La situation: 16.1.2.3.5 (16 > 43)

Le message que vous avez reçu

16.1.2.3.5 (16 > 43)
16.1.2.3.5 (16 > 43) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.
  • 5. The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.1.2.3.5 (16 > 43) - Recognising only one chief

One affirms one's determination not to be guided by other leaders.

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16.1.2.3.5 (16 > 43) - Recognizing only one chief

One affirms one's determination not to be guided by other leaders.

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16.1.2.3.5 (16 > 43) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.
  • 5. Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.1.2.3.5 (16 > 43) - Ne reconnaître qu'un seul chef

On affirme sa résolution à ne pas se laisser guider par d'autres dirigeants.

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16.1.2.3.5 (16 > 43) - Fiatalság

  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.
  • 5. Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

Trigramme supérieur : Le tonnerre Le lac

Le tonnerreLe lac

Trigramme inférieur : La terre Le ciel

La terreLe ciel

16
16 - THE YÜ HEXAGRAM.

Yü indicates that, (in the state which it implies), feudal princes may be set up, and the hosts put in motion, with advantage.

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16 - Vigour

Youth is able to mobilise. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Vigor

Youth is able to mobilize. It is a period of indecision that one will leave by getting involved.

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16 - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Texte

La dignité fera établir avantageusement les chefs féodaux et conduire les armées.

Un prince plein de dignité y réussira.

Symbolisme

Le koua est formé par le tonnerre sortant de la terre avec fracas. Les Anciens faisaient leur musique en conséquence et honoraient la vertu. Offrant leurs adorations suprêmes à Shang-ti, ils faisaient des libations à leurs ancêtres.

Commentaire

La puissance forte, qui fait triompher convenablement ses volontés et agit avec condescendance, a la vraie majesté. La condescendance est semblable à celle du ciel et de la terre ; elle agit comme eux. Comment ne pourrait-elle pas établir solidement ses vassaux et guider ses troupes ? Le ciel et la terre agissent avec condescendance. Aussi le soleil et la lune ne s’arrêtent point et les quatre saisons ne sont point troublées dans leurs cours. L’homme grand et sage agit de même ; aussi ses lois et châtiments sont justes et le peuple se soumet. C’est une chose bien grande que la dignité noble.

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16 - La vigueur

La jeunesse est capable de se mobiliser. C'est une période d'indécision dont on sortira en s'impliquant.

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16 - Fiatalság

A fiatalság mozgósítható. A bizonytalanság időszaka, ami külső befolyás miatt állt elő.

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16.1 (16 > 51)
16.1 (16 > 51) - THE YÜ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Quenching one's enthusiasm

When one starts by showing their confidence they come back with embarrassment.

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16.1 (16 > 51) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
bruyante, 2e sens) est chose funeste.

La volonté s’épuise.

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16.1 (16 > 51) - Se faire doucher

Quand on débute en montrant sa confiance on revient avec de la gêne.

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16.1 (16 > 51) - Fiatalság

Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.

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16.2 (16 > 40)
16.2 (16 > 40) - THE YÜ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Leaving in time

When one reaches the limit, one stops.

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16.2 (16 > 40) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.

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16.2 (16 > 40) - Partir à temps

Quand on atteint la limite, on s'arrête.

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16.2 (16 > 40) - Fiatalság

Amikor eléri a határt, meg kell állnia.

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16.3 (16 > 62)
16.3 (16 > 62) - THE YÜ HEXAGRAM.

The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.3 (16 > 62) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.3 (16 > 62) - Accéder à un tremplin

On peut accepter de rejoindre les autres.

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16.3 (16 > 62) - Fiatalság

Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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En préparation : 43

Ce qui est en passe d'arriver

43
43 - THE KWÂI HEXAGRAM.

Kwâi requires (in him who would fulfil its meaning) the exhibition (of the culprit's guilt) in the royal court, and a sincere and earnest appeal (for sympathy and support), with a consciousness of the peril (involved in cutting off the criminal). He should (also) make announcement in his own city, and show that it will not be well to have recourse at once to arms. (In this way) there will be advantage in whatever he shall go forward to.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

Texte
Allant à la cour du prince, on doit y faire appel avec sincérité. En cas de différend, on doit avertir ses concitoyens qu’il n’y a pas avantage à recourir aux moyens violents, aux armes, mais qu’il faut faire décider par le pouvoir judiciaire.

Symbolisme
La ligne faible (coupée) au haut de cinq fortes représente l’appel (du petit) à la cour du prince. — Le ciel sur l’eau stagnante représente la décision ferme. Si le sage, en donnant des émoluments à ses inférieurs, veut rester fidèle à la vertu, il devra être très prudent.

Commentaire
Kwài est « décider, régler ». Le fort le fait pour le faible. Il faut en cela, fermeté et douceur, résolution et concorde. « Appel sincère » dans une difficulté grave. Le recours aux armes fait périr ce qu’on tient le plus à avoir. Le fort emporte le bon et c’est tout.

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43 - La révélation

L'affaire doit être exposée clairement, crier entraîne le danger. Expliquer la situation à son entourage. Eviter toute brutalité, ne pas se détourner.

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43 - Kinyilatkoztatás

Az aggodalmakat egyértelműen kell ismertetni, a hangos nézeteltérés veszélyt okoz. Ki kell fejteni a helyzetet a kisérőinek. Kerülni kell az erőszakot és nem szabad eltérülni.

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L'hexagramme nucléaire : 39.1.2.4.6 (39 > 1)

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

39.1.2.4.6 (39 > 1)
39.1.2.4.6 (39 > 1) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 1. From the first line, divided, we learn that advance (on the part of its subject) will lead to (greater) difficulties, while remaining stationary will afford ground for praise.
  • 2. The second line, divided, shows the minister of the king struggling with difficulty on difficulty, and not with a view to his own advantage.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and unites (with the subject of the line above).
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject going forward (only to increase) the difficulties, while his remaining stationary will be (productive of) great (merit). There will be good fortune, and it will be advantageous to meet with the great man.

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39.1.2.4.6 (39 > 1) - Inquiring before complying

One asks others what they have decided before partnering with them.

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39.1.2.4.6 (39 > 1) - Inquiring before complying

One asks others what they have decided before partnering with them.

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39.1.2.4.6 (39 > 1) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 1. Si l’on va (courageusement) aux choses difficiles, on reviendra comblé de louanges.

    Il convient d’être ferme.
  • 2. Si le prince et ses ministres ont difficultés sur difficultés, ce n’est point (nécessairement) parce qu’ils recherchent leur propre avantage (ou : cela ne dépend pas nécessairement d’eux-mêmes).
  • 4. Un autre y va et revient uni à ceux qui les ont partagées.

    Il faut être fidèle dans ses fonctions.
  • 6. Un autre y va également et revient plus éclairé et intelligent.

    Il a la juste mesure.

    Un dernier y va de même et revient plein de mérite et de succès. Il atteint les qualités du grand homme.

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39.1.2.4.6 (39 > 1) - Se renseigner avant d’obtempérer

On demande aux autres ce qu’ils ont décidé avant de s’associer avec eux.

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39.1.2.4.6 (39 > 1) - Bizonytalanság

  • 1. Mások ellenállnak mert nem ellenőrizte, így közvetítőt kér hogy felülvizsgálják a munkáját.
  • 2. Sok nehézség mások táplálásában.
  • 4. A többiek nincsenek ott így várnia kell rájuk.
  • 6. Kéri eltávolodott barátait hogy térjenek vissza.

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16.5 (16 > 45)
16.5 (16 > 45) - THE YÜ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows one with a chronic complaint, but who lives on without dying.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Staying with one's friends

One has to share because one lacks of means.

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16.5 (16 > 45) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

Le plaisir est une maladie chronique qui se perpétue et grandit bien qu’on n’en meure pas.

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16.5 (16 > 45) - Rester avec ses amis

On doit partager car on manque de moyens.

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16.5 (16 > 45) - Fiatalság

Az eszközök hiánya miatt meg kell osztani ami van.

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Correction

La direction suivant laquelle le guide va plier

16.1.2.3 (16 > 34)
16.1.2.3 (16 > 34) - THE YÜ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject proclaiming his pleasure and satisfaction. There will be evil.
  • 2. The second line, divided, shows one who is firm as a rock. (He sees a thing) without waiting till it has come to pass ; with his firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows one looking up (for favours), while he indulges the feeling of pleasure and satisfaction. If he would understand! If he be late in doing so, there will indeed be occasion for repentance.

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16.1.2.3 (16 > 34) - Vigour

One finds it difficult to please everyone.

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16.1.2.3 (16 > 34) - Vigor

One finds it difficult to please everyone.

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16.1.2.3 (16 > 34) - Yù, la ferveur

: 1. Dignité, majesté ; 2. Aise, satisfaction, jouissance.

  • 1. Une dignité qui se manifeste bruyamment (ou bien : une jouissance
    bruyante, 2e sens) est chose funeste.

    La volonté s’épuise.
  • 2. La jouissance qui s’appuie sur le roc aura bientôt d’heureux succès.
  • 3. Si quelqu’un porte des yeux cupides sur les jouissances et s’y attarde, il aura à s’en repentir.

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16.1.2.3 (16 > 34) - La vigueur

On trouve qu'il est malaisé de plaire à tout le monde.

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16.1.2.3 (16 > 34) - Fiatalság

  • 1. Ha valaki túlzott önbizalommal indul, szégyenkezve jön vissza.
  • 2. Amikor eléri a határt, meg kell állnia.
  • 3. Másokhoz csatlakozni elfogadható.

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