46 - THE SHĂNG HEXAGRAM.

Shăng indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. Seeking by (the qualities implied in it) to meet with the great man, its subject need have no anxiety. Advance to the south will be fortunate.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Training

One is guided until one reaches knowledge.

46 - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Shang « monter, s’élever ». Les commencements se développant, le grand homme apparaît. S’il va en avant sans souci, sans fausse inquiétude, il aura le bonheur. Comm. : le grand condescendant, vertueux, amasse les biens ; le petit s’élevant, devient grand.

Texte

[left]Quand les commencements heureux grandissent, apparaît l’homme vraiment grand.
[/left]
Symbolisme

Un arbre croissant au milieu de la terre figure Shàng, « monter ». Ainsi l’homme supérieur, s’attachant à la vertu, accumule les petits mérites, pour la rendre grande et élevée.

Commentaire

Le petit en son temps peut s’élever. Le fort condescendant et doux garde le milieu et agit convenablement (envers le petit). De là naît grande prospérité. Ainsi l’homme vraiment grand se manifeste. Il est loué de tous, ses desseins réussissent.

46 - Képzés

Vezetik amíg eléri a tudást.

46.1 (46 > 11) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.

46.1 (46 > 11) - Visiting others

One goes out to find what one cannot get at home.

46.1 (46 > 11) - Visiting others

One goes out to find what one cannot get at home.

46.1 (46 > 11) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]

46.1 (46 > 11) - Képzés

Másfelé kezd keresgélni.

46.4 (46 > 32) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.

46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

46.4 (46 > 32) - Showing one' s background

One is trying to establish an honest relationship.

46.4 (46 > 32) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).

46.4 (46 > 32) - Képzés

Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.

46.5 (46 > 48) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

46.5 (46 > 48) - Advancing step by step

Before continuing, one asks if the stage is completed.

46.5 (46 > 48) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

« Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

46.5 (46 > 48) - Képzés

Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.

46.6 (46 > 18) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

46.6 (46 > 18) - Képzés

Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

1 - Evolution

Change to obtain quality work.

1 - Evolution

Change to obtain quality work.

1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

54.3.5.6 (54 > 1) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
• 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

54.3.5.6 (54 > 1) - Assistance

One is going to take a vow of poverty for some time.

54.3.5.6 (54 > 1) - Assistance

One is going to take a vow of poverty for some time.

54.3.5.6 (54 > 1) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
  Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
  Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  
• 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

54.3.5.6 (54 > 1) - Támogatás

• 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
• 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
• 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

46.6 (46 > 18) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject advancing upwards blindly. Advantage will be found in a ceaseless maintenance of firm correctness.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Swallowing a bitter pill

One has to return because one will not find anything.

46.6 (46 > 18) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

S’élever de l’obscurité ne se peut faire que si l’on est constamment droit et juste. [Quand on est au sommet, souvent on diminue et perd ses biens. Com. II.]

46.6 (46 > 18) - Képzés

Vissza kell térnie mert semmit nem fog találni.

46.1.4.5 (46 > 43) - THE SHĂNG HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject advancing upwards with the welcome (of those above him). There will be great good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject employed by the king to present his offerings on mount Khî. There will be good fortune ; there will be no mistake.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject firmly correct, and therefore enjoying good fortune. He ascends the stairs (with all due ceremony).

46.1.4.5 (46 > 43) - Training

One palpates one's muscles to see if they have swollen.

46.1.4.5 (46 > 43) - Training

One palpates one's muscles to see if they have swollen.

46.1.4.5 (46 > 43) - Shâng, l’ascension

Shāng : monter, s’élever, prospérer, grandir.

• 1. S’élever honnêtement est bien. [L’homme devenant grand est applaudi. Com. II.]
• 4. Que le roi porte ses offrandes au mont Khi c’est un gage de bonheur (un moyen de grandir et de prospérer).
• 5. « Monter un escalier heureusement », c’est réussir en un grand projet. Dicton.

46.1.4.5 (46 > 43) - Képzés

• 1. Másfelé kezd keresgélni.
• 4. Rendbe akarja rakni magát mielőtt szorosabb kapcsolatokat építene.
• 5. Mielőtt folytatná, kérik hogy ez a lépés be legyen fejezve.