24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

24 - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

24.2 (24 > 19) - THE FÛ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.

24.2 (24 > 19) - Creating a climate of trust

One needs to return.

24.2 (24 > 19) - Creating a climate of trust

One needs to return.

24.2 (24 > 19) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

Ainsi l’on cède à la vertu.

24.2 (24 > 19) - Visszatérés

Vissza kell térnie.

24.4 (24 > 51) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

24.4 (24 > 51) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

Il suit la droite raison.

24.4 (24 > 51) - Visszatérés

Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

54 - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

Kwei Mei indicates that (under the conditions which it denotes) action will be evil, and in no wise advantageous.

54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

54 - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

Kwai « mariage, mariage d’une jeune sœur ». Si, en y procédant, on commet quelque faute, il n’en arrivera rien d’heureux. (Peut-être n’y a-t-il ici que prévision malheureuse opposée aux prévisions contraires du paragraphe 53).

Texte

On doit corriger le mal ou l’on n’aura aucun avantage. (Phrase mutilée. Voir II, § I.)

Commentaire

Marier une jeune sœur est un devoir suprême prescrit par le ciel et la terre (à ses frères). Quand le ciel et la terre sont sans relation, les êtres ne naissent pas. Marier une jeune fille est le principe et la fin de l’homme ; c’est un acte qui cause la joie.

Symbolisme

Le tonnerre au-dessus d’un marais forme le Koua. L’homme supérieur, pour s’assurer une fin heureuse, pense au malheur.

54 - Támogatás

Saját érdekei védelmében hasznossá teszi magát.

2.1.3.5 (2 > 63) - THE KHWĂN HEXAGRAM

• 1. In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
• 3. The third line, divided, (shows its subject) keeping his excellence under restraint, but firmly maintaining it. If he should have occasion to engage in the king's service, though he will not claim the success (for himself), he will bring affairs to a good issue.
• 5. The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.

2.1.3.5 (2 > 63) - Obedience

One waits for latecomers to show them that they are on the right track.

2.1.3.5 (2 > 63) - Obedience

One waits for latecomers to show them that they are on the right track.

2.1.3.5 (2 > 63) - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

• 1. Quand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
  
  Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
  
  Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
• 3. Celui qui maintient les lois (du ciel et de la terre) peut espérer le succès. Quand on s’applique au service du prince, si on ne le fait pas parfaitement, on devra le quitter. Bien qu’on ne le fasse pas d’abord parfaitement, on pourra réussir à la fin.
  
  Il brillera à l’occasion. Savoir se conduire est glorieux et grand.
  
  Note. (Ceci se rapporte au sens : soumission, docilité.)
• 5. Kwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
  
  La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
  
  Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.

2.1.3.5 (2 > 63) - Engedelmesség

• 1. A korlátok áthágása miatt elcsúszik.
• 3. Feladataiban csak a szükségessel kell törődnie.
• 5. A szerénység sikerre vezet.

24.4 (24 > 51) - THE FÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject moving right in the centre (among those represented by the other divided lines), and yet returning alone (to his proper path).

24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

24.4 (24 > 51) - Freeing oneself from discomfort

One sees that others exaggerate, so one moves away.

24.4 (24 > 51) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Celui qui suit le chemin du juste milieu est le seul qui sache restaurer sa nature.

Il suit la droite raison.

24.4 (24 > 51) - Visszatérés

Látja a többiek túlzásait így odébb áll.

24.2 (24 > 19) - THE FÛ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.

24.2 (24 > 19) - Creating a climate of trust

One needs to return.

24.2 (24 > 19) - Creating a climate of trust

One needs to return.

24.2 (24 > 19) - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.

Ainsi l’on cède à la vertu.

24.2 (24 > 19) - Visszatérés

Vissza kell térnie.