La situation: 52.1.2.3 (52 > 41)

Le message que vous avez reçu

52.1.2.3 (52 > 41)
52.1.2.3 (52 > 41) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.

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52.1.2.3 (52 > 41) - Stop

One is dropped by friends when one was going to do them good.

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52.1.2.3 (52 > 41) - Stop

One is dropped by friends when one was going to do them good.

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52.1.2.3 (52 > 41) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.
  • 3. Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).

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52.1.2.3 (52 > 41) - Cesser

On se fait lâcher par ses amis alors qu'on allait leur faire du bien.

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52.1.2.3 (52 > 41) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.
  • 3. A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : La montagne

La montagne

Trigramme inférieur : La montagne Le lac

La montagneLe lac

52
52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

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52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

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52 - Cesser

On reconnaît qu'il est temps de s'arrêter car on a besoin de s'alimenter.

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52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

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52.1 (52 > 22)
52.1 (52 > 22) - THE KĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.

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52.1 (52 > 22) - Dropping one's probe

One is not going to see what others are doing, to avoid trouble.

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52.1 (52 > 22) - Dropping one's probe

One is not going to see what others are doing, to avoid trouble.

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52.1 (52 > 22) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

 (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
Ne jamais perdre sa droiture.

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52.1 (52 > 22) - Renoncer à son enquête

On ne va pas voir ce que font les autres, pour éviter les ennuis.

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52.1 (52 > 22) - Megállás

Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.

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52.2 (52 > 18)
52.2 (52 > 18) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.

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52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

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52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

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52.2 (52 > 18) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

« Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
On doit aider et se rendre au cri d’appel.

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52.2 (52 > 18) - Être attiré irrésistiblement

L'autre en veut plus, on ne peut pas le retenir.

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52.2 (52 > 18) - Megállás

Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.

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52.3 (52 > 23)
52.3 (52 > 23) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).

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52.3 (52 > 23) - Perdre son sang

On demande aux plus capables quand les autres ne répondent pas.

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52.3 (52 > 23) - Megállás

A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.

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En préparation : 41

Ce qui est en passe d'arriver

41
41 - THE SUN HEXAGRAM.

In (what is denoted by) Sun, if there be sincerity (in him who employs it), there will be great good fortune:---freedom from error ; firmness and correctness that can be maintained ; and advantage in every movement that shall be made. In what shall this (sincerity in the exercise of Sun) be employed? (Even) in sacrifice two baskets of grain, (though there be nothing else), may be presented.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Texte
Si l’on s’abaisse, se réprime sincèrement, on obtiendra la félicité, on réussira en tout. On réprimera l’orgueil et l’amour du luxe, par l’exemple, en présentant des offrandes simples (deux corbeilles de grain) ; ce sera avantageux.

Symbolisme

Montagne sur eau stagnante. Le sage réprime ainsi sa colère et arrête ses désirs (comme la montagne presse l’eau).

Commentaire
Pour cette offrande simple, il y a un temps convenable ; il y a un temps pour agrandir le faible et diminuer le fort. Diminuer le plein et remplir le vide doivent se faire conformément aux circonstances.

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41 - Enlever

On perd ses soutiens et l'on abandonne. En acceptant les contraintes, on éveillera de la sympathie.

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41 - Eltávolítás

Elveszíti a támogatását és feladja. Elfogadni a nehézségeket szimpátiát kelt.

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L'hexagramme nucléaire : 40.1.2.4 (40 > 24)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

40.1.2.4 (40 > 24)
40.1.2.4 (40 > 24) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’

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40.1.2.4 (40 > 24) - Setting the tone

One snaps fingers to signal a change of tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Setting the tone

One snaps fingers to signal a change of tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).

    Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord

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40.1.2.4 (40 > 24) - Donner le ton

On claque des doigts pour signaler un changement de tempo.

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40.1.2.4 (40 > 24) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.

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52.3 (52 > 23)
52.3 (52 > 23) - THE KĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject keeping his loins at rest, and separating the ribs (from the body below). The situation is perilous, and the heart glows with suppressed excitement.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Losing blood

One asks the most capable when others don't answer.

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52.3 (52 > 23) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Se tenir ferme à sa place et le corps (litt. : les côtes) bien tenu, (c’est ainsi que l’on doit être).

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52.3 (52 > 23) - Perdre son sang

On demande aux plus capables quand les autres ne répondent pas.

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52.3 (52 > 23) - Megállás

A legalkalmasabbat kéri ha mások nem válaszolnak.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

52.1.2 (52 > 26)
52.1.2 (52 > 26) - THE KĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
  • 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.

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52.1.2 (52 > 26) - Stop

One pins one's last hopes on a youth whom one has never stopped abusing.

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52.1.2 (52 > 26) - Stop

One pins one's last hopes on a youth whom one has never stopped abusing.

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52.1.2 (52 > 26) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

  • 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
    Ne jamais perdre sa droiture.
  • 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
    On doit aider et se rendre au cri d’appel.

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52.1.2 (52 > 26) - Cesser

On place ses derniers espoirs dans une jeunesse que l'on n'a eu de cesse de maltraiter.

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52.1.2 (52 > 26) - Megállás

  • 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
  • 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.

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