’un côté et pas de l’autre. Par son succès se montre le grand homme. Sa perfection est heureuse et peut sauver des périls.

Symbolisme

L’eau sur une montagne. Par la vertu de l’énergie, l’homme sage se corrige et perfectionne sa vertu.

Commentaire

Kién est difficulté, danger se présentant en face ; si, voyant le danger, on sait rester ferme, quelle grande sagesse ! Le succès ou l’insuccès vient de ce que l’on garde la voie droite ou que la sagesse est à bout. On reconnaît à cela l’homme vraiment grand et plein de mérites. Il faut rester ferme dans la justice et la bonté pour établir fermement un État. Oh ! que le moment des difficultés a d’importance !

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39 - L'incertitude

Pour résoudre une difficulté, on doit l'étudier patiemment. Si l'on échoue, on recevra de l'aide après avoir montré que l'on a fait le maximum.

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39 - Bizonytalanság

Hogy megoldja a problémát, meg kell vizsgálnia türelmesen. Ha valaki hibázott, segítséget kap miután megmutatja hogy minden tőle telhetőt megtett.

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L'hexagramme nucléaire : 43.1.3.5.6 (43 > 64)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

43.1.3.5.6 (43 > 64)
43.1.3.5.6 (43 > 64) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.1.3.5.6 (43 > 64) - Revelation

One does not return to what others have done because one does not want to compromise the reconciliation process.

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43.1.3.5.6 (43 > 64) - Revelation

One does not return to what others have done because one does not want to compromise the reconciliation process.

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43.1.3.5.6 (43 > 64) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
    Vaincu, il s’en ira plein de regret.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

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43.1.3.5.6 (43 > 64) - La révélation

On ne revient pas sur ce que les autres ont fait car on ne veut pas compromettre le processus de réconciliation.

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43.1.3.5.6 (43 > 64) - Kinyilatkoztatás

  • 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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32.5 (32 > 28)
32.5 (32 > 28) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.5 (32 > 28) - Prendre un virage

Changer d'activité en cas de besoin, sinon on continue.

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32.5 (32 > 28) - Kitartás

Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

32.2.4 (32 > 15)
32.2.4 (32 > 15) - THE HĂNG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows all occasion for repentance disappearing.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

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32.2.4 (32 > 15) - Repairing on time

If one is absent at the beginning, they won't be able to continue.

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32.2.4 (32 > 15) - Repairing on time

If one is absent at the beginning, they won't be able to continue.

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32.2.4 (32 > 15) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

  • 2. En éloignant toute faute, on s’assure la stabilité (et non par des efforts). Ou : la constance éloigne toute faute. — Ceci n’est qu’un composé de termes auguraux pour faire nombre.
  • 4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

    Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

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32.2.4 (32 > 15) - Réparer à temps

Si l’on est absent au début, on ne pourra pas continuer.

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32.2.4 (32 > 15) - Kitartás

  • 2. Javítani kell mert nincsenek források.
  • 4. Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

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