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La situation : 10.2.3.6 (10 > 49)

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10.2.3.6 (10 > 49)
10.2.3.6 (10 > 49) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

  • 2. Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

    Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.
  • 3. L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

    Il réussira si sa volonté est énergique.
  • 6. Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.2.3.6 (10 > 49) - THE LÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.
  • 6. The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.2.3.6 (10 > 49) - Enlever les vieilleries

On fait de la place pour accueillir les nouveautés.

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10.2.3.6 (10 > 49) - Removing the old things

One makes room to introduce the novelties.

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10.2.3.6 (10 > 49) - Removing the old things

One makes room to introduce the novelties.

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10.2.3.6 (10 > 49) - Tartósság

  • 2. Sorban halad.
  • 3. Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.
  • 6. Visszatekintve a kihívásokra amikkel szembesült, nagy elégedettség tölti el.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le ciel Le lac

Le cielLe lac

Trigram inférieur : Le lac Le feu

Le lacLe feu

10
10 - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Texte

L’homme qui sait marcher sur la queue d’un tigre sans le faire crier réussira.

Commentaire, Symbolisme

Ciel au-dessus d’une eau stagnante. C’est la faiblesse, la douceur soumise marchant sur la force ; la joie répondant à la force. C’est le fort juste et modéré occupant la dignité souveraine ; exempt de faute, il est glorieux et brillant. Le grand et sage distingue le haut et le bas et donne satisfaction assurée aux désirs du peuple.

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10 - THE LÎ HEXAGRAM.

(Lî suggests the idea of) one treading on the tail of a tiger, which does not bite him. There will be progress and success.

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10 - La permanence

On s'engage avec confiance, dans la durée et avec un objectif simple, sans chercher d'aide au dehors.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Continuity

One is committed with confidence, in the long term and with a simple goal, without looking for outside help.

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10 - Tartósság

Bizalommal elkötelezett, hosszútávon egyszerű célt követve, nem várva külső segítséget.

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10.2 (10 > 25)
10.2 (10 > 25) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.

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10.2 (10 > 25) - THE LÎ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.

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10.3 (10 > 1)
10.3 (10 > 1) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

Il réussira si sa volonté est énergique.

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10.3 (10 > 1) - THE LÎ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.

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10.3 (10 > 1) - Promesses non tenues

On ne voit pas ce qui est devant nous alors on risque de se faire bousculer.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Broken promises

One does not see what is ahead, so there is a risk of getting pushed around.

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10.3 (10 > 1) - Tartósság

Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.

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10.6 (10 > 58)
10.6 (10 > 58) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.6 (10 > 58) - THE LÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.6 (10 > 58) - Finir en beauté

Regarder derrière soi les épreuves que l'on vient de traverser, alors on éprouve une grande satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

After looking backwards the challenges they have faced, one takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

One is looking backwards the challenges they have faced, then takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Tartósság

Visszatekintve a kihívásokra amikkel szembesült, nagy elégedettség tölti el.

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49
49 - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Ko « changement, amélioration ». Quand, après avoir parlé, on se montre digne de confiance, tout suit un heureux cours, et le repentir disparaît (n’a plus de raison d’être).

Texte

Quand (on change) et qu’on devient sincèrement droit, on sera après cela constamment sans regret.

Symbolisme

L’eau sous le feu figure le changement. L’homme supérieur règle ses calculs (le calendrier) d’après les changements du ciel et annonce les temps et les saisons. — Dans les marais même il y a du feu.

Commentaire

L’eau et le feu, arrêtant mutuellement leur action, figurent koh. Il en est de même de deux soeurs habitant ensemble et de volontés différentes, opposées.
Après un certain temps, se montrer sincère, c’est changer, se corriger ; on inspire alors confiance. Par le talent et l’intelligence, on acquiert la satisfaction ; par de grands progrès en vertu, on acquiert la rectitude. Quand on change de cette manière, tous les sujets de regret disparaissent.
Le ciel et la terre changeant, les quatre saisons s’accomplissent. Tang et Wuh-Wang changèrent le décret céleste. Ainsi, ils obéirent au ciel et répondirent au désir des hommes. Grand, en effet, et bien important est le moment des changements.
Note. Tang est le chef de la dynastie Shang, qui enleva le trône au dernier des Hia (Ire dynastie), devenu tyran. Wuh-Wang renversa de même le dernier des Shang et lui enleva le décret céleste qui l’avait fait roi.

Note. Le § 1 prend le mot koh dans le sens de cuir ; les autres dans l’acception de changement, changement de conduite, correction ; changement d’ordres, de dispositions chez le sage et le grand ; changement des saisons, le plus important de tous, dit un commentaire

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49 - THE KO HEXAGRAM.

(What takes place as indicated by) Ko is believed in only after it has been accomplished. There will be great progress and success. Advantage will come from being firm and correct. (In that case) occasion for repentance will disappear.

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49 - Ranger

Le renouvellement est nécessaire quand on constate des insuffisances et que l'on a un plan de remplacement. On aura alors intérêt à mener les changements à bien. Oublier les regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Vándor

Megújulásra van szükség ha hiányosságok tapasztalhatók és tartalék tervre. Az lesz az érdekük, hogy befejezzék a változást. El kell felejteni a megbánást.

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L'hexagramme nucléaire : 37.1.2.4 (37 > 44)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

37.1.2.4 (37 > 44)
37.1.2.4 (37 > 44) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

    C’est celui dont la volonté ne varie point.
  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.

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37.1.2.4 (37 > 44) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.

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37.1.2.4 (37 > 44) - Séduire avec talent

On a de la classe malgré sa tenue légère.

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37.1.2.4 (37 > 44) - Seducing with talent

One has class despite one's skimpy outfit.

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37.1.2.4 (37 > 44) - Seducing with talent

One has class despite one's skimpy outfit.

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37.1.2.4 (37 > 44) - Rokonok

  • 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.

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10.6 (10 > 58)
10.6 (10 > 58) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

Si l’on a les yeux ouverts sur sa propre conduite et que l’on fasse attention aux pronostics, tout l’ensemble des actes sera spécialement heureux. — Quant aux chefs, il y aura lieu de les louer hautement

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10.6 (10 > 58) - THE LÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, tells us to look at (the whole course) that is trodden, and examine the presage which that gives. If it be complete and without failure, there will be great good fortune.

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10.6 (10 > 58) - Finir en beauté

Regarder derrière soi les épreuves que l'on vient de traverser, alors on éprouve une grande satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

After looking backwards the challenges they have faced, one takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Finishing on a high note

One is looking backwards the challenges they have faced, then takes great satisfaction.

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10.6 (10 > 58) - Tartósság

Visszatekintve a kihívásokra amikkel szembesült, nagy elégedettség tölti el.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

10.2.3 (10 > 13)
10.2.3 (10 > 13) - Li, la façon de procéder

Li : Marcher sur, se conduire, agir, suivre un chemin.

  • 2. Quand on suit la voie de la morale, on marche sur un terrain égal et facile ; l’homme paisible et retiré s’affermit heureusement.

    Gardant le milieu, il ne tombe pas dans le désordre.
  • 3. L’homme privé d’un œil peut encore voir ; boiteux, il peut encore marcher, quoique mal. Si dans cet état d’imperfection corporelle, on marche sur la queue d’un tigre (on fait un faux pas), on sera mordu, il en arrivera malheur. L’homme de guerre même peut faire un grand prince, s’il suit la bonne voie.

    Il réussira si sa volonté est énergique.

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10.2.3 (10 > 13) - THE LÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject treading the path that is level and easy ; a quiet and solitary man, to whom, if he be firm and correct, there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a one-eyed man (who thinks he) can see ; a lame man (who thinks he) can walk well ; one who treads on the tail of a tiger and is bitten. (All this indicates) ill fortune. We have a (mere) bravo acting the part of a great ruler.

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10.2.3 (10 > 13) - Défendre son camp

On épargne à ses amis les difficultés que l'on réserve aux autres.

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10.2.3 (10 > 13) - Defending one's side

One spares one's friends the difficulties one has for others.

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10.2.3 (10 > 13) - Defending one's side

One spares one's friends the difficulties one has for others.

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10.2.3 (10 > 13) - Tartósság

  • 2. Sorban halad.
  • 3. Ha nem látja mi van előtte, fennáll a veszélye hogy félrelökik.

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