58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

58.2 (58 > 17) - THE TUI HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows the pleasure arising from (inward) sincerity. There will be good fortune. Occasion for repentance will disappear.

58.2 (58 > 17) - Showing unwillingness

Friends give up when one reluctantly commits oneself.

58.2 (58 > 17) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

La sincérité, la droiture, satisfait tout le monde et prévient les regrets [en établissant la confiance dans les intentions.].

58.2 (58 > 17) - Montrer sa réticence

Les amis renoncent quand on s'engage à contrecœur.

58.2 (58 > 17) - Vonzódás

A barátok feladják amikor valaki vonakodva csatlakozik.

58.3 (58 > 43) - THE TUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.

58.3 (58 > 43) - Being subjected to a non-consensual relationship

One reluctantly commits oneself.

58.3 (58 > 43) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]

58.3 (58 > 43) - Subir une relation non-consentie

On s'engage à contrecœur.

58.3 (58 > 43) - Vonzódás

Vonakodva kötelezi el magát.

58.4 (58 > 60) - THE TUI HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

58.4 (58 > 60) - Relieving oneself of wants

Profiteers want to limit the response to the most modest demands.

58.4 (58 > 60) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

58.4 (58 > 60) - Soulager ses envies

Les profiteurs veulent limiter la réponse aux demandes les plus modestes.

58.4 (58 > 60) - Vonzódás

A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.

58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

58.6 (58 > 10) - Perdre ses sensations

On connaît déjà tout ce que les autres veulent montrer.

58.6 (58 > 10) - Vonzódás

Veszteség érzése.

37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.
• 2. The second line, divided, shows its subject taking nothing on herself, but in her central place attending to the preparation of the food. Through her firm correctness there will be good fortune.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (treating) the members of the household with stern severity. There will be occasion for repentance, there will be peril, (but) there will (also) be good fortune. If the wife and children were to be smirking and chattering, in the end there would be occasion for regret.
• 4. The fourth line, divided, shows its subject enriching the family. There will be great good fortune.
• 5. The fifth line, undivided, shows the influence of the king extending to his family. There need be no anxiety ; there will be good fortune.

37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Misplacing one's possessions

One hurries up so one loses something on the way.

37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

• 1. Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.
  
  C’est celui dont la volonté ne varie point.
• 2. Si l’on n’a pas besoin d’aller au-dehors, mais que les provisions soient accumulées dans l’intérieur de la maison, elle sera prospère.
  
  Il faut douceur dans la prospérité.
• 3. Si les gens de la maison sont graves et attentifs, craintifs et sachant regretter une erreur, tout ira bien. Si l’épouse et les enfants sont légers et bavards, la fin ne sera pas heureuse.
  
  Si les uns ne faillissent pas, les autres manqueront aux lois de la famille.
• 4. Pourvoir abondamment sa maison est une assurance de grands succès.
  
  Ce sera quand la complaisance (des chefs) et la docilité (des subordonnés) seront en leur lieu.
• 5. Avoir une maison puissante est pour le roi une source de sécurité (il ne devra pas craindre, etc.).
  
  C’est quand il y a mutuelle affection entre ses membres.

37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Égarer ses possessions

On se dépêche alors on perd quelque chose en route.

37.1.2.3.4.5 (37 > 64) - Rokonok

• 1. Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.
• 2. Nem választja a hozzá nem értőt.
• 3. Ha látja hogy a hozzátartozói zavarodottak, kérje meg őket hogy másokat ne zavarjanak.
• 4. Csak azt veszi meg amire szükség van.
• 5. Meglátogatja közeli szeretteit.

58.6 (58 > 10) - THE TUI HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows the pleasure of its subject in leading and attracting others.

58.6 (58 > 10) - Losing sensations

One already knows everything that the others want to show.

58.6 (58 > 10) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

6. Faire arriver à un état de satisfaction, de joie (c’est le sens du mot en question), est le but de cette section.

58.6 (58 > 10) - Perdre ses sensations

On connaît déjà tout ce que les autres veulent montrer.

58.6 (58 > 10) - Vonzódás

Veszteség érzése.

58.2.3.4 (58 > 63) - THE TUI HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows the pleasure arising from (inward) sincerity. There will be good fortune. Occasion for repentance will disappear.
• 3. The third line, divided, shows its subject bringing round himself whatever can give pleasure. There will be evil.
• 4. The fourth line, undivided, shows its subject deliberating about what to seek his pleasure in, and not at rest. He borders on what would be injurious, but there will be cause for joy.

58.2.3.4 (58 > 63) - Attraction

One requisitions all the establishments of the city to cheer up one' s guests.

58.2.3.4 (58 > 63) - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

• 2. La sincérité, la droiture, satisfait tout le monde et prévient les regrets [en établissant la confiance dans les intentions.].
• 3. Une satisfaction briguée, forcée, est chose mauvaise. [Le mal consiste en ce que la confiance est donnée à un indigne.]
• 4. Se préoccuper de satisfaire de manière à perdre le calme, est proche de la peine [quand on peut avoir la joie, la paix intérieure.]. Chercher à rendre la joie à qui n’a pas la paix du cœur, c’est aider un malade à recouvrer la santé.

58.2.3.4 (58 > 63) - L'attirance

On réquisitionne tous les établissements de la ville pour égayer ses invités.

58.2.3.4 (58 > 63) - Vonzódás

• 2. A barátok feladják amikor valaki vonakodva csatlakozik.
• 3. Vonakodva kötelezi el magát.
• 4. A nyerészkedők fukarkodnak a válasszal is.