62 - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

Hsiâo Kwo indicates that (in the circumstances which it implies) there will be progress and attainment. But it will be advantageous to be firm and correct. (What the name denotes) may be done in small affairs, but not in great affairs. (It is like) the notes that come down from a bird on the wing ;---to descend is better than to ascend. There will (in this way) be great good fortune.

62 - Exiting

One checks before going out.

62 - Exiting

One checks before going out.

62 - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Siao kouo « petite supériorité (ou des petits) ». Dans tous leurs stades de développement, les petits sont capables de petites choses et pas de grandes. C’est comme le son laissé par le passage d’un oiseau volant, il ne peut pas grandir (s’élever), mais uniquement diminuer (ou baisser) 3.

3 Suite et opposition au n° 28

Texte

Petit avancement. En toute la série de ses actes, le petit peut faire de petites choses, mais point de grandes. C’est comme le bruit fait par le passage d’un oiseau, il ne peut pas grandir, mais seulement diminuer, baisser (Ier sens).

Symbolisme

Cet hexagramme représente le tonnerre au-dessus d’une montagne. Kouoh est manquement. — Le sage, dans ses actions ordinaires, manque par respect insuffisant. — En cas de deuil, on manque quant aux vêtements ; dans les dépenses journalières, on manque par rapport à l’économie.

Commentaire

Si en avançant le petit agit selon les circonstances et qu’il garde le juste milieu, les petites affaires qu’il fera réussiront. Le fort qui perd sa dignité et ne garde pas le milieu ne peut plus, par cela même, rien faire de grand. Il est représenté ici sous la figure de l’oiseau volant ; le bruit de son vol ne peut s’élever, mais uniquement diminuer. — Le grand résiste, le petit cède.

62 - Kijárat

Körülnéz mielőtt kilép.

62.3 (62 > 16) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject taking no extraordinary precautions against danger; and some in consequence finding opportunity to assail and injure him. There will be evil.

62.3 (62 > 16) - Protecting oneself against sneak attacks

One can suffer from a lack of vigilance.

62.3 (62 > 16) - Protecting oneself against sneak attacks

One can suffer from a lack of vigilance.

62.3 (62 > 16) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Que l’on ne manque pas de précautions nécessaires pour se garder, ou il se trouvera quelqu’un pour vous attaquer et nuire.

62.3 (62 > 16) - Kijárat

A legrátermettebbet kéri a javításra.

62.4 (62 > 15) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject falling into no error, but meeting (the exigency of his situation), without exceeding (in his natural course). If he go forward, there will be peril, and he must be cautious. There is no occasion to be using firmness perpetually.

62.4 (62 > 15) - Coming off the mould

One gives way to the next.

62.4 (62 > 15) - Coming off the mould

One gives way to the next.

62.4 (62 > 15) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Sans avoir commis de faute ni excédé, manqué en rien, il peut survenir des dangers, des rencontres à craindre ; que l’on soit toujours en garde, car autrement on ne peut avoir une prospérité toujours constante. 
A la fin, elle ne pourra durer.

62.4 (62 > 15) - Kijárat

Utat ad.

62.5 (62 > 31) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The fifth line, divided, (suggests the idea) of dense clouds, but no rain, coming from our borders in the west. It also (shows) the prince shooting his arrow, and taking the bird in a cave.

62.5 (62 > 31) - Aiming higher

One solves a problem by fetching help from afar.

62.5 (62 > 31) - Aiming higher

One solves a problem by fetching help from afar.

62.5 (62 > 31) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Malgré d’épais nuages, il ne pleut pas dans nos contrées de l’ouest (manque d’eau, sécheresse). [Situation trop élevée.] Le prince tire et atteint les animaux dans leur caverne. (Manque d’habileté : ce prince ne tire qu’au gîte.) Cela indique les hommes incapables de grandes choses.

62.5 (62 > 31) - Kijárat

Hibát javít távoli segítséget keresve.

62.6 (62 > 56) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self- produced injury.

62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

62.6 (62 > 56) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Ne rencontrer personne qui nous dépasse, comme l’oiseau volant qui laisse tout en dessous, cela peut s’appeler un mal, une chose funeste.
On devient orgueilleux, opiniâtre.

62.6 (62 > 56) - Kijárat

Ha valaki túl messzire megy, a többiek elhagyják és valami eltörik.

20 - THE KWÂN HEXAGRAM.

Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).

20 - View

Going to see and be seen.

20 - View

Going to see and be seen.

20 - Kwèn, la contemplation

Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.

Texte

Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.

Symbolisme

Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.

Commentaire

Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.

20 - Tekintet

Látni menni, látszani.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - THE TÂ KWO HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows a decayed willow producing shoots, or an old husband in possession of his young wife. There will be advantage in every way.
• 3. The third line, undivided, shows a beam that is weak. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows a beam curving upwards. There will be good fortune. If (the subject of it) looks for other (help but that of line one), there will be cause for regret.
• 5. The fifth line, undivided, shows a decayed willow producing flowers, or an old wife in possession of her young husband. There will be occasion neither for blame nor for praise.
• 6. The topmost line, divided, shows its subject with extraordinary (boldness) wading through a stream, till the water hides the crown of his head. There will be evil, but no ground for blame.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Stealing one's reputation

One is taking credit for something that belongs to someone else.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Stealing one's reputation

One is taking credit for something that belongs to someone else.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Tá kvoh, le grand excès

Tá kvoh : 1. Grand excès, défaut, manquement ; 2. Traverser, dépasser.

• 2.
• 3. Une poutre, un pilier trop faible (voir texte I) sont mauvais (ils ne peuvent supporter) (grand défaut).
• 4. Une colonne haute et forte est bonne ; toute autre est dangereuse (opposition à ce qui précède)
• 5. Un vieux saule produisant une fleur, une vieille femme épousant un homme encore jeune, quoique non blâmables, ne peuvent être loués. La fleur du vieux saule ne peut durer, l’époux d’une vieille femme peut s’en dégoûter. (Faits qui passent les règles ordinaires.)
• 6. Traversant un fleuve, y entrer jusqu’au sommet de la tête est chose dangereuse, (mais peut n’être point blâmable, si on le fait pour aider quelqu’un, d’après le Com.) (3e sens). Force défaillante.

28.2.3.4.5.6 (28 > 23) - Lemondás

• 2. Ha valaki nehézségekbe ütközik, emelje fel a leggyengébbet is hogy megőrizhesse jövőjét.
• 3. Ápolja kapcsolatait.
• 4. Mások támogatják de még fel kell épülnie.
• 5. Igyekszik javítani mielőtt mások észrevennék a hanyatlást.
• 6. Egyedül akar haladni a környezők gyengesége miatt.

62.6 (62 > 56) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject not meeting (the exigency of his situation), and exceeding (his proper course). (It suggests the idea of) a bird flying far aloft. There will be evil. The case is what is called one of calamity and self- produced injury.

62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

62.6 (62 > 56) - Climbing too high

When one goes too far, the others give up, and one breaks something.

62.6 (62 > 56) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Ne rencontrer personne qui nous dépasse, comme l’oiseau volant qui laisse tout en dessous, cela peut s’appeler un mal, une chose funeste.
On devient orgueilleux, opiniâtre.

62.6 (62 > 56) - Kijárat

Ha valaki túl messzire megy, a többiek elhagyják és valami eltörik.

62.3.4.5 (62 > 8) - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows its subject taking no extraordinary precautions against danger; and some in consequence finding opportunity to assail and injure him. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject falling into no error, but meeting (the exigency of his situation), without exceeding (in his natural course). If he go forward, there will be peril, and he must be cautious. There is no occasion to be using firmness perpetually.
• 5. The fifth line, divided, (suggests the idea) of dense clouds, but no rain, coming from our borders in the west. It also (shows) the prince shooting his arrow, and taking the bird in a cave.

62.3.4.5 (62 > 8) - Exiting

One can agree to believe what the most shy have said.

62.3.4.5 (62 > 8) - Exiting

One can agree to believe what the most shy have said.

62.3.4.5 (62 > 8) - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

• 3. Que l’on ne manque pas de précautions nécessaires pour se garder, ou il se trouvera quelqu’un pour vous attaquer et nuire.
• 4. Sans avoir commis de faute ni excédé, manqué en rien, il peut survenir des dangers, des rencontres à craindre ; que l’on soit toujours en garde, car autrement on ne peut avoir une prospérité toujours constante. 
  A la fin, elle ne pourra durer.
• 5. Malgré d’épais nuages, il ne pleut pas dans nos contrées de l’ouest (manque d’eau, sécheresse). [Situation trop élevée.] Le prince tire et atteint les animaux dans leur caverne. (Manque d’habileté : ce prince ne tire qu’au gîte.) Cela indique les hommes incapables de grandes choses.

62.3.4.5 (62 > 8) - Kijárat

• 3. A legrátermettebbet kéri a javításra.
• 4. Utat ad.
• 5. Hibát javít távoli segítséget keresve.