64 - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

Wei 3î intimates progress and success (in the circumstances which it implies). (We see) a young fox that has nearly crossed (the stream), when its tail gets immersed. There will be no advantage in any way.

64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

64 - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Wei tsi « traversée non achevée, échouer ». C’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve ; son derrière s’y plonge (par la pesanteur de sa queue) ; il ne réussit pas (à échapper).

Texte

Succès compromis, oeuvre non achevée ; c’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve. Son derrière s’enfonce dans l’eau par le poids de sa queue ; il ne réussit pas (à échapper à ce péril). 

L’heureux commencement ne continue pas.

Symbolisme

L’eau par-dessous le feu forme le Koua. Le sage use de la plus grande circonspection et attention pour distinguer les hommes et les choses et la position qu’ils doivent occuper.

64 - Ingatagság

Türelmet kell mutatnia és csak tudatosan szabad fellépnie. Óvatosnak kell lenni és tájékoztatni rokonait.

64.1 (64 > 38) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.

64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

64.1 (64 > 38) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
On ne sait pas comment cela finira.
Suite de l’imprudence et de la présomption.

64.1 (64 > 38) - Ingatagság

Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.

64.2 (64 > 35) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.

64.2 (64 > 35) - Not finding a solution

One has left without help to answer a problem, but one gets tired so one asks the most competent for the means to return.

64.2 (64 > 35) - Not finding a solution

One has left without help to answer a problem, but one gets tired so one asks the most competent for the means to return.

64.2 (64 > 35) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.

64.2 (64 > 35) - Ingatagság

Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.

64.4 (64 > 4) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.

64.4 (64 > 4) - Getting back to one's supports

After having provided assistance to control the situation, one will be solicited again.

64.4 (64 > 4) - Getting back to one's supports

After having provided assistance to control the situation, one will be solicited again.

64.4 (64 > 4) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.

64.4 (64 > 4) - Ingatagság

Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.

64.6 (64 > 40) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.6 (64 > 40) - Ingatagság

Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

24 - THE FÛ HEXAGRAM.

Fû indicates that there will be free course and progress (in what it denotes). (The subject of it) finds no one to distress him in his exits and entrances; friends come to him, and no error is committed. He will return and repeat his (proper) course. In seven days comes his return. There will be advantage in whatever direction movement is made.

24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

24 - Returning

One returns to see the results of one's action.

24 - Fû, le retour

Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire

Texte

Si dans ses rapports, ses actes, on n’offense pas, les amis viendront et l’on ne faiblira pas. Si l’on corrige sa conduite dans ses actes journaliers, pendant sept jours, on réussira dans tout ce qu’on entreprendra.

Symbolisme

La terre au-dessus du tonnerre. Les anciens rois, au jour du solstice (ou, au septième jour) fermaient les frontières. Les marchands et les voyageurs ne pouvaient plus passer ; les princes ne pouvaient inspecter les régions. C’était une sorte de repos, d’inaction forcée, comme celle du tonnerre enfermé, tenu sous terre dans l’hexagramme. De là cette citation.

Commentaire

Se corriger est chose heureuse quand on s’amende fermement. Il en arrivera comme il est dit au texte, si l’on agit avec condescendance et soumission aux règles. Se corriger, comme il est dit, est la manière d’agir du ciel. On réussira ; la force, la fermeté grandira. En cela ne voyons-nous pas le coeur du ciel et de la terre ?

24 - Visszatérés

Visszatér hogy lássa a tevékenységük eredményességét.

63.1.3.5 (63 > 2) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
• 3. The third line, undivided, (suggests the case of) Kao 3ung who attacked the Demon region, but was three years in subduing it. Small men should not be employed (in such enterprises).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.

63.1.3.5 (63 > 2) - Maximum

One has to be like the most competent when looking for a place with others.

63.1.3.5 (63 > 2) - Maximum

One has to be like the most competent when looking for a place with others.

63.1.3.5 (63 > 2) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

• 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
• 3. Expédition achevée. — Kao-tsong (empereur de la dynastie Shang ; régnait vers 1300 et resta cinquante-neuf ans sur le trône. Les démons dont il s’agit sont les aborigènes insoumis et déprédateurs) attaqua la région des démons et, en trois ans, acheva son triomphe. Un prince vulgaire n’eût pu le faire.
  Il eut beaucoup de peine.
• 5. Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
  Ainsi arrive grand bonheur.

63.1.3.5 (63 > 2) - Maximum

• 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
• 3. Keményen dolgozik hogy megoldjon egy problémát, ez gyötrelmes lesz. A legrátermettebbnek kell kezdenie.
• 5. Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.

64.6 (64 > 40) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject full of confidence and therefore feasting (quietly). There will be no error. (If he) cherish this confidence, till he (is like the fox who) gets his head immersed, it will fail of what is right.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Being wary of excessive words

If one shows hesitations, one can discourage one's group.

64.6 (64 > 40) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Celui qui, sans aucun souci, se plonge la tête dans le vin et les spiritueux, perdra la droiture et la bonne fortune. Il méconnaît la modération.

64.6 (64 > 40) - Ingatagság

Nem mutathatja a tétovázást, hogy ne gátolja a csoportját.

64.1.2.4 (64 > 27) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
• 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.

64.1.2.4 (64 > 27) - Instability

One nitpicks for trifles of no importance.

64.1.2.4 (64 > 27) - Instability

One nitpicks for trifles of no importance.

64.1.2.4 (64 > 27) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

• 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
  On ne sait pas comment cela finira.
  Suite de l’imprudence et de la présomption.
• 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
• 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
  La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.

64.1.2.4 (64 > 27) - Ingatagság

• 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
• 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
• 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.