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The situation: 5.1.2.4.5 (5 > 62)

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5.1.2.4.5 (5 > 62)
5.1.2.4.5 (5 > 62) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 1. Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

    (Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.
  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 4. Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - THE HHEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Espoir

On fait régner un climat de confiance pour inciter ses proches à faire des confidences.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Hope

One establishes a climate of trust to bring their relatives to confide.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Hope

One establishes a climate of trust to bring their relatives to confide.

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5.1.2.4.5 (5 > 62) - Türelem

  • 1. Nem tud segíteni azonnal.
  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 4. Higgadtnak maradni.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The thunder

The waterThe thunder

Lower trigram: The sky The mountain

The skyThe mountain

5
5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

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5 - THE HHEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

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5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

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5.1 (5 > 48)
5.1 (5 > 48) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

(Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.

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5.1 (5 > 48) - THE HHEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.

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5.1 (5 > 48) - Remettre en question les idées reçues

On fait savoir aux autres qu'ils ne sont pas encore assez mûrs

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5.1 (5 > 48) - Challenging preconceived ideas

One lets others know that they are not yet mature enough

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5.1 (5 > 48) - Challenging preconceived ideas

One lets others know that they are not yet mature enough

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5.1 (5 > 48) - Türelem

Nem tud segíteni azonnal.

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5.2 (5 > 63)
5.2 (5 > 63) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)

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5.2 (5 > 63) - THE HHEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.

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5.2 (5 > 63) - Ne pas donner suite à une plainte

On a mal commencé parce qu'on n'a pas discuté.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Türelem

Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.

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5.4 (5 > 43)
5.4 (5 > 43) - THE HHEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.

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5.4 (5 > 43) - Espoir

On peut arrêter de s'angoisser inutilement.

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5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

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5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

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5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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62
62 - Siao kouoh, la prépondérance du petit

Siaō kouoh : (petit, peu, ou des petits), avancement, manquement, défaut, avancer, dépasser, passer à côté, transgresser.

Siao kouo « petite supériorité (ou des petits) ». Dans tous leurs stades de développement, les petits sont capables de petites choses et pas de grandes. C’est comme le son laissé par le passage d’un oiseau volant, il ne peut pas grandir (s’élever), mais uniquement diminuer (ou baisser) 3.

3 Suite et opposition au n° 28

Texte

Petit avancement. En toute la série de ses actes, le petit peut faire de petites choses, mais point de grandes. C’est comme le bruit fait par le passage d’un oiseau, il ne peut pas grandir, mais seulement diminuer, baisser (Ier sens).

Symbolisme

Cet hexagramme représente le tonnerre au-dessus d’une montagne. Kouoh est manquement. — Le sage, dans ses actions ordinaires, manque par respect insuffisant. — En cas de deuil, on manque quant aux vêtements ; dans les dépenses journalières, on manque par rapport à l’économie.

Commentaire

Si en avançant le petit agit selon les circonstances et qu’il garde le juste milieu, les petites affaires qu’il fera réussiront. Le fort qui perd sa dignité et ne garde pas le milieu ne peut plus, par cela même, rien faire de grand. Il est représenté ici sous la figure de l’oiseau volant ; le bruit de son vol ne peut s’élever, mais uniquement diminuer. — Le grand résiste, le petit cède.

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62 - THE HSIÂO KWO HEXAGRAM.

Hsiâo Kwo indicates that (in the circumstances which it implies) there will be progress and attainment. But it will be advantageous to be firm and correct. (What the name denotes) may be done in small affairs, but not in great affairs. (It is like) the notes that come down from a bird on the wing ;---to descend is better than to ascend. There will (in this way) be great good fortune.

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62 - Sortir

On vérifie avant de sortir.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Exiting

One checks before going out.

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62 - Kijárat

Körülnéz mielőtt kilép.

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The nuclear hexagram: 38.1.3.5.6 (38 > 28)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.3.5.6 (38 > 28)
38.1.3.5.6 (38 > 28) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
  • 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.

    Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.

    Où qu’on aille, plus de cause de regret.

    On est approuvé de tous.

    Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
  • 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Prendre les choses en main

On fait plus que sa part pour compenser le manque de volonté des autres.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Taking matters in hand

One does more than one's share to compensate for the lack of willingness of others.

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38.1.3.5.6 (38 > 28) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
  • 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

5.1.2.4 (5 > 31)
5.1.2.4 (5 > 31) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 1. Obstacle, danger dans un pays désert, éloigné. Avec de l’adresse, de la persévérance et de la fermeté, on en sortira sans dommage.

    (Le sage) ne veut pas briser violemment les difficultés ; il suit les principes sans faillir.
  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 4. Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).

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5.1.2.4 (5 > 31) - THE HHEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject waiting in the distant border. It will be well for him constantly to maintain (the purpose thus shown), in which case there will be no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.

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5.1.2.4 (5 > 31) - Espoir

On fait patienter les autres le temps de comprendre de quoi il s'agit.

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5.1.2.4 (5 > 31) - Hope

One makes others wait until one understands what it is about.

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5.1.2.4 (5 > 31) - Hope

One makes others wait until one understands what it is about.

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5.1.2.4 (5 > 31) - Türelem

  • 1. Nem tud segíteni azonnal.
  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 4. Higgadtnak maradni.

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