Hexagramme 47 du Yi Jing - Trait 6

47.6 (47 > 6) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

47.6 (47 > 6) - Suffering one last setback

One does not want to continue but one can succeed.

47.6 (47 > 6) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.6 (47 > 6) - Kényelmetlenség

Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.6 (47 > 10) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.6 (47 > 10) - The embarrassment

One is piling up memories that one will have a hard time to forget.

47.1.6 (47 > 10) - The embarrassment

One is piling up memories that one will have a hard time to forget.

47.1.6 (47 > 10) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.6 (47 > 10) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.6 (47 > 12) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.6 (47 > 12) - The embarrassment

One represses a strong desire to rescue one's relatives because one's own life is threatened.

47.2.6 (47 > 12) - The embarrassment

One represses a strong desire to rescue one's relatives because one's own life is threatened.

47.2.6 (47 > 12) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.6 (47 > 12) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.6 (47 > 25) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.6 (47 > 25) - The embarrassment

One is too shrewd to accept such foolishness.

47.1.2.6 (47 > 25) - The embarrassment

One is too shrewd to accept such foolishness.

47.1.2.6 (47 > 25) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.6 (47 > 25) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.6 (47 > 44) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.6 (47 > 44) - The embarrassment

One looks like one had a few too many drinks.

47.3.6 (47 > 44) - The embarrassment

One looks like one had a few too many drinks.

47.3.6 (47 > 44) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.6 (47 > 44) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.6 (47 > 1) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.6 (47 > 1) - The embarrassment

One can return home for the night.

47.1.3.6 (47 > 1) - The embarrassment

One can return home for the night.

47.1.3.6 (47 > 1) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.6 (47 > 1) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.6 (47 > 33) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.6 (47 > 33) - The embarrassment

One finds many similarities with a story that one already knows.

47.2.3.6 (47 > 33) - The embarrassment

One finds many similarities with a story that one already knows.

47.2.3.6 (47 > 33) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.6 (47 > 33) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - The embarrassment

One hopes to portray one's friends as family.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - The embarrassment

One hopes to portray one's friends as family.

47.1.2.3.6 (47 > 13) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.6 (47 > 13) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.4.6 (47 > 59) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

47.4.6 (47 > 59) - The embarrassment

One grants another chance to those who have failed because of their surroundings.

47.4.6 (47 > 59) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.4.6 (47 > 59) - Kényelmetlenség

• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.4.6 (47 > 61) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

47.1.4.6 (47 > 61) - The embarrassment

One works hard to avoid the same fate as others.

47.1.4.6 (47 > 61) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.4.6 (47 > 61) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.4.6 (47 > 20) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

47.2.4.6 (47 > 20) - The embarrassment

One draws new resources to free oneself of aging.

47.2.4.6 (47 > 20) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.4.6 (47 > 20) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - The embarrassment

One will be able to see shades that no one else noticed.

47.1.2.4.6 (47 > 42) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.4.6 (47 > 42) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.4.6 (47 > 57) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

47.3.4.6 (47 > 57) - The embarrassment

One brings together those one had wronged to do them justice.

47.3.4.6 (47 > 57) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.4.6 (47 > 57) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - The embarrassment

One shows others that one has nothing to hide.

47.1.3.4.6 (47 > 9) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.4.6 (47 > 9) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - The embarrassment

One tries to make one's allies understand that they should not advance recklessly.

47.2.3.4.6 (47 > 53) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.4.6 (47 > 53) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - The embarrassment

One has to finish one's studies before starting work.

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.4.6 (47 > 37) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.5.6 (47 > 64) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.5.6 (47 > 64) - The embarrassment

One hopes that others will not find other mistakes.

47.5.6 (47 > 64) - The embarrassment

One hopes that others will not find other mistakes.

47.5.6 (47 > 64) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.5.6 (47 > 64) - Kényelmetlenség

• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.5.6 (47 > 38) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.5.6 (47 > 38) - The embarrassment

One didn't pay attention because the others got flustered.

47.1.5.6 (47 > 38) - The embarrassment

One didn't pay attention because the others got flustered.

47.1.5.6 (47 > 38) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.5.6 (47 > 38) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.5.6 (47 > 35) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.5.6 (47 > 35) - The embarrassment

One has welcomed one's guests very well so they are delighted.

47.2.5.6 (47 > 35) - The embarrassment

One has welcomed one's guests very well so they are delighted.

47.2.5.6 (47 > 35) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.5.6 (47 > 35) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - The embarrassment

One is reluctant at the idea of serving as a replacement.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - The embarrassment

One is reluctant at the idea of serving as a replacement.

47.1.2.5.6 (47 > 21) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.5.6 (47 > 21) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.5.6 (47 > 50) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.5.6 (47 > 50) - The embarrassment

One only finds little explanation for the success of a lower-ranking person.

47.3.5.6 (47 > 50) - The embarrassment

One only finds little explanation for the success of a lower-ranking person.

47.3.5.6 (47 > 50) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.5.6 (47 > 50) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - The embarrassment

One is presenting evidence that is not conclusive.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - The embarrassment

One is presenting evidence that is not conclusive.

47.1.3.5.6 (47 > 14) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.5.6 (47 > 14) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - The embarrassment

One plants a tree to remember that one has been negligent towards nature.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - The embarrassment

One plants a tree to remember that one has been negligent towards nature.

47.2.3.5.6 (47 > 56) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.5.6 (47 > 56) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - The embarrassment

One takes refuge in the maternal womb to escape the troubles coming from the outside.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - The embarrassment

One takes refuge in the maternal womb to escape the troubles coming from the outside.

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.5.6 (47 > 30) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.4.5.6 (47 > 4) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

47.4.5.6 (47 > 4) - Pursuing the interests of research

One moves forward without making assumptions on the outcome they will get.

47.4.5.6 (47 > 4) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.4.5.6 (47 > 4) - Kényelmetlenség

• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - The embarrassment

One wishes to surrender to those who have been merciful in the past.

47.1.4.5.6 (47 > 41) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.4.5.6 (47 > 41) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - The embarrassment

Even the most competent don't know everything.

47.2.4.5.6 (47 > 23) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.4.5.6 (47 > 23) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - The embarrassment

One tarnishes one's image by lying brazenly to others.

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.4.5.6 (47 > 27) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - The embarrassment

One rarifies one's apparitions in order not to annoy those who follow them.

47.3.4.5.6 (47 > 18) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.3.4.5.6 (47 > 18) - Kényelmetlenség

• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - The embarrassment

One displays a disarming serenity in the middle of a field of ruins.

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.3.4.5.6 (47 > 26) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - The embarrassment

One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - The embarrassment

One is busy doing as usual so that no one notices what has changed.

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.2.3.4.5.6 (47 > 52) - Kényelmetlenség

• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
• 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.
• 3. The third line, divided, shows its subject straitened before a (frowning) rock. He lays hold of thorns. He enters his palace, and does not see his wife. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject proceeding very slowly (to help the subject of the first line), who is straitened by the carriage adorned with metal in front of him. There will be occasion for regret, but the end will be good.
• 5. The fifth line, undivided, shows its subject with his nose and feet cut off. He is straitened by (his ministers in their) scarlet aprons. He is leisurely in his movements, however, and is satisfied. It will be well for him to be (as sincere) as in sacrificing (to spiritual beings).
• 6. The sixth line, divided, shows its subject straitened, as if bound with creepers ; or in a high and dangerous position, and saying (to himself), ‘If I move, I shall repent it.’ If he do repent of former errors, there will be good fortune in his going forward.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment

One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - The embarrassment

One makes efforts so that others understand the importance of one's commitment.

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

• 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
• 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.
• 3. Serré contre un rocher, poignant (pour se soutenir) dans des buissons pleins de grosses épines, ou rentrant dans sa maison et n’y trouvant pas sa femme (enlevée par des brigands). [Cas douloureux, mauvaise fortune. Com. II.]
• 4. Autre cas). Homme avançant avec précaution, en détresse et quant à l’argent et quant à son char (qu’il a perdu) ; il est en grand danger d’être pris.
• 5. (Id.) Homme auquel on a entaillé le nez et les pieds, maltraité par les gens du peuple (les chemises rouges). [S’il sait encore rester ferme et digne, il pourra utilement offrir le sacrifice.
  L’homme au nez entaillé figure celui qui échoue dans ses entreprises. S’il reste ferme dans la justice, il retrouvera le bonheur. Com. II.]
• 6. Un homme en détresse, pris dans des buissons épais, sur une hauteur exposée aux dangers et qui se dit : si je bouge, je le paierai cher. [Quand on éprouve le repentir, on peut corriger le mal et alors on sera heureux. Com. II.].

47.1.2.3.4.5.6 (47 > 22) - Kényelmetlenség

• 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
• 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.
• 3. Elveszti az ítélőképességét, így meg kell kérnie azokat, akiket figyelmen kívül hagyott, hogy segítsenek.
• 4. Mielőtt másokhoz csatlakozna, meg kell felelnie jótevői igényeinek.
• 5. Hiteltelen, de ha megmutatja elkötelezettségét, hallgatni fognak rá.
• 6. Nem akarja folytatni de sikeres lehet.