5 - THE HSÜ HEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

5.2 (5 > 63) - THE HSÜ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.

5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

5.2 (5 > 63) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)

5.2 (5 > 63) - Ne pas donner suite à une plainte

On a mal commencé parce qu'on n'a pas discuté.

5.2 (5 > 63) - Türelem

Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.

5.4 (5 > 43) - THE HSÜ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.

5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

5.4 (5 > 43) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).

5.4 (5 > 43) - Espoir

On peut arrêter de s'angoisser inutilement.

5.4 (5 > 43) - Türelem

Higgadtnak maradni.

49 - THE KO HEXAGRAM.

(What takes place as indicated by) Ko is believed in only after it has been accomplished. There will be great progress and success. Advantage will come from being firm and correct. (In that case) occasion for repentance will disappear.

49 - Tidying up

Renewal is necessary when shortcomings are identified and a replacement plan is in place. One will then have an interest in making the changes. Forget about regrets.

49 - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Ko « changement, amélioration ». Quand, après avoir parlé, on se montre digne de confiance, tout suit un heureux cours, et le repentir disparaît (n’a plus de raison d’être).

Texte

Quand (on change) et qu’on devient sincèrement droit, on sera après cela constamment sans regret.

Symbolisme

L’eau sous le feu figure le changement. L’homme supérieur règle ses calculs (le calendrier) d’après les changements du ciel et annonce les temps et les saisons. — Dans les marais même il y a du feu.

Commentaire

L’eau et le feu, arrêtant mutuellement leur action, figurent koh. Il en est de même de deux soeurs habitant ensemble et de volontés différentes, opposées.
Après un certain temps, se montrer sincère, c’est changer, se corriger ; on inspire alors confiance. Par le talent et l’intelligence, on acquiert la satisfaction ; par de grands progrès en vertu, on acquiert la rectitude. Quand on change de cette manière, tous les sujets de regret disparaissent.
Le ciel et la terre changeant, les quatre saisons s’accomplissent. Tang et Wuh-Wang changèrent le décret céleste. Ainsi, ils obéirent au ciel et répondirent au désir des hommes. Grand, en effet, et bien important est le moment des changements.
Note. Tang est le chef de la dynastie Shang, qui enleva le trône au dernier des Hia (Ire dynastie), devenu tyran. Wuh-Wang renversa de même le dernier des Shang et lui enleva le décret céleste qui l’avait fait roi.

Note. Le § 1 prend le mot koh dans le sens de cuir ; les autres dans l’acception de changement, changement de conduite, correction ; changement d’ordres, de dispositions chez le sage et le grand ; changement des saisons, le plus important de tous, dit un commentaire

49 - Ranger

Le renouvellement est nécessaire quand on constate des insuffisances et que l'on a un plan de remplacement. On aura alors intérêt à mener les changements à bien. Oublier les regrets.

49 - Vándor

Megújulásra van szükség ha hiányosságok tapasztalhatók és tartalék tervre. Az lesz az érdekük, hogy befejezzék a változást. El kell felejteni a megbánást.

38.1.3.5 (38 > 44) - THE KHWEI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
• 3. In the third line, divided, we see one whose carriage is dragged back, while the oxen in it are pushed back, and he is himself subjected to the shaving of his head and the cutting dff of his nose. There is no good beginning, but there will be a good end.
• 5. The fifth line, divided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. With his relative (and minister he unites closely and readily) as if he were biting through a piece of skin. When he goes forward (with this help), what error can there be ?

38.1.3.5 (38 > 44) - Getting a slap on the wrist

One is fined for breaking the rules.

38.1.3.5 (38 > 44) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

• 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.
  
  Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
• 3. (Effets de la discorde, des luttes.) On voit un char entraîné par la force, son boeuf saisi et arraché, son conducteur maltraité et le nez coupé. Mais un commencement fâcheux peut avoir une bonne fin, si l’union se rétablit.
• 5. Par l’union toute cause de souci disparaît, les parents sont unis.
  
  Litt. : se mordent la peau. Ce qui indique pénétration, union de sentiments.
  
  Où qu’on aille, plus de cause de regret.
  
  On est approuvé de tous.
  
  Le grand est sincère envers le petit. Tchéou-Yih, etc. Sens : Quand la désunion a disparu, les familles sont dans la joie, mangent abondamment.

38.1.3.5 (38 > 44) - Se faire taper sur les doigts

On reçoit une amende car on a enfreint les règles.

38.1.3.5 (38 > 44) - Félreértés

• 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
• 3. Meg kell feleljen az igényeknek mielőtt elfogadnák.
• 5. A másik fél véget vet az elkülönülésnek, így lehet csatlakozni hozzá.

5.4 (5 > 43) - THE HSÜ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows its subject waiting in (the place of) blood. But he will get out of the cavern.

5.4 (5 > 43) - Hope

One can stop worrying unnecessarily.

5.4 (5 > 43) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger, dans le sang, en sortant d’une caverne (d’être tué par des brigands).

5.4 (5 > 43) - Espoir

On peut arrêter de s'angoisser inutilement.

5.4 (5 > 43) - Türelem

Higgadtnak maradni.

5.2 (5 > 63) - THE HSÜ HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject waiting on the sand (of the mountain stream). He will (suffer) the small (injury of) being spoken (against), but in the end there will be good fortune.

5.2 (5 > 63) - Not responding to a complaint

There was a bad start because there was no discussion.

5.2 (5 > 63) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Obstacle, danger dans un récif, sur un banc de sable, une île qui obstrue la voie ; avec un peu de peine, on peut en sortir. (Siao yeu yuen indique généralement les méchants propos.)

5.2 (5 > 63) - Ne pas donner suite à une plainte

On a mal commencé parce qu'on n'a pas discuté.

5.2 (5 > 63) - Türelem

Rossz a kezdet mert nincs párbeszéd.