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La situation : 47.1.3.4.6 (47 > 9)

Le message que vous avez reçu

47.1.3.4.6 (47 > 9)
47.1.3.4.6 (47 > 9) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
  • 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - La gêne

On montre aux autres que l'on n'a rien à cacher.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

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47.1.3.4.6 (47 > 9) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
  • 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le lac Le vent

Le lacLe vent

Trigram inférieur : L'eau Le ciel

LLe ciel

47
47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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47.1 (47 > 58)
47.1 (47 > 58) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.

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47.1 (47 > 58) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).

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47.1 (47 > 58) - Être aveuglé

On abandonne ses affaires pendant quelques temps car on ne voit rien.

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47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - Kényelmetlenség

Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.

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47.3 (47 > 28)
47.3 (47 > 28) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]

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47.3 (47 > 28) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.

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47.3 (47 > 28) - Être démoralisé

On perd ses moyens alors on doit demander de l'aide à ceux que l'on avait négligé.

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47.3 (47 > 28) - Being demoralized

One loses one' s means so one must ask for help from those whom one had neglected.

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47.3 (47 > 28) - Being demoralised

One loses one' s means so one must ask for help from those whom one had neglected.

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47.3 (47 > 28) - Kényelmetlenség

Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.

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47.4 (47 > 29)
47.4 (47 > 29) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.4 (47 > 29) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.4 (47 > 29) - Être retenu par son souverain

Avant de rejoindre les autres on doit satisfaire les demandes de ses bienfaiteurs.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Being kept by one' s sovereign

Before joining others, one has to satisfy the demands of one's benefactors.

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47.4 (47 > 29) - Kényelmetlenség

Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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47.6 (47 > 6)
47.6 (47 > 6) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.6 (47 > 6) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.6 (47 > 6) - Essuyer son dernier revers

On ne veut plus continuer mais on peut réussir.

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47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

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47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

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47.6 (47 > 6) - Kényelmetlenség

Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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9
9 - Siao tchu, le petit rassemblement

Siao tchu : petit entretien ; éducation, correction ; arrêt.

Texte

L’entretien, l’éducation est comme un gros nuage venant sans pluie des contrées occidentales et contribuant au développement des êtres.

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus du ciel. Ainsi le grand et sage élève et fait briller la vertu.

Commentaire

Le peuple est entretenu quand la bonté occupe le pouvoir et que grands et petits s’y accommodent entre eux. Avec bonté ferme chez les uns et soumission chez les autres, la puissance atteint son but, les desseins utiles s’exécutent. La figure du premier texte représente la prospérité comme le nuage avançant mais non encore répandu largement.

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9 - THE HSIÂO KHÛ HEXAGRAM.

Hsiâo Khû indicates that (under its conditions) there will be progress and success. (We see) dense clouds, but no rain coming from our borders in the west.

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9 - L'apparence

Quelque chose n'est pas encore visible mais sera révélé plus tard.

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9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

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9 - Appearance

Something is not yet visible but will be revealed later.

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9 - Megjelenés

Valami még nem látható.

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L'hexagramme nucléaire : 37.2.3.4.5 (37 > 38)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

37.2.3.4.5 (37 > 38)
37.2.3.4.5 (37 > 38) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.

    Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).

    C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Retomber sur ses pattes

On reprend sa prestance après avoir été bafoué.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Falling back on one's legs

One regains one's poise after being scorned.

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37.2.3.4.5 (37 > 38) - Rokonok

  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

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47.6 (47 > 6)
47.6 (47 > 6) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

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47.6 (47 > 6) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

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47.6 (47 > 6) - Essuyer son dernier revers

On ne veut plus continuer mais on peut réussir.

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47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

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47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

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47.6 (47 > 6) - Kényelmetlenség

Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

47.1.3.4 (47 > 5)
47.1.3.4 (47 > 5) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
  • 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.

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47.1.3.4 (47 > 5) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.

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47.1.3.4 (47 > 5) - La gêne

On envoie à ses amis ce dont ils ont besoin pour être divertis.

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47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

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47.1.3.4 (47 > 5) - The embarrassment

One sends heir friends what they need to be entertained.

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47.1.3.4 (47 > 5) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
  • 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.

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