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The situation: 49.1.2.5.6 (49 > 50)

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49.1.2.5.6 (49 > 50)
49.1.2.5.6 (49 > 50) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.2.5.6 (49 > 50) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.2.5.6 (49 > 50) - Ranger

On crève d'envie de jouer un tour pendable à ses concurrents.

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49.1.2.5.6 (49 > 50) - Tidying up

One is dying to play a nasty trick on one's competitors.

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49.1.2.5.6 (49 > 50) - Tidying up

One is dying to play a nasty trick on one's competitors.

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49.1.2.5.6 (49 > 50) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake The fire

The lakeThe fire

Lower trigram: The fire The wind

The fireThe wind

49
49 - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Ko « changement, amélioration ». Quand, après avoir parlé, on se montre digne de confiance, tout suit un heureux cours, et le repentir disparaît (n’a plus de raison d’être).

Texte

Quand (on change) et qu’on devient sincèrement droit, on sera après cela constamment sans regret.

Symbolisme

L’eau sous le feu figure le changement. L’homme supérieur règle ses calculs (le calendrier) d’après les changements du ciel et annonce les temps et les saisons. — Dans les marais même il y a du feu.

Commentaire

L’eau et le feu, arrêtant mutuellement leur action, figurent koh. Il en est de même de deux soeurs habitant ensemble et de volontés différentes, opposées.
Après un certain temps, se montrer sincère, c’est changer, se corriger ; on inspire alors confiance. Par le talent et l’intelligence, on acquiert la satisfaction ; par de grands progrès en vertu, on acquiert la rectitude. Quand on change de cette manière, tous les sujets de regret disparaissent.
Le ciel et la terre changeant, les quatre saisons s’accomplissent. Tang et Wuh-Wang changèrent le décret céleste. Ainsi, ils obéirent au ciel et répondirent au désir des hommes. Grand, en effet, et bien important est le moment des changements.
Note. Tang est le chef de la dynastie Shang, qui enleva le trône au dernier des Hia (Ire dynastie), devenu tyran. Wuh-Wang renversa de même le dernier des Shang et lui enleva le décret céleste qui l’avait fait roi.

Note. Le § 1 prend le mot koh dans le sens de cuir ; les autres dans l’acception de changement, changement de conduite, correction ; changement d’ordres, de dispositions chez le sage et le grand ; changement des saisons, le plus important de tous, dit un commentaire

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49 - THE KO HEXAGRAM.

(What takes place as indicated by) Ko is believed in only after it has been accomplished. There will be great progress and success. Advantage will come from being firm and correct. (In that case) occasion for repentance will disappear.

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49 - Ranger

Le renouvellement est nécessaire quand on constate des insuffisances et que l'on a un plan de remplacement. On aura alors intérêt à mener les changements à bien. Oublier les regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

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49 - Vándor

Megújulásra van szükség ha hiányosságok tapasztalhatók és tartalék tervre. Az lesz az érdekük, hogy befejezzék a változást. El kell felejteni a megbánást.

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49.1 (49 > 31)
49.1 (49 > 31) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

(1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]

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49.1 (49 > 31) - THE KO HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.

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49.1 (49 > 31) - Critiquer vertement

On est lié par les contraintes alors on rejoint les autres.

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49.1 (49 > 31) - Criticizing harshly

One is bound by constraints so one joins the others.

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49.1 (49 > 31) - Criticizing harshly

One is bound by constraints so one joins the others.

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49.1 (49 > 31) - Vándor

Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.

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49.2 (49 > 43)
49.2 (49 > 43) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

On aura du succès dans ses actions.

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49.2 (49 > 43) - THE KO HEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.

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49.2 (49 > 43) - Réclamer davantage de temps

On nous demande de s'arrêter car il est trop tôt.

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49.2 (49 > 43) - Requesting more time

One is asked to stop because it is too soon.

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49.2 (49 > 43) - Requesting more time

One is asked to stop because it is too soon.

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49.2 (49 > 43) - Vándor

Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.

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49.5 (49 > 55)
49.5 (49 > 55) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.5 (49 > 55) - THE KO HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.6 (49 > 13)
49.6 (49 > 13) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.6 (49 > 13) - THE KO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.6 (49 > 13) - Reprendre sa liberté

Les amis demandent qu'on attende qu'ils soient prêts avant de réformer.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Vándor

A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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50
50 - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Ko « vase à cuire (pour le sacrifice), symbole d’un principe heureux et d’un développement avantageux ». Les saints cuisaient les offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grandes fêtes pour entretenir les saints et les sages.

Texte

Le chaudron est un symbole de principe heureux ; de développement prospère.

Symbolisme

Le feu entrant dans le bois figure « cuire ». Le sage garde sa dignité et maintient son destin céleste.

Commentaire

Les saints cuisaient leurs offrandes pour honorer Shang-ti et faisaient de grands festins pour entretenir les hommes saints et sages.
La docilité et la finesse d’ouïe, la clarté de la vue chez le faible qui progresse et s’élève, qui garde le milieu, obéit au puissant et s’accorde avec lui, tout cela donne la prospérité et le succès.

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50 - THE TING HEXAGRAM.

Ting gives the intimation of great progress and success.

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50 - L'engagement

On est appelé à servir les autres.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Involvement

One is called upon to serve others.

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50 - Bevonás

Felkérik mások szolgálatára.

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The nuclear hexagram: 44.1.6 (44 > 43)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.1.6 (44 > 43)
44.1.6 (44 > 43) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 1. Être attachée (2e sens) à une quenouille d’or peut être avantageux, mais dès qu’on fait un mouvement on voit le mal (de l’attache). Ainsi un animal pris dans des liens sera bien embarrassé dans sa marche. (Image de la condition de la femme ; un lien d’or est toujours un lien.)
  • 6. Avoir la tresse liée est chose fâcheuse. (Il s’agit de la jeune fille ; tant qu’elle a la tresse liée c’est qu’elle n’est pas mariée et en est peu satisfaite.) 
    Avoir une grandeur qui se perd, se détruit.

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44.1.6 (44 > 43) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows how its subject should be kept (like a carriage) tied and fastened to a metal drag, in which case with firm correctness there will be good fortune. (But) if he move in any direction, evil will appear. He will be (like) a lean pig, which is sure to keep jumping about.
  • 6. The sixth line, undivided, shows its subject receiving others on his horns. There will be occasion for regret, but there will be no error.

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44.1.6 (44 > 43) - S'éloigner du pire

On enlève ses atouts pour contenir les ressentiments.

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44.1.6 (44 > 43) - Moving away from the worst

One removes one's assets to contain the resentment.

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44.1.6 (44 > 43) - Moving away from the worst

One removes one's assets to contain the resentment.

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44.1.6 (44 > 43) - Meghívás

  • 1. Távol tartja magát egy közelállótól aki nem akar csatlakozni.
  • 6. Kéri a hozzátartozóit hogy várjanak mert még nincs készen.

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49.6 (49 > 13)
49.6 (49 > 13) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.6 (49 > 13) - THE KO HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.6 (49 > 13) - Reprendre sa liberté

Les amis demandent qu'on attende qu'ils soient prêts avant de réformer.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Regaining one' s freedom

Friends ask that one waits until they are ready before reforming.

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49.6 (49 > 13) - Vándor

A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

49.1.2.5 (49 > 32)
49.1.2.5 (49 > 32) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.1.2.5 (49 > 32) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.1.2.5 (49 > 32) - Ranger

On est crédule malgré le manque de cohésion de l'ensemble.

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49.1.2.5 (49 > 32) - Tidying up

One is gullible despite the lack of cohesion of the whole.

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49.1.2.5 (49 > 32) - Tidying up

One is gullible despite the lack of cohesion of the whole.

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49.1.2.5 (49 > 32) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 5. Meg akar újulni.

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