14 - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

Tâ Yû indicates that, (under the circumstances which it implies), there will be great progress and success.

14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

14 - Meeting the demands

One ensures that the needs are being satisfied if the resources are available.

14 - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

Texte

Grandeur, commencement développé.

Symbolisme

Le Koua représente le feu au-dessus du ciel. Ainsi l’homme supérieur réprime le mal, répand le bien et se conforme en tout au décret du ciel.

Commentaire

La vraie grandeur, c’est la bonté possédant les honneurs ; le grand gardant le milieu, et petits et grands restant en harmonie. Force et fermeté avec habileté et intelligence forment sa vertu. Il est d’accord avec le ciel, agit à son temps et prospère grandement.

14 - Az igények kielégítése

A szükségletek ellátása ha az eszközök rendelkezésre állnak.

14.2 (14 > 30) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.

14.2 (14 > 30) - Getting one's things and leaving

One sets out.

14.2 (14 > 30) - Getting one's things and leaving

One sets out.

14.2 (14 > 30) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

(Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.

Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.

14.2 (14 > 30) - Az igények kielégítése

Halad az útján.

14.3 (14 > 38) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).

14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

14.3 (14 > 38) - Meeting the demands

Accepting loss and abandon, this is how one reduces the danger.

14.3 (14 > 38) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).

14.3 (14 > 38) - Az igények kielégítése

Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.

14.4 (14 > 26) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

14.4 (14 > 26) - Not diverting oneself

One doesn't defy others by choosing another way.

14.4 (14 > 26) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).

Il le distingue clairement.

14.4 (14 > 26) - Az igények kielégítése

Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.

14.5 (14 > 1) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

14.5 (14 > 1) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

14.5 (14 > 1) - Az igények kielégítése

Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

42 - THE YÎ HEXAGRAM.

Yî indicates that (in the state which it denotes) there will be advantage in every movement which shall be undertaken, that it will be advantageous (even) to cross the great stream.

42 - Progressing

Looking for what can be improved.

42 - Progressing

Looking for what can be improved.

42 - Yî, l’accroissement

Yī : augmenter, agrandir, enrichir, s’élever, grandir.

Texte

Yī est succès en ce qu’on fait, triomphe sur les difficultés.

Symbolisme

Vent et tonnerre figurent l’accroissement. Ainsi le sage, s’il voit du bien, le fait grandir ; s’il voit du mal, il le corrige.

Commentaire
Diminuer le grand, augmenter le petit, c’est la joie du peuple. Faire descendre les biens sur les petits, c’est une conduite brillante. Tout prospérera si les principes essentiels sont observés. Par l’impulsion d’en haut et la docilité en bas, il y a progrès constant, sans limite. Le ciel donne, la terre produit ; leur production augmente sans cesse. Tout accroissement s’opère en son temps.

42 - Haladás

Azon igyekszik hogy javíthasson.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - THE KWÂI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
• 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
• 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
• 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Revelation

One tries a final mediation before engaging in real hostilities.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Revelation

One tries a final mediation before engaging in real hostilities.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

• 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
  Vaincu, il s’en ira plein de regret.
• 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  
• 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
  Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
  * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  
• 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.
  
  * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
• 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
• 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

43.1.2.3.4.5.6 (43 > 23) - Kinyilatkoztatás

• 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
• 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
• 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
• 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
• 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
• 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

14.5 (14 > 1) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows the sincerity of its subject reciprocated by that of all the others (represented in the hexagram). Let him display a proper majesty, and there will be good fortune.

14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

14.5 (14 > 1) - Not wanting too much

All are accepted but one will move away from those who ask for the impossible.

14.5 (14 > 1) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

Le grand apporte toute sincérité dans ses rapports ; majestueux et grave, il est heureux. Il exprime sincèrement ses pensées.

Il est cru en ce qu’il dit ; même quand il change d’avis on a confiance en sa sagesse.

14.5 (14 > 1) - Az igények kielégítése

Minden elfogadott, de távol fogja tartani magát azoktól akik túl sokat akarnak.

14.2.3.4 (14 > 27) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

• 2. In the second line, undivided, we have a large waggon with its load. In whatever direction advance is made, there will be no error.
• 3. The third line, undivided, shows us a feudal prince presenting his offerings to the Son of Heaven. A small man would be unequal (to such a duty).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject keeping his great resources under restraint. There will be no error.

14.2.3.4 (14 > 27) - Transmitting one's teaching

One trains their heirs so that they can cope in every circumstance.

14.2.3.4 (14 > 27) - Transmitting one's teaching

One trains their heirs so that they can cope in every circumstance.

14.2.3.4 (14 > 27) - Ta, le grand avoir

Tá : grand, grandeur, grandir, développement.

• 2. (Grandeur matérielle, ses avantages.) Ce qu’on transporte dans un grand (tá) chariot, quelque part qu’on aille, arrivera sûrement.
  
  Ce qu’on y entasse ne subira pas de dommage.
• 3. La grandeur est le partage des seuls Kongs. Eux seuls peuvent faire des dons convenables au Fils du Ciel. Un homme inférieur ne le peut pas. L’homme vulgaire blesserait (le Fils du Ciel s’il s’avisait de lui faire un don).
• 4. L’homme grand ne commet pas de faute concernant ce qui ne lui appartient pas (n’est pas son droit).
  
  Il le distingue clairement.

14.2.3.4 (14 > 27) - Az igények kielégítése

• 2. Halad az útján.
• 3. Elfogadni a veszteségeket, ez a veszély csökkentésének útja.
• 4. Nem fordul el hogy szembeszálljon másokkal.