The situation: 58.1.3.5 (58 > 32)

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58.1.3.5 (58 > 32)
58.1.3.5 (58 > 32) - THE TUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows the pleasure of (inward) harmony. There will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.

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58.1.3.5 (58 > 32) - No more compromising oneself

One receives benefits that one could have done without.

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58.1.3.5 (58 > 32) - No more compromising oneself

One receives benefits that one could have done without.

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58.1.3.5 (58 > 32) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

  • 1. Établir la concorde, satisfaire tout le monde, est une source de prospérité.
    Cela étouffe les défiances et les velléités de résistance.
  • 3. Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]
  • 5. Se confier en ce qui est nuisible est chose bien dangereuse.

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58.1.3.5 (58 > 32) - Ne plus se compromettre

On reçoit des avantages dont on aurait pu se passer.

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58.1.3.5 (58 > 32) - Vonzódás

  • 1. Hiányosak a képességei de másokkal együtt folytathatja.
  • 3. Vonakodva kötelezi el magát.
  • 5. Visszaverni a veszélyes impulzusokat.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The thunder

The lakeThe thunder

Lower trigram: The lake The wind

The lakeThe wind

58
58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

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58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

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58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

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58.1 (58 > 47)
58.1 (58 > 47) - THE TUI HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows the pleasure of (inward) harmony. There will be good fortune.

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58.1 (58 > 47) - Bringing one's own snack

One lacks means but can continue with the others.

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58.1 (58 > 47) - Bringing one's own snack

One lacks means but can continue with the others.

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58.1 (58 > 47) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Établir la concorde, satisfaire tout le monde, est une source de prospérité.
Cela étouffe les défiances et les velléités de résistance.

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58.1 (58 > 47) - Apporter son casse-croûte

On manque de moyens mais on peut continuer avec les autres.

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58.1 (58 > 47) - Vonzódás

Hiányosak a képességei de másokkal együtt folytathatja.

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58.3 (58 > 43)
58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

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58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

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58.3 (58 > 43) - Vonzódás

Vonakodva kötelezi el magát.

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58.5 (58 > 54)
58.5 (58 > 54) - THE TUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repousser les impulsions dangereuses

On devrait réfléchir avant de donner son opinion.

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58.5 (58 > 54) - Vonzódás

Visszaverni a veszélyes impulzusokat.

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32
32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

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32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

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32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

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The nuclear hexagram: 37.2.4.6 (37 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37.2.4.6 (37 > 43)
37.2.4.6 (37 > 43) - THE KZĂN HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject possessed of sincerity and arrayed in majesty. In the end there will be good fortune.

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37.2.4.6 (37 > 43) - Daring the devil

One courts death to have something to tell.

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37.2.4.6 (37 > 43) - Daring the devil

One courts death to have something to tell.

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37.2.4.6 (37 > 43) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

  • 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.

    Il faut douceur dans la prospérité.
  • 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.

    Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
  • 6. Droit, juste et plein de majesté, le roi aura une fin heureuse.

    La vraie dignité restaure la nature en son état d’intégrité primitive.

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37.2.4.6 (37 > 43) - Tenter le diable

On courtise la mort pour avoir quelque chose à raconter.

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37.2.4.6 (37 > 43) - Rokonok

  • 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
  • 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
  • 6. Hívja közeli szeretteit hogy csatlakozzanak hozzá.

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58.5 (58 > 54)
58.5 (58 > 54) - THE TUI HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject trusting in one who would injure him. The situation is perilous.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repelling dangerous impulses

One should think before giving one's opinion.

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58.5 (58 > 54) - Repousser les impulsions dangereuses

On devrait réfléchir avant de donner son opinion.

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58.5 (58 > 54) - Vonzódás

Visszaverni a veszélyes impulzusokat.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

58.1.3 (58 > 28)
58.1.3 (58 > 28) - THE TUI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows the pleasure of (inward) harmony. There will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

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58.1.3 (58 > 28) - Attraction

One impedes the progression of evil by keeping away those who could spread it.

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58.1.3 (58 > 28) - Attraction

One impedes the progression of evil by keeping away those who could spread it.

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58.1.3 (58 > 28) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

  • 1. Établir la concorde, satisfaire tout le monde, est une source de prospérité.
    Cela étouffe les défiances et les velléités de résistance.
  • 3. Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

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58.1.3 (58 > 28) - L'attirance

On entrave la progression du mal en éloignant ceux qui pourraient le propager.

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58.1.3 (58 > 28) - Vonzódás

  • 1. Hiányosak a képességei de másokkal együtt folytathatja.
  • 3. Vonakodva kötelezi el magát.

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