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The situation: 12.2.6 (12 > 47)

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12.2.6 (12 > 47)
12.2.6 (12 > 47) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

  • 2. Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

    Il ne troublera pas le peuple.
  • 6. Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

    Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.2.6 (12 > 47) - THE PHEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.
  • 6. The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.2.6 (12 > 47) - Perdre son souffle

On est étourdi par la brutalité du choc que l'on vient de recevoir.

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12.2.6 (12 > 47) - Losing one's breath

One is dazed by the brutality of the shock one has just received.

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12.2.6 (12 > 47) - Losing one's breath

One is dazed by the brutality of the shock one has just received.

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12.2.6 (12 > 47) - Szétzüllesztés

  • 2. A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.
  • 6. Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The lake

The skyThe lake

Lower trigram: The earth The water

The earthThe water

12
12 - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Texte

Le méchant ne réussit pas, le sage prospère ; le grand va, le petit vient à lui. (Exemples d’opposition.)

Symbolisme

L’obstacle aux relations du ciel et de la terre forme p’ī. En ce cas, le sage restreint son action et évite les difficultés. Les sages ne tirent pas d’honneur de leurs émoluments ; ils retiennent leurs vertus en leur cœur .

Commentaire

P’ī désigne le méchant. Quand p’ī domine, le ciel et la terre sont sans rapport, les êtres ne se produisent pas. Quand le haut et le bas sont désunis, l’empire est sans gouvernement digne de ce nom.

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12 - THE PHEXAGRAM.

In Phî there is the want of good understanding between the (different classes of) men, and its indication is unfavourable to the firm and correct course of the superior man. We see in it the great gone and the little come.

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12 - La désorganisation

Des problèmes empêchent d'avancer. Le mieux est encore de s'en aller.

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12 - Disorganization

Problems prevent the progress. The best solution would be to leave.

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12 - Disorganisation

Problems prevent the progress. The best solution would be to leave.

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12 - Szétzüllesztés

A problémák megakadályozzák a haladást. A legjobb megoldás elmenni.

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12.2 (12 > 6)
12.2 (12 > 6) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

Il ne troublera pas le peuple.

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12.2 (12 > 6) - THE PHEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.

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12.2 (12 > 6) - Éprouver de la gêne à la vue du désordre

L'incompétence ne gêne pas les profiteurs, une personne de talent voudra y remédier.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Szétzüllesztés

A haszonlesőket nem zavarja az alkalmatlanság, a tehetséges ember alkalmassá akarja tenni.

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12.6 (12 > 45)
12.6 (12 > 45) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.6 (12 > 45) - THE PHEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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12.6 (12 > 45) - Évacuer un problème

La réorganisation a réussi. Réjouissances.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganization was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganisation was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Szétzüllesztés

Az újraszervezés sikerrel jár. Ünnep.

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47
47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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The nuclear hexagram: 53.1 (53 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

53.1 (53 > 37)
53.1 (53 > 37) - Tsien, le progrès par étapes

Tsién : avancement, progrès, graduellement, aller pas à pas ; se marier, retourner chez ses parents pour les visiter (dit d’une femme).

Les oies sauvages vont pas à pas s’approchant de la rive. — Un jeune homme circonspect n’aura point à se repentir, quoi qu’on dise.

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53.1 (53 > 37) - THE KIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows the wild geese gradually approaching the shore. A young officer (in similar circumstances) will be in a position of danger, and be spoken against ; but there will be no error.

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53.1 (53 > 37) - Sortir du lit

On reste à distance le temps que les soutiens se calment.

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53.1 (53 > 37) - Getting out of bed

One stays away until supports calm down.

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53.1 (53 > 37) - Getting out of bed

One stays away until supports calm down.

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53.1 (53 > 37) - Társulás

Távol marad amíg a támogatók megnyugszanak.

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12.6 (12 > 45)
12.6 (12 > 45) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Kīng-p’ī. Détruire, renverser les obstacles et nuisances. On fait succéder ainsi la joie, la satisfaction. Avant peine, après plaisir (dicton populaire).

Si les obstacles cessent, étant abattus comment pourraient-ils durer ?

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12.6 (12 > 45) - THE PHEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows the overthrow (and removal of) the condition of distress and obstruction. Before this there was that condition. Hereafter there will be joy.

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La réorganisation a réussi. Réjouissances.

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The reorganization was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Evacuating a problem

The reorganisation was successful. Rejoicing.

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12.6 (12 > 45) - Szétzüllesztés

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

12.2 (12 > 6)
12.2 (12 > 6) - P’î, la décadence

P’ī : 1. Opposition, fermé ; 2. Nuisance, méchanceté ; 3. Blâmer ; 4. Exclamation ayant un sens négatif.

Si par la patience et la constance l’homme vulgaire même réussit, l’homme supérieur ne le pourrait-il pas ?

Il ne troublera pas le peuple.

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12.2 (12 > 6) - THE PHEXAGRAM.

The second line, divided, shows its subject patient and obedient. To the small man (comporting himself so) there will be good fortune. If the great man (comport himself) as the distress and obstruction require, he will have success.

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12.2 (12 > 6) - Éprouver de la gêne à la vue du désordre

L'incompétence ne gêne pas les profiteurs, une personne de talent voudra y remédier.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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12.2 (12 > 6) - Feeling embarrassed at the sight of the disorder

Ineptitude does not disturb profiteers, a talented person will want to address it.

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