Yi Jing Hexagram 15 - Line 2

15.2 (15 > 46) - THE KHIEN HEXAGRAM.

The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.

15.2 (15 > 46) - Decency

One shows to others when it is necessary.

15.2 (15 > 46) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).

15.2 (15 > 46) - La pudeur

On montre aux autres quand c'est nécessaire.

15.2 (15 > 46) - Illem

Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.

15.1.2 (15 > 11) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.

15.1.2 (15 > 11) - Decency

One felt that they shouldn't be among the best if one wanted to be free.

15.1.2 (15 > 11) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).

15.1.2 (15 > 11) - La pudeur

On a senti qu'il ne fallait pas être parmi les meilleurs si l'on voulait pouvoir se libérer.

15.1.2 (15 > 11) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.

15.2.3 (15 > 7) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.

15.2.3 (15 > 7) - Realizing one's misfortune

One recognises that their situation is worrying.

15.2.3 (15 > 7) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.

15.2.3 (15 > 7) - Se rendre compte de son infortune

On reconnaît que sa situation est préoccupante.

15.2.3 (15 > 7) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.

15.1.2.3 (15 > 19) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.

15.1.2.3 (15 > 19) - Feeling guilty

One shudders at the thought of others learning about what one has done.

15.1.2.3 (15 > 19) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.

15.1.2.3 (15 > 19) - Se sentir coupable

On frémit à l'idée que les autres prennent connaissance de ce qu'on a fait.

15.1.2.3 (15 > 19) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.

15.2.4 (15 > 32) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.2.4 (15 > 32) - Decency

One regrets having made comments that others did not want to contradict.

15.2.4 (15 > 32) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.2.4 (15 > 32) - La pudeur

On regrette d'avoir tenu des propos que les autres n'ont pas voulu contredire.

15.2.4 (15 > 32) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.2.4 (15 > 34) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.2.4 (15 > 34) - Gliding down

One keeps calm despite the difficulty of getting back to reality.

15.1.2.4 (15 > 34) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.2.4 (15 > 34) - Descendre en planant

On garde son calme malgré la difficulté de revenir à la réalité.

15.1.2.4 (15 > 34) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.2.3.4 (15 > 40) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.2.3.4 (15 > 40) - Accusing transgressors

One is willing to testify against those who don't observe the rules.

15.2.3.4 (15 > 40) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.2.3.4 (15 > 40) - Accuser les transgresseurs

On est prêt à témoigner contre ceux qui n'observent pas les règles.

15.2.3.4 (15 > 40) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - Scurrying

One could come back later but the others don't want to wait any longer.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - S'empresser

On pourrait revenir plus tard mais les autres ne veulent pas attendre une seconde de plus.

15.1.2.3.4 (15 > 54) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.

15.2.5 (15 > 48) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.5 (15 > 48) - Emphasising

One is making too much efforts to get noticed.

15.2.5 (15 > 48) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.5 (15 > 48) - Forcer le trait

On fait beaucoup trop d’efforts pour se faire remarquer.

15.2.5 (15 > 48) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.5 (15 > 5) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.5 (15 > 5) - Teaching the truth

One makes the real solution known to others.

15.1.2.5 (15 > 5) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.5 (15 > 5) - Enseigner la vérité

On fait connaître aux autres la vraie solution.

15.1.2.5 (15 > 5) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.3.5 (15 > 29) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.3.5 (15 > 29) - Using palliative care

One tames their pain so that one can continue one's activity.

15.2.3.5 (15 > 29) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.3.5 (15 > 29) - Employer des soins palliatifs

On apprivoise sa douleur pour pouvoir continuer son activité.

15.2.3.5 (15 > 29) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.3.5 (15 > 60) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.3.5 (15 > 60) - Receiving a taste of one's own medicine

One endures difficult consequences because one has betrayed the trust of one's partners.

15.1.2.3.5 (15 > 60) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.3.5 (15 > 60) - Recevoir la monnaie de sa pièce

On endure des conséquences difficiles car on a trahi la confiance de ses partenaires.

15.1.2.3.5 (15 > 60) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.4.5 (15 > 28) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.4.5 (15 > 28) - Working hard

One makes enough efforts for others to notice them.

15.2.4.5 (15 > 28) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.4.5 (15 > 28) - Travailler dur

On fait suffisamment d'efforts pour que les autres les remarquent.

15.2.4.5 (15 > 28) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Convincing at all costs

One is asking for more means to persuade the undecided.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Convaincre à tout prix

On réclame plus de moyens pour persuader les indécis.

15.1.2.4.5 (15 > 43) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Federating one's allies

One recruits those who can contradict the decisions one condemns.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Fédérer ses alliés

On recrute ceux qui peuvent contredire les décisions que l'on réprouve.

15.2.3.4.5 (15 > 47) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - Decency

One quenches their thirst with an unsavoury drink.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - La pudeur

On étanche sa soif avec une boisson peu recommandable.

15.1.2.3.4.5 (15 > 58) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.

15.2.6 (15 > 18) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.6 (15 > 18) - Parachuting food

One supplies their allies despite the difficulties in communicating with them.

15.2.6 (15 > 18) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.6 (15 > 18) - Parachuter des vivres

On ravitaille ses alliés malgré les difficultés pour communiquer avec eux.

15.2.6 (15 > 18) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.6 (15 > 26) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.6 (15 > 26) - Giving signs of life

One reassures one's old friends by giving them regular updates.

15.1.2.6 (15 > 26) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.6 (15 > 26) - Donner des signes de vie

On rassure ses vieux amis en leur donnant des nouvelles régulièrement.

15.1.2.6 (15 > 26) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.6 (15 > 4) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.6 (15 > 4) - Not fooling oneself

One expects that it will be impossible to do what the others have imagined.

15.2.3.6 (15 > 4) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.6 (15 > 4) - Ne pas se faire d'illusions

On prévoit qu'il sera impossible de faire ce que les autres ont imaginé.

15.2.3.6 (15 > 4) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.6 (15 > 41) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.6 (15 > 41) - Making buzz

One hears the noise caused by some rumours.

15.1.2.3.6 (15 > 41) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.6 (15 > 41) - Faire du buzz

On entend le vacarme causé par certaines rumeurs.

15.1.2.3.6 (15 > 41) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.4.6 (15 > 50) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.4.6 (15 > 50) - Multiplying the attempts

One accumulates proposals to have a better chance of being selected.

15.2.4.6 (15 > 50) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.4.6 (15 > 50) - Multiplier les tentatives

On accumule les propositions pour avoir plus de chances d'être retenu.

15.2.4.6 (15 > 50) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - Decency

One shows conviction when it comes to defending what one values most.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - La pudeur

On fait preuve de conviction quand il s'agit de défendre ce à quoi l'on tient le plus.

15.1.2.4.6 (15 > 14) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Going it alone

One impoverishes their field by not allowing others to come and study it.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Faire cavalier seul

On appauvrit son domaine en ne permettant pas que les autres puissent venir pour l'étudier.

15.2.3.4.6 (15 > 64) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - Decency

One can just talk without making any derogatory remarks.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - La pudeur

On peut se contenter de parler sans faire aucune remarque désobligeante.

15.1.2.3.4.6 (15 > 38) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.5.6 (15 > 57) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.5.6 (15 > 57) - Being discouraged by favouritism

One calls for more transparency in the team's operations.

15.2.5.6 (15 > 57) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.5.6 (15 > 57) - Être découragé par le favoritisme

On réclame plus de transparence dans le fonctionnement de l'équipe.

15.2.5.6 (15 > 57) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.5.6 (15 > 9) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.5.6 (15 > 9) - Having a healthy reflex

One retreats when others get in too violently.

15.1.2.5.6 (15 > 9) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.5.6 (15 > 9) - Avoir un réflexe salutaire

On recule quand les autres s'engagent trop violemment.

15.1.2.5.6 (15 > 9) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.5.6 (15 > 59) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.5.6 (15 > 59) - Decency

One considers that the radiance of others is in no way comparable to one's own.

15.2.3.5.6 (15 > 59) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.5.6 (15 > 59) - La pudeur

On considère que l'éclat des autres n'est en rien comparable au sien.

15.2.3.5.6 (15 > 59) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.5.6 (15 > 61) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.5.6 (15 > 61) - Pretending to be a better specialist than one really is.

One is introduced to those who have no talent.

15.1.2.3.5.6 (15 > 61) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.5.6 (15 > 61) - Prétendre être un meilleur spécialiste qu'on ne l'est vraiment.

On est présenté à ceux qui n'ont aucun talent.

15.1.2.3.5.6 (15 > 61) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - Decency

One is infatuated with a cause that requires a lot of sensitivity.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - La pudeur

On s'éprend d'une cause qui demande beaucoup de délicatesse.

15.2.4.5.6 (15 > 44) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Apologizing

To be able to repair, one needs to admit their errors.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Présenter ses excuses

Pour pouvoir réparer on a besoin de reconnaître ses erreurs.

15.1.2.4.5.6 (15 > 1) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Giving way to the most deserving

The others leave to cede their place to those who have not been received among the first.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Céder sa place aux plus méritants

Les autres s'en vont pour laisser la place à ceux qui n'ont pas été reçus parmi les premiers.

15.2.3.4.5.6 (15 > 6) - Illem

• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - THE KHIEN HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows us the superior man who adds humility to humility. (Even) the great stream may be crossed with this, and there will be good fortune.
• 2. The second line, divided, shows us humility that has made itself recognised. With firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows the superior man of (acknowledged) merit. He will maintain his success to the end, and have good fortune.
• 4. The fourth line, divided, shows one, whose action would be in every way advantageous, stirring up (the more) his humility.
• 5. The fifth line, divided, shows one who, without being rich, is able to employ his neighbours. He may advantageously use the force of arms. All his movements will be advantageous.
• 6. The sixth line, divided, shows us humility that has made itself recognised. The subject of it will with advantage put his hosts in motion ; but (he will only) punish his own towns and state.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - Decency

One does their best so that others will not be disappointed.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - K’ien, la modestie

K’ien : respect, condescendance, bienveillance, modestie.

• 1. Là où l’on respecte le sage, on sortira heureusement des difficultés.
  
  On doit se maintenir par l’abaissement de soi-même.
• 2. Le respect qui se manifeste au-dehors est du plus heureux effet (quand il est établi au milieu du coeur.).
• 3. Le sage diligent et respectueux sera heureux jusqu’à la fin.
  
  Tous se soumettront à lui.
• 4. Il est toujours avantageux d’agrandir son respect, sa modestie et de ne point passer la mesure de la modération.
• 5. Même sans richesse on sera aimé et aidé de ses concitoyens, si l’on est respectueux et bienveillant. Mais, à l’égard des insoumis, il est bon d’user de la contrainte et des armes même.
• 6. Si la bonté n’est pas comprise, on doit alors mettre ses troupes en mouvement et châtier les villes et les États.
  
  Si la bonté ne réussit pas.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - La pudeur

On fait de son mieux pour éviter que les autres ne soient déçus.

15.1.2.3.4.5.6 (15 > 10) - Illem

• 1. Visszafogott így a helyén maradhat.
• 2. Megmutatkozik mások előtt amikor szükséges.
• 3. A siker ellenére is szerény így követőkre talál.
• 4. Nem cselekedhet míg meg nem kérik rá.
• 5. Ha mások tévedésben vannak, rá kell világítani.
• 6. Végigvinni a reformokat.