52 - THE KĂN HEXAGRAM.

When one's resting is like that of the back, and he loses all consciousness of self; when he walks in his courtyard, and does not see any (of the persons) in it, there will be no error.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Stop

One recognizes that it is time to stop because one needs to feed oneself.

52 - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Kan « ferme ». L’homme ferme tourne le dos et s’oppose résolument, sans tenir compte de lui-même. S’il traverse un endroit, il ne regarde pas qui y est et ne faillit point.

Texte

L’homme ferme s’oppose résolument (au mal) sans tenir compte de lui-même. Devant traverser un endroit, il ne regarde pas qui s’y trouve (mais le fait résolument) et ne faillit point.

Symbolisme
Deux montagnes superposées forment le Koua. Ainsi l’homme supérieur pense à ne pas dépasser les bornes de ses fonctions.

Commentaire
Kán signifie s’arrêter, tenir ferme, en bon ordre, agir ou s’arrêter selon l’occasion. Quand l’acte et sa cessation ont lieu en temps convenable, la conduite est belle et intelligente. « Rester à sa place », cela veut dire que les grands et les petits sont en rapport, mais sans usurpation ni entre-croisement. Celui qui est ferme et attentif à son devoir ne se recherche pas lui-même. Marchant dans son jardin, il ne voit pas même qui s’y trouve.

Note. Tout ceci illustre le sens « tenir droit, bien réglé » et se réfère aux rites du maintien extérieur qui prescrivent de se tenir toujours droit et de ne pas même s’asseoir sur un siège qui n’est pas droit.

52 - Megállás

Felismeri hogy itt az ideje megállni mert a többieket táplálni kell.

52.1 (52 > 22) - THE KĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.

52.1 (52 > 22) - Dropping one's probe

One is not going to see what others are doing, to avoid trouble.

52.1 (52 > 22) - Dropping one's probe

One is not going to see what others are doing, to avoid trouble.

52.1 (52 > 22) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

 (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
Ne jamais perdre sa droiture.

52.1 (52 > 22) - Megállás

Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.

52.2 (52 > 18) - THE KĂN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.

52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

52.2 (52 > 18) - Being attracted irresistibly

The other wants more, one cannot hold them back.

52.2 (52 > 18) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

« Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
On doit aider et se rendre au cri d’appel.

52.2 (52 > 18) - Megállás

Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.

52.6 (52 > 15) - THE KĂN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

52.6 (52 > 15) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.6 (52 > 15) - Megállás

Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

11 - The Way

Organising, planning one's work.

11 - The Way

Organizing, planning one's work.

11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

40.1 (40 > 54) - THE KIEH HEXAGRAM.

The first line, divided, shows that its subject will commit no error.

40.1 (40 > 54) - Wanting to lose one's constraints

One wants to free oneself, it is a good decision.

40.1 (40 > 54) - Wanting to lose one's constraints

One wants to free oneself, it is a good decision.

40.1 (40 > 54) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

Délivrer quelqu’un est chose excellente.

Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.

40.1 (40 > 54) - Módosítás

Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.

52.6 (52 > 15) - THE KĂN HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows its subject devotedly maintaining his restfulness. There will be good fortune.

52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

52.6 (52 > 15) - Managing anger

One listens to others before getting carried away.

52.6 (52 > 15) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

Être tout appliqué à rester ferme dans le bien est une disposition très heureuse.
On peut ainsi être juste et droit jusqu’à la fin.

52.6 (52 > 15) - Megállás

Tanulmányozza környezete igényeit mielőtt foglalkozna azokkal.

52.1.2 (52 > 26) - THE KĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject keep- ing his toes at rest. There will be no error; but it will be advantageous for him to be persistently firm and correct.
• 2. The second line, divided, shows its subject keeping the calves of his legs at rest. He cannot help (the subject of the line above) whom he follows, and is dissatisfied in his mind.

52.1.2 (52 > 26) - Stop

One pins one's last hopes on a youth whom one has never stopped abusing.

52.1.2 (52 > 26) - Stop

One pins one's last hopes on a youth whom one has never stopped abusing.

52.1.2 (52 > 26) - Kán, l’arrêt

Kán : ferme, tenir droit, bien réglé, arrêter, reposer

• 1.  (On doit) tenir fermes ses pieds ; i. e. être toujours d’une ferme droiture.
  Ne jamais perdre sa droiture.
• 2. « Arrêter le mouvement des jambes ». (Ou les tenir droites et bien posées.) Si, devant s’arrêter, on ne peut aider celui qui marche devant soi, on doit en avoir du déplaisir.
  On doit aider et se rendre au cri d’appel.

52.1.2 (52 > 26) - Megállás

• 1. Nem megy megnézni mit tesznek a többiek hogy kerülje a bajokat.
• 2. Ha a másik többet akar, nem tarthatja vissza.