The situation: 21.1.4.6 (21 > 2)

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21.1.4.6 (21 > 2)
21.1.4.6 (21 > 2) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune
  • 6. The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.1.4.6 (21 > 2) - Presenting one' s point of view

Others will reveal what they know if one continues the discussion.

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21.1.4.6 (21 > 2) - Presenting one' s point of view

Others will reveal what they know if one continues the discussion.

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21.1.4.6 (21 > 2) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 4. Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement
  • 6. Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.1.4.6 (21 > 2) - Présenter son point de vue

Les autres révèleront ce qu’ils savent si on continue la discussion.

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21.1.4.6 (21 > 2) - Döntés

  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 4. Kíváncsi hogy mire van szükség.
  • 6. Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The earth

The fireThe earth

Lower trigram: The thunder The earth

The thunderThe earth

21
21 - THE SHIH HO HEXAGRAM.

Shih Ho indicates successful progress (in the condition of things which it supposes). It will be advantageous to use legal constraints.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Judging

One would like to meet but must respect the choice of others.

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21 - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Texte

Si ce parler méchant se développe, il produira querelles et procès.

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le troua. Les anciens rois, en montrant les châtiments, établissaient fermement les lois. Le fort et le faible ayant leurs places distinctes et agissant avec intelligence, c’est le tonnerre et l’éclair unis et brillant ensemble. Le faible est en dessous et agit vers le haut.

Commentaire

Shih « mordre » veut dire qu’on a quelque chose entre les dents.

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21 - Juger

On voudrait se réunir mais on doit respecter le choix des autres.

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21 - Döntés

Szeretne személyesen találkozni de be kell érnie képviselőkkel.

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21.1 (21 > 35)
21.1 (21 > 35) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Taking removal measures

One sends a close one away to teach them.

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21.1 (21 > 35) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

S’il ne peut marcher, puh hing.

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21.1 (21 > 35) - Prendre des mesures d'éloignement

On éloigne un proche pour lui apprendre.

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21.1 (21 > 35) - Döntés

Elküldi a rokonát hogy tanuljon.

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21.4 (21 > 27)
21.4 (21 > 27) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune

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21.4 (21 > 27) - Claiming one's due

One asks what one believes that one deserves for one's trouble.

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21.4 (21 > 27) - Claiming one's due

One asks what one believes that one deserves for one's trouble.

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21.4 (21 > 27) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement

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21.4 (21 > 27) - Réclamer son dû

On demande ce qu'on croit avoir mérité pour sa peine.

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21.4 (21 > 27) - Döntés

Kíváncsi hogy mire van szükség.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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2
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM

Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.

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2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

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2 - Obedience

Being able to help, without making decisions.

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2 - Kwūn, la réceptivité

Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.

Texte

Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.


Symbolisme

Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.

Commentaire

Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)

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2 - L'obéissance

Pouvoir apporter son aide, sans prendre de décisions.

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2 - Engedelmesség

Képessé válni a mérlegelés nélküli közreműködésre.

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The nuclear hexagram: 39.3.5 (39 > 2)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

39.3.5 (39 > 2)
39.3.5 (39 > 2) - THE KIEN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject advancing, (but only) to (greater) difficulties. He remains stationary, and returns (to his former associates).
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject struggling with the greatest difficulties, while friends are coming to help him.

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39.3.5 (39 > 2) - Taking a step back in order to move forward

One organises oneself to work around the blockages.

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39.3.5 (39 > 2) - Taking a step back in order to move forward

One organizes oneself to work around the blockages.

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39.3.5 (39 > 2) - Kién, l’obstacle

Kién : Difficulté, danger, noble hardiesse.

  • 3. L’un va aux difficultés et revient après au repos. Ou : qui va aux difficultés (courageusement) revient aux profits (en obtient).
  • 5. C’est dans les difficultés que les amis se montrent.

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39.3.5 (39 > 2) - Reculer pour mieux sauter

On s’organise pour contourner les blocages.

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39.3.5 (39 > 2) - Bizonytalanság

  • 3. Azt akarják hogy visszajöjjön.
  • 5. Problémák amiket nem oldhat meg egyedül, látogatókat kap amikor szükség van rájuk.

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21.6 (21 > 51)
21.6 (21 > 51) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one wearing the cangue, and deprived of his ears. There will be evil.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Condemning the lack of care

One has stopped being unstable but others are waiting for answers before one can rest.

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21.6 (21 > 51) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

Les pieds aux fers et les oreilles coupées, châtiment terrible n’est-ce pas ? Mais (le méchant calomniateur) entend (ces menaces) et ne comprend pas.

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21.6 (21 > 51) - Condamner le manque d'attention

On a cessé d'être instable mais les autres attendent des réponses avant que l'on puisse se reposer.

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21.6 (21 > 51) - Döntés

Már nem bizonytalankodik de a többiek még válaszokat várnak mielőtt pihenhetne.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

21.1.4 (21 > 23)
21.1.4 (21 > 23) - THE SHIH HO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows one with his feet in the stocks and deprived of his toes. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one gnawing the flesh dried on the bone, and getting the pledges of money and arrows. It will be advantageous to him to realise the difficulty of his task and be firm, in which case there will be good fortune

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21.1.4 (21 > 23) - Turning tables

One manage to make lose those who wanted to win unfairly.

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21.1.4 (21 > 23) - Turning tables

One manage to make lose those who wanted to win unfairly.

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21.1.4 (21 > 23) - Shih hok, mordre au travers

Shih hok : 1. Bavardage mordant, méchant ; 2. Hok : mordre, mâcher.

  • 1. Si (le bavard méchant) a les pieds pris dans les bois et les oreilles coupées, cela évitera les maux.

    S’il ne peut marcher, puh hing.
  • 4. Celui qui ronge les os pour manger la viande séchée acquerra des flèches d’or (aura le prix, le bonheur). Les difficultés lui seront avantageuses, il grandira et s’affermira heureusement

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21.1.4 (21 > 23) - Faire tourner les tables

On réussit à faire perdre ceux qui voulaient gagner de manière déloyale.

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21.1.4 (21 > 23) - Döntés

  • 1. Elküldi a rokonát hogy tanuljon.
  • 4. Kíváncsi hogy mire van szükség.

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