La situation: 64.5.6 (64 > 47)

Le message que vous avez reçu

64.5.6 (64 > 47)
64.5.6 (64 > 47) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

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64.5.6 (64 > 47) - Instability

One uses one's reputation to make a big fool of oneself.

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64.5.6 (64 > 47) - Instability

One uses one's reputation to make a big fool of oneself.

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64.5.6 (64 > 47) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

  • 5.
  • 6. Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

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64.5.6 (64 > 47) - L'instabilité

On utilise sa réputation pour faire une grosse bêtise.

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64.5.6 (64 > 47) - Ingatagság

  • 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.
  • 6. Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le feu Le lac

Le feuLe lac

Trigramme inférieur : L'eau

L

64
64 - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

Wei 3î intimates progress and success (in the circumstances which it implies). (We see) a young fox that has nearly crossed (the stream), when its tail gets immersed. There will be no advantage in any way.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Wei tsi « traversée non achevée, échouer ». C’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve ; son derrière s’y plonge (par la pesanteur de sa queue) ; il ne réussit pas (à échapper).

Texte

Succès compromis, oeuvre non achevée ; c’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve. Son derrière s’enfonce dans l’eau par le poids de sa queue ; il ne réussit pas (à échapper à ce péril). 

L’heureux commencement ne continue pas.

Symbolisme

L’eau par-dessous le feu forme le Koua. Le sage use de la plus grande circonspection et attention pour distinguer les hommes et les choses et la position qu’ils doivent occuper.

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64 - L'instabilité

On doit faire preuve de patience et n'agir qu'en connaissance de cause. On est attentif et on prévient ses proches.

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64 - Ingatagság

Türelmet kell mutatnia és csak tudatosan szabad fellépnie. Óvatosnak kell lenni és tájékoztatni rokonait.

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64.5 (64 > 6)
64.5 (64 > 6) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Convaincre en montrant l'exemple

Grâce à la préparation, on est parvenu à un résultat, malgré les incertitudes.

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64.5 (64 > 6) - Ingatagság

A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

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64.6 (64 > 40)
64.6 (64 > 40) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

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64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

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64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

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64.6 (64 > 40) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

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64.6 (64 > 40) - Se méfier des paroles excessives

Si l'on montre ses hésitations, on pourra décourager son groupe.

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64.6 (64 > 40) - Ingatagság

Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

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En préparation : 47

Ce qui est en passe d'arriver

47
47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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L'hexagramme nucléaire : 63.6 (63 > 37)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

63.6 (63 > 37)
63.6 (63 > 37) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Worrying about a return to difficulties

The others avoid helping, so one continues to improve to repair without them.

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63.6 (63 > 37) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.6 (63 > 37) - Craindre un retour des difficultés

Les autres évitent d'apporter leur aide, alors on continue de s'améliorer pour réparer sans eux.

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63.6 (63 > 37) - Maximum

A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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64.6 (64 > 40)
64.6 (64 > 40) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

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64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

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64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

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64.6 (64 > 40) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

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64.6 (64 > 40) - Se méfier des paroles excessives

Si l'on montre ses hésitations, on pourra décourager son groupe.

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Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

64.5 (64 > 6)
64.5 (64 > 6) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Convaincre en montrant l'exemple

Grâce à la préparation, on est parvenu à un résultat, malgré les incertitudes.

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A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

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