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The situation: 32.3.4.5 (32 > 29)

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32.3.4.5 (32 > 29)
32.3.4.5 (32 > 29) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

  • 3. Celui qui ne rend pas sa vertu constante perpétuera sa honte et ne parfera que ses erreurs.
  • 4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

    Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.
  • 5. On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.3.4.5 (32 > 29) - THE HĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows one who does not continuously maintain his virtue. There are those who will impute this to him as a disgrace. However firm he may be, there will be ground for regret.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.3.4.5 (32 > 29) - Ne pas tirer sur une ambulance

On ne crée pas de difficultés quand les autres sont à l'agonie.

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32.3.4.5 (32 > 29) - Not shooting an ambulance

One does not create difficulties when others are in agony.

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32.3.4.5 (32 > 29) - Not shooting an ambulance

One does not create difficulties when others are in agony.

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32.3.4.5 (32 > 29) - Kitartás

  • 3. Nem kötelezik el magukat ha nem kapnak bizalmat.
  • 4. Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.
  • 5. Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The thunder The water

The thunderThe water

Lower trigram: The wind The water

The windThe water

32
32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

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32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

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32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

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32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

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32.3 (32 > 40)
32.3 (32 > 40) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows one who does not continuously maintain his virtue. There are those who will impute this to him as a disgrace. However firm he may be, there will be ground for regret.

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32.3 (32 > 40) - Perdre sa situation

Les autres ne peuvent pas s'engager quand ils n'ont pas confiance.

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32.3 (32 > 40) - Losing one' s situation

Others cannot commit themselves when they don't have confidence.

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32.3 (32 > 40) - Losing one' s situation

Others cannot commit themselves when they don't have confidence.

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32.3 (32 > 40) - Kitartás

Nem kötelezik el magukat ha nem kapnak bizalmat.

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32.4 (32 > 46)
32.4 (32 > 46) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

(Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

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32.4 (32 > 46) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

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32.4 (32 > 46) - Courir après la lune

Si on ne s'en occupe pas au bon moment alors on ne verra rien.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

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32.4 (32 > 46) - Kitartás

Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

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32.5 (32 > 28)
32.5 (32 > 28) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.5 (32 > 28) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.5 (32 > 28) - Prendre un virage

Changer d'activité en cas de besoin, sinon on continue.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Kitartás

Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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29
29 - K’ân, l’abîme

K’ān : danger, précipice, caverne. — Tsa k’ān : courir de grands risques ; s’exposer au danger pour un autre.

Texte

La droiture, le coeur fidèle et attaché, réussit ; ses actes ont de l’éclat s’il persévère malgré le danger.

Symbolisme

L’eau s’étendant au loin (deux fois eau) forme le Koua. Le sage, d’une vertu constante, agit vertueusement et s’applique à l’enseignement. Il répand ses biens comme l’eau.

Commentaire

Tsa k’ān est un danger grave. L’eau débordant, mais ne remplissant pas tout (que figure le Koua), représente les dangers courus sans qu’on perde sa fidélité constante. Le coeur attaché réussit ; quand la force garde le milieu, tout ce qu’on fait est bon et méritoire. Le ciel a ses dangers qu’on ne peut surmonter. La terre a les siens dans les montagnes, les fleuves et les ravins. Les rois et princes arrangent les choses dangereuses de manière à sauvegarder leurs États. Le moment du danger est bien grave.

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29 - THE KHAN HEXAGRAM.

Khan, here repeated, shows the possession of sincerity, through which the mind is penetrating. Action (in accordance with this) will be of high value.

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29 - La profondeur

Quand les problèmes sont trop difficiles, on essaie de les contourner.

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29 - Depth

When problems are too difficult, one tries to work around them.

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29 - Depth

When problems are too difficult, one tries to work around them.

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29 - Mélység

Ha a problémák túl nehezek, meg kell próbálni kikerülni őket.

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The nuclear hexagram: 43.2.3.4.5.6 (43 > 27)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

43.2.3.4.5.6 (43 > 27)
43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

  • 2. Celui qui est prudent et appelle à temps à son aide, dans une attaque, n’aura rien à en craindre. Il a pris le bon moyen.
  • 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
    Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
    * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  • 4. Si l’on va comme manquant d’appui*, avançant pas à pas et comme conduisant un troupeau de moutons, par le fait même de cette lenteur prudente on n’aura point de cause de regret. On ne se fiera pas à tout ce qu’on entend dire.

    * Litt. : « Cul sans peau », expression proverbiale. Cf. notre expression : « Aller comme une manne sans fond », pour dire : aller étourdiment.
  • 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
  • 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

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43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - THE KWÂI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject full of apprehension and appealing (for sympathy and help). Late at night hostile measures may be (taken against him), but he need not be anxious about them.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
  • 4. The fourth line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped, and who walks slowly and with difficulty. (If he could act) like a sheep led (after its companions), occasion for repentance would disappear. But though he hear these words, he will not believe them.
  • 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
  • 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

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43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - La révélation

On évite de chercher des noises à ceux qui ont les moyens de prendre des mesures de rétorsion.

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43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Revelation

One avoids seeking trouble from those who have the means to take retaliatory measures.

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43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Revelation

One avoids seeking trouble from those who have the means to take retaliatory measures.

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43.2.3.4.5.6 (43 > 27) - Kinyilatkoztatás

  • 2. Nem tudja kielégíteni az igényeket ha nem áll rá készen.
  • 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
  • 4. Ha valaki nem talál megoldást egy problémára, el kell fogadnia a segítséget.
  • 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
  • 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

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32.5 (32 > 28)
32.5 (32 > 28) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

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32.5 (32 > 28) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

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32.5 (32 > 28) - Prendre un virage

Changer d'activité en cas de besoin, sinon on continue.

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

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32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

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32.5 (32 > 28) - Kitartás

Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

32.3.4 (32 > 7)
32.3.4 (32 > 7) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

  • 3. Celui qui ne rend pas sa vertu constante perpétuera sa honte et ne parfera que ses erreurs.
  • 4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

    Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

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32.3.4 (32 > 7) - THE HĂNG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows one who does not continuously maintain his virtue. There are those who will impute this to him as a disgrace. However firm he may be, there will be ground for regret.
  • 4. The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

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32.3.4 (32 > 7) - Filtrer

On est pressé de voir ce que les autres ont prévu.

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32.3.4 (32 > 7) - Filtering

One can't wait to see what others have planned.

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32.3.4 (32 > 7) - Filtering

One can't wait to see what others have planned.

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32.3.4 (32 > 7) - Kitartás

  • 3. Nem kötelezik el magukat ha nem kapnak bizalmat.
  • 4. Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

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