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The situation: 5.2.5.6 (5 > 22)

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5.2.5.6 (5 > 22)
5.2.5.6 (5 > 22) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.
  • 6. Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

    Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.2.5.6 (5 > 22) - THE HHEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.2.5.6 (5 > 22) - Espoir

On sait bien faire patienter ceux qui n'ont pas encore reçu ce qu'ils ont demandé.

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5.2.5.6 (5 > 22) - Hope

One knows how to keep on hold those who have not yet received what they have been asking for.

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5.2.5.6 (5 > 22) - Hope

One knows how to keep on hold those who have not yet received what they have been asking for.

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5.2.5.6 (5 > 22) - Türelem

  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.
  • 6. Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The mountain

The waterThe mountain

Lower trigram: The sky The fire

The skyThe fire

5
5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

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5 - THE HHEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

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5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

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5.2 (5 > 63)
5.2 (5 > 63) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)

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5.2 (5 > 63) - THE HHEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.

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5.2 (5 > 63) - Ne pas donner suite à une plainte

On a mal commencé parce qu'on n'a pas discuté.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

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5.2 (5 > 63) - Türelem

Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.

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5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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22
22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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The nuclear hexagram: 38.1.6 (38 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.6 (38 > 40)
38.1.6 (38 > 40) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.1.6 (38 > 40) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.1.6 (38 > 40) - Apprécier la polémique

On trouve les contradictions à son goût.

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38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

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38.1.6 (38 > 40) - Enjoying controversy

One finds the contradictions to their taste.

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38.1.6 (38 > 40) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

5.2.5 (5 > 36)
5.2.5 (5 > 36) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 2. Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.2.5 (5 > 36) - THE HHEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.2.5 (5 > 36) - Espoir

On présente des symptômes qui n'ont rien d'encourageant.

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5.2.5 (5 > 36) - Hope

One shows symptoms that are not encouraging.

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5.2.5 (5 > 36) - Hope

One shows symptoms that are not encouraging.

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  • 2. Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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