22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.4 (22 > 30) - Faire attention à ses proches

On fait vite quand les autres attendent de l'aide.

22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.

22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

55 - THE FĂNG HEXAGRAM.

Făng intimates progress and development When a king has reached the point (which the name denotes) there is no occasion to be anxious (through fear of a change). Let him be as the sun at noon.

55 - Managing

One prepares to face the requests. After review, the decisions will be implemented and verified. Unreasonable requests will not be considered.

55 - Fâng, l’abondance

Fâng : 1. Abondance, richesse, grand nombre d’amis ; 2. Avoir en abondance, multiplier ; 3. Grandeur, élévation.

Tang « abondance, richesse ». Le prince qui l’atteint doit être sans désir anxieux ; il sera comme le soleil à midi.

Texte

Le prince qui possède la grandeur, l’abondance, doit être sans désir inquiet ; il est comme le soleil à midi.

Commentaire

Fâng est grandeur, prospérité. L’activité intelligente est cause de la grandeur et de la prospérité. Le prince qui l’a obtenue est grand et brillant ; il doit répandre son éclat sur le monde, l’éclairer. La lune devient pleine, puis diminue. Le ciel et la terre sont alternativement pleins et vides, croissent et diminuent avec les saisons. A plus forte raison en est-il de l’homme et des esprits.

Fâng signifie grandeur, prospérité. Le mouvement, l’acte, dirigés par l’intelligence, le constituent. Le prince qui l’atteint, qui devient grand et illustre, doit être sans désir anxieux ; il saura briller sur le monde.
Le soleil, lorsqu’il a atteint le milieu du ciel, décline ; la lune devenue pleine, diminue (litt. : est mangée). Le ciel et la terre sont tantôt pleins, abondants, tantôt vides, selon les saisons ; ils diminuent et cessent d’agir (après avoir grandi et agi puissamment au printemps et en été). — A plus forte raison, il en est ainsi de l’homme, il en est ainsi des esprits

Symbolisme

Tonnerre et éclair forment le Koua fâng. Le grand et sage tranche les discussions, décide des cas litigieux et fait exécuter les châtiments.


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55 - Gérer

On se prépare pour faire face aux demandes. Après étude, les décisions seront appliquées et vérifiées. On ne tiendra pas compte des demandes déraisonnables.

55 - Kezelni

Felkészül hogy megfeleljen a kérdésekre. Tanulmányozás után döntéseket kell alkalmazni és hatásukat ellenőrizni. Ésszerűtlen kérések figyelmen kívül lesznek hagyva.

40.3.5 (40 > 28) - THE KIEH HEXAGRAM.

• 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
• 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.

40.3.5 (40 > 28) - Making the dead speak

One can make others say what one wants when they are absent.

40.3.5 (40 > 28) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

• 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.
  
  Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.
  
  Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
• 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.

40.3.5 (40 > 28) - Faire parler les morts

On peut faire dire aux autres ce qu'on veut quand ils sont absents.

40.3.5 (40 > 28) - Módosítás

• 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
• 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.

22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

22.4 (22 > 30) - Faire attention à ses proches

On fait vite quand les autres attendent de l'aide.

22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.