The situation: 3.3.6 (3 > 37)

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3.3.6 (3 > 37)
3.3.6 (3 > 37) - THE KUN HEXAGRAM

  • 3. The third line, divided, shows one following the deer without (the guidance of) the forester, and only finding himself in the midst of the forest. The superior man, acquainted with the secret risks, thinks it better to give up the chase. If he went forward, he would regret it.
  • 6. The topmost line, divided, shows (its subject) with the horses of his chariot obliged to retreat, and weeping tears of blood in streams.

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3.3.6 (3 > 37) - Resolving difficulties

Others appear as ungrateful when they are offered something without giving anything in return.

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3.3.6 (3 > 37) - Resolving difficulties

Others appear as ungrateful when they are offered something without giving anything in return.

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3.3.6 (3 > 37) - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

  • 3. Lorsque le gibier poursuivi s’enfonce inopinément dans une forêt profonde, le sage aime mieux l’abandonner que de s’exposer au danger. S’il l’y poursuit, il aura lieu de s’en repentir.

    Il sera réduit à l’extrémité.
  • 6. L’avancement, arrêté comme un cheval monté qui recule, fait répandre des larmes amères et abondantes.

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3.3.6 (3 > 37) - Remédier aux difficultés

Les autres passent pour des ingrats quand on leur donne quelque chose sans qu'ils ne proposent rien en échange.

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3.3.6 (3 > 37) - Megoldás

  • 3. Magányosan halad ismeretlen terepen. Vezetőt kell keresnie vagy visszafordulnia.
  • 6. Egyedül folytatja tovább mert mások biztosítékokat akarnak mielőtt támogatnák a fejlesztéseket. Tétotvázás helyett meg kell változtatnia szomszédságát hogy túlléphessen a nehézségeken.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The wind

The waterThe wind

Lower trigram: The thunder The fire

The thunderThe fire

3
3 - THE KUN HEXAGRAM

Kun (indicates that in the case which it presupposes) there will be great progress and success, and the advantage will come from being correct and firm. (But) any movement in advance should not be (lightly) undertaken. There will be advantage in appointing feudal princes.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Texte

C’est le commencement se développant, mais non affermi, achevé ; arrêté au contraire. Par l’activité, le succès s’établit heureusement en tout ce qu’on peut faire.

Symbolisme

Le tonnerre sous les nuages, entravé par eux, figure les difficultés. Le sage arrange les choses selon les exigences de celles-ci.

Commentaire

(Les deux premiers koua ont représenté séparément les deux principes.) Ici commencent leur mélange et leurs difficultés. C’est l’activité dans ces difficultés qui mène au grand succès. Quand le Ciel envoie (un temps de) troubles et (de) ténèbres, il est bon d’établir des chefs féodaux et de ne point se livrer à la sécurité et au repos. (Ceci semble ajouté par Wuh-Wang ou Tchéou-Kong pour justifier leur conduite. Wuh-Wang créa plus de cent fiefs.)

Note. Cette section se rapporte presque tout entière à tchun « difficultés entravant l’avancement, la réussite » ; 1, 2, 3, 4, 6 s’y réfèrent ; § 5 semble se rapporter aux deux mots : t’un et tchun. L’ordre originaire des phrases a été troublé ici : § 6 doit suivre 2a, et 4, 2b... ; § 6 ne semble être qu’une interpolation destinée à compléter le nombre 6. Le § 4 semble être dans le même sens. Le § 3 indique la conduite à tenir dans une difficulté imprévue.

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3 - Remédier aux difficultés

Il faudra consacrer du temps. Rechercher de l'assistance et clarifier la situation en identifiant les problèmes. Les autres seront d'un grand secours dans la recherche d'une solution.

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3 - Megoldás

Időt kell rá fordítani. Segítséget kell kérni és tisztázni a helyzetet a problémák azonosításával.

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3.3 (3 > 63)
3.3 (3 > 63) - THE KUN HEXAGRAM

The third line, divided, shows one following the deer without (the guidance of) the forester, and only finding himself in the midst of the forest. The superior man, acquainted with the secret risks, thinks it better to give up the chase. If he went forward, he would regret it.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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3.3 (3 > 63) - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Lorsque le gibier poursuivi s’enfonce inopinément dans une forêt profonde, le sage aime mieux l’abandonner que de s’exposer au danger. S’il l’y poursuit, il aura lieu de s’en repentir.

Il sera réduit à l’extrémité.

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3.3 (3 > 63) - Remédier aux difficultés

Partir seul en terrain inconnu. Il vaut mieux chercher un guide ou rebrousser chemin.

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3.3 (3 > 63) - Megoldás

Magányosan halad ismeretlen terepen. Vezetőt kell keresnie vagy visszafordulnia.

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3.6 (3 > 42)
3.6 (3 > 42) - THE KUN HEXAGRAM

The topmost line, divided, shows (its subject) with the horses of his chariot obliged to retreat, and weeping tears of blood in streams.

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3.6 (3 > 42) - Resolving difficulties

One commits themself alone because others don't want to get involved without proofs. So, one pretends to be disappointed so that they understand that they are no longer welcome.

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3.6 (3 > 42) - Resolving difficulties

One commits themself alone because others don't want to get involved without proofs. So, one pretends to be disappointed so that they understand that they are no longer welcome.

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3.6 (3 > 42) - Remédier aux difficultés

On s'engage seul car les autres ne veulent pas s'impliquer sans preuves. Alors on fait semblant d'être déçu pour qu'ils comprennent qu'ils ne sont plus les bienvenus.

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3.6 (3 > 42) - Megoldás

Egyedül folytatja tovább mert mások biztosítékokat akarnak mielőtt támogatnák a fejlesztéseket. Tétotvázás helyett meg kell változtatnia szomszédságát hogy túlléphessen a nehézségeken.

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37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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The nuclear hexagram: 23.2.4 (23 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

23.2.4 (23 > 64)
23.2.4 (23 > 64) - THE PO HEXAGRAM

  • 2. The second line, divided, shows one overthrowing the couch by injuring its frame. (The injury will go on to) the destruction of (all) firm correctness, and there will be evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject having overthrown the couch, and (going to injure) the skin (of him who lies on it). There will be evil.

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23.2.4 (23 > 64) - Preparing patches

One is bolstering an old piece of debris to send it to the front.

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23.2.4 (23 > 64) - Preparing patches

One is bolstering an old piece of debris to send it to the front.

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23.2.4 (23 > 64) - Poh, l’écroulement

Poh : opprimer, renverser, traiter durement.

  • 2. [i]Id. (Poh)[i], renverser son lit en en brisant la forme ; ruine, issue destructive. C’est celui qui se perd lui-même en perdant ses auxiliaires ; un roi, ses ministres ; un grand, ses employés et amis. (Dicton.)

    Il n’aura pas de compagnons.

    C’est la ruine s’étendant, gagnant le haut.
  • 4. Renverser son lit en s’écorchant, en se nuisant à soi-même, destruction certaine, calamité proche.

    Suite de la gradation, en renversant on se blesse

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23.2.4 (23 > 64) - Préparer des rustines

On rafistole un vieux débris pour l'envoyer au front.

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23.2.4 (23 > 64) - Lepusztulás

  • 2. Támasz, amire nem lehet számítani többé.
  • 4. Nem akar elviselni többé.

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3.6 (3 > 42)
3.6 (3 > 42) - THE KUN HEXAGRAM

The topmost line, divided, shows (its subject) with the horses of his chariot obliged to retreat, and weeping tears of blood in streams.

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3.6 (3 > 42) - Resolving difficulties

One commits themself alone because others don't want to get involved without proofs. So, one pretends to be disappointed so that they understand that they are no longer welcome.

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3.6 (3 > 42) - Resolving difficulties

One commits themself alone because others don't want to get involved without proofs. So, one pretends to be disappointed so that they understand that they are no longer welcome.

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3.6 (3 > 42) - Remédier aux difficultés

On s'engage seul car les autres ne veulent pas s'impliquer sans preuves. Alors on fait semblant d'être déçu pour qu'ils comprennent qu'ils ne sont plus les bienvenus.

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3.6 (3 > 42) - Megoldás

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

3.3 (3 > 63)
3.3 (3 > 63) - THE KUN HEXAGRAM

The third line, divided, shows one following the deer without (the guidance of) the forester, and only finding himself in the midst of the forest. The superior man, acquainted with the secret risks, thinks it better to give up the chase. If he went forward, he would regret it.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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3.3 (3 > 63) - Resolving difficulties

Venturing alone into unfamiliar territory. One should seek a guide or turn back.

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T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Lorsque le gibier poursuivi s’enfonce inopinément dans une forêt profonde, le sage aime mieux l’abandonner que de s’exposer au danger. S’il l’y poursuit, il aura lieu de s’en repentir.

Il sera réduit à l’extrémité.

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3.3 (3 > 63) - Remédier aux difficultés

Partir seul en terrain inconnu. Il vaut mieux chercher un guide ou rebrousser chemin.

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