The situation: 13.3.4.6 (13 > 3)

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13.3.4.6 (13 > 3)
13.3.4.6 (13 > 3) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.
  • 6. The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.3.4.6 (13 > 3) - Struggling for comfort

One protests, without ulterior political motives, in order to improve their daily life.

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13.3.4.6 (13 > 3) - Struggling for comfort

One protests, without ulterior political motives, in order to improve their daily life.

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13.3.4.6 (13 > 3) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.
  • 6. L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.3.4.6 (13 > 3) - Lutter pour son confort

On proteste sans arrière-pensées politiques, afin d'améliorer son quotidien.

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13.3.4.6 (13 > 3) - Társulás

  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.
  • 6. Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The sky The water

The skyThe water

Lower trigram: The fire The thunder

The fireThe thunder

13
13 - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

Thung Zăn (or ‘Union of men’) appears here (as we find it) in the (remote districts of the) country, indicating progress and success. It will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to maintain the firm correctness of the superior man.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - Company

Making oneself available. Disregarding one's opinions. A general agreement is unlikely.

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13 - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Texte

Si les hommes vivent en concorde dans un pays, il prospérera ; on y traversera les grandes difficultés. Le sage atteindra aisément sa perfection.

Symbolisme

La bonté, obtenant les dignités, gardant le milieu et s’accordant avec le ciel, forme le T’ong yin. Le feu sous le ciel forme l’hexagramme. Par leur vertu, le sage connaît la nature des choses et en saisit le tout harmonique (Shan y erh tchi t’ong). Le feu éclaire le ciel, le fait connaître.

Commentaire

Nous voyons ici l’effet de l’action du ciel. La force mêlée d’habileté et de perspicacité, observant la justice. Ainsi l’homme supérieur est bon et juste, et pénètre la pensée de tout ce qui est sous le ciel. Ainsi règne l’union.

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13 - La compagnie

Se rendre disponible. Ne pas tenir compte de ses opinions. Une entente générale est peu probable.

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13 - Társulás

Önmaga elérhetővé tétele. A saját véleményt figyelmen kívül kell hagyni. Az általános egyetértés lehetetlen.

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13.3 (13 > 25)
13.3 (13 > 25) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.

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13.3 (13 > 25) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

(Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

Agir toujours pacifiquement.

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13.3 (13 > 25) - Társulás

A tétovázás eltitkolása.

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13.4 (13 > 37)
13.4 (13 > 37) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.4 (13 > 37) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.4 (13 > 37) - Társulás

Elveszíteni a keserűséget.

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13.6 (13 > 49)
13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

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13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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3
3 - THE KUN HEXAGRAM

Kun (indicates that in the case which it presupposes) there will be great progress and success, and the advantage will come from being correct and firm. (But) any movement in advance should not be (lightly) undertaken. There will be advantage in appointing feudal princes.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Texte

C’est le commencement se développant, mais non affermi, achevé ; arrêté au contraire. Par l’activité, le succès s’établit heureusement en tout ce qu’on peut faire.

Symbolisme

Le tonnerre sous les nuages, entravé par eux, figure les difficultés. Le sage arrange les choses selon les exigences de celles-ci.

Commentaire

(Les deux premiers koua ont représenté séparément les deux principes.) Ici commencent leur mélange et leurs difficultés. C’est l’activité dans ces difficultés qui mène au grand succès. Quand le Ciel envoie (un temps de) troubles et (de) ténèbres, il est bon d’établir des chefs féodaux et de ne point se livrer à la sécurité et au repos. (Ceci semble ajouté par Wuh-Wang ou Tchéou-Kong pour justifier leur conduite. Wuh-Wang créa plus de cent fiefs.)

Note. Cette section se rapporte presque tout entière à tchun « difficultés entravant l’avancement, la réussite » ; 1, 2, 3, 4, 6 s’y réfèrent ; § 5 semble se rapporter aux deux mots : t’un et tchun. L’ordre originaire des phrases a été troublé ici : § 6 doit suivre 2a, et 4, 2b... ; § 6 ne semble être qu’une interpolation destinée à compléter le nombre 6. Le § 4 semble être dans le même sens. Le § 3 indique la conduite à tenir dans une difficulté imprévue.

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3 - Remédier aux difficultés

Il faudra consacrer du temps. Rechercher de l'assistance et clarifier la situation en identifiant les problèmes. Les autres seront d'un grand secours dans la recherche d'une solution.

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3 - Megoldás

Időt kell rá fordítani. Segítséget kell kérni és tisztázni a helyzetet a problémák azonosításával.

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The nuclear hexagram: 44.2.3.4.5 (44 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.2.3.4.5 (44 > 23)
44.2.3.4.5 (44 > 23) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.
  • 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Invitation

One sees one's supports again to exchange news with them.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Invitation

One sees one's supports again to exchange news with them.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.
  • 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
    Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.

    Note. Litt
    . : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - L'invitation

On revoit ses soutiens pour échanger des nouvelles avec eux.

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44.2.3.4.5 (44 > 23) - Meghívás

  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.
  • 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

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13.6 (13 > 49)
13.6 (13 > 49) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, (shows the representative of) the union of men in the suburbs. There will be no occasion for repentance,

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - Going far away

One moves away to prepare oneself to lie.

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13.6 (13 > 49) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

L’union s’étendant dans les parties même les plus éloignées du pays dissipera toute peine, toute cause de regret.

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13.6 (13 > 49) - Partir au loin

On s'éloigne pour se préparer à mentir.

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13.6 (13 > 49) - Társulás

Eltávolodik hogy előkészítsen egy hazugságot.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

13.3.4 (13 > 42)
13.3.4 (13 > 42) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, (shows its subject) with his arms hidden in the thick grass, and at the top of a high mound. (But) for three years he makes no demonstration.
  • 4. The fourth line, undivided, (shows its subject) mounted on the city wall ; but he does not proceed to make the attack (he contemplates). There will be good fortune.

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13.3.4 (13 > 42) - Company

One receives one's friends by making sure they are comfortably installed.

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13.3.4 (13 > 42) - Company

One receives one's friends by making sure they are comfortably installed.

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13.3.4 (13 > 42) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

  • 3. (Moyen de garder l’union.) Cacher ses armes tout en restant vigilant (sur son élévation) et ne point les relever de longtemps (litt. : trois ans).

    Agir toujours pacifiquement.
  • 4. Bien que monté dans une forteresse, le bon prince ne cherche pas à dominer par la force (la violence et les attaques) ; son gouvernement sera heureux.

    Dans les difficultés mêmes, il retourne à la justice. Il se retire en sa forteresse quand le droit ne règne pas.

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13.3.4 (13 > 42) - La compagnie

On reçoit ses amis en faisant attention à ce qu'ils soient confortablement installés.

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13.3.4 (13 > 42) - Társulás

  • 3. A tétovázás eltitkolása.
  • 4. Elveszíteni a keserűséget.

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