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The situation: 5.3.5.6 (5 > 41)

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5.3.5.6 (5 > 41)
5.3.5.6 (5 > 41) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 3. Arrêt, danger dans les terrains marécageux, fondrières. Si des voleurs surviennent, ils saisiront (les gens ainsi arrêtés). Danger extérieur ; avec prudence et circonspection on ne périra pas.
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.
  • 6. Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

    Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.3.5.6 (5 > 41) - THE HHEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject in the mud (close by the stream). He thereby invites the approach of injury.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.3.5.6 (5 > 41) - Espoir

On prétend avoir fait des efforts mais cela ne se voit pas.

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5.3.5.6 (5 > 41) - Hope

One claims having made efforts but it does not show.

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5.3.5.6 (5 > 41) - Hope

One claims having made efforts but it does not show.

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5.3.5.6 (5 > 41) - Türelem

  • 3. A többiek távol kerülnek, mert nem kötelezi el magát elég gyorsan.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.
  • 6. Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water The mountain

The waterThe mountain

Lower trigram: The sky The lake

The skyThe lake

5
5 - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Texte

L’homme droit et ferme aura un succès brillant, s’affermira, se complétera heureusement ; il saura traverser les difficultés. (Litt. : Le grand fleuve — les grandes eaux ; moyen de briser les obstacles, etc.)

Symbolisme


Su est : droiture en face du péril, fermeté inébranlable ne se laissant ni abattre ni surprendre, et dont la justice ne s’affaiblit, ne s’épuise jamais. Celui qui occupe par sa dignité la place du ciel doit maintenir la justice, la fidélité au devoir ; il pourra alors triompher des difficultés, quelque chose qu’il entreprenne.

Su est formé du trigramme « nuage » au-dessus du trigramme « ciel ». Ce sont les nuages s’élevant dans le ciel ; ainsi le sage goûte joie et plaisir.

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5 - THE HHEXAGRAM.

Hsü intimates that, with the sincerity which is declared in it, there will be brilliant success. With firmness there will be good fortune ; and it will be advantageous to cross the great stream.

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5 - Espoir

Quelque chose vient, attendre en confiance au lieu d'aller voir.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Hope

Something is coming, look forward to it with confidence rather than going and see.

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5 - Türelem

Valami jön, bizalommal kell várni mintsem kikémlelni.

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5.3 (5 > 60)
5.3 (5 > 60) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Arrêt, danger dans les terrains marécageux, fondrières. Si des voleurs surviennent, ils saisiront (les gens ainsi arrêtés). Danger extérieur ; avec prudence et circonspection on ne périra pas.

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5.3 (5 > 60) - THE HHEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject in the mud (close by the stream). He thereby invites the approach of injury.

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5.3 (5 > 60) - Être remis en question par ses proches

Les autres font mine de partir car on n'a pas voulu s'engager assez vite.

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5.3 (5 > 60) - Being questioned by their close ones

Others pretend to leave because one didn't want to commit fast enough.

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5.3 (5 > 60) - Being questioned by their close ones

Others pretend to leave because one didn't want to commit fast enough.

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5.3 (5 > 60) - Türelem

A többiek távol kerülnek, mert nem kötelezi el magát elég gyorsan.

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5.5 (5 > 11)
5.5 (5 > 11) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.5 (5 > 11) - THE HHEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.5 (5 > 11) - Espoir

On voit venir ceux en qui on a confiance.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Hope

One sees those they trust coming.

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5.5 (5 > 11) - Türelem

Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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41
41 - Sùn, la diminution

Sùn : diminuer, abaisser, réprimer

Texte
Si l’on s’abaisse, se réprime sincèrement, on obtiendra la félicité, on réussira en tout. On réprimera l’orgueil et l’amour du luxe, par l’exemple, en présentant des offrandes simples (deux corbeilles de grain) ; ce sera avantageux.

Symbolisme

Montagne sur eau stagnante. Le sage réprime ainsi sa colère et arrête ses désirs (comme la montagne presse l’eau).

Commentaire
Pour cette offrande simple, il y a un temps convenable ; il y a un temps pour agrandir le faible et diminuer le fort. Diminuer le plein et remplir le vide doivent se faire conformément aux circonstances.

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41 - THE SUN HEXAGRAM.

In (what is denoted by) Sun, if there be sincerity (in him who employs it), there will be great good fortune:---freedom from error ; firmness and correctness that can be maintained ; and advantage in every movement that shall be made. In what shall this (sincerity in the exercise of Sun) be employed? (Even) in sacrifice two baskets of grain, (though there be nothing else), may be presented.

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41 - Enlever

On perd ses soutiens et l'on abandonne. En acceptant les contraintes, on éveillera de la sympathie.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Removing

One loses one's support and abandons. Accepting the constraints will arouse sympathy.

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41 - Eltávolítás

Elveszíti a támogatását és feladja. Elfogadni a nehézségeket szimpátiát kelt.

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The nuclear hexagram: 38.2.4.6 (38 > 24)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.2.4.6 (38 > 24)
38.2.4.6 (38 > 24) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

    Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
  • 4. Seul au milieu de la désunion, si le banni rencontre ensuite un honnête homme, il pourra avoir des rapports pleins de droiture et les difficultés antérieures n’engendreront plus d’inconvénient (pour ces deux hommes).
  • 6. Seul dans la désunion, le banni est comme quelqu’un qui voit un porc immonde ou un char plein de mauvais esprits. Il tend d’abord son arc pour tirer, puis le lâche. Si ce n’est point un méchant, un brigand ravisseur et que le sort lui soit favorable, le bonheur reviendra.

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38.2.4.6 (38 > 24) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (But) he meets with the good man (represented by the first line), and they blend their sincere desires together. The position is one of peril, but there will be no mistake.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (In the subject of the third line, he seems to) see a pig bearing on its back a load of mud, (or fancies) there is a carriage full of ghosts. He first bends his bow against him, and afterwards unbends it, (for he discovers) that he is not an assailant to injure, but a near relative. Going forward, he shall meet with (genial) rain, and there will be good fortune.

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38.2.4.6 (38 > 24) - Se dévergonder

On plombe l'ambiance en montrant aux autres des signes de défaillance.

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38.2.4.6 (38 > 24) - Going shameless

One ruins the atmosphere by showing signs of failure to others.

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38.2.4.6 (38 > 24) - Going shameless

One ruins the atmosphere by showing signs of failure to others.

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38.2.4.6 (38 > 24) - Félreértés

  • 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
  • 4. Segítséget kér a szomszédságból való távozáshoz hogy a nehézségeken úrrá legyen.
  • 6. El akarja zavarni a másikat aztán meggondolja magát a másik barátságos kérdései hallatán.

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5.6 (5 > 9)
5.6 (5 > 9) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

Danger que court celui qui est entré dans une caverne. S’il survient des hommes inattendus, trois même, et qu’on les traite avec respect, le bonheur s’ensuivra.

Bien que la situation ne convienne pas, il n’y aura pas grande faute.

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5.6 (5 > 9) - THE HHEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject entered into the cavern. (But) there are three guests coming, without being urged, (to his help). If he receive them respectfully, there will be good fortune in the end.

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5.6 (5 > 9) - Espoir

On perd confiance, quand on voit passer un groupe de trois. Si on les approche alors on obtiendra ce qu'on espérait.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Hope

One loses confidence, then sees a group of three passing by. If one approaches them then what one hoped for will be obtained.

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5.6 (5 > 9) - Türelem

Valaki elveszíti bizalmát és háromtagú csoportot lát közelíteni. Ha fogadja őket, megtalálja amire számított.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

5.3.5 (5 > 19)
5.3.5 (5 > 19) - Su, l’attente

Su : Arrêt forcé, empêchement, obstacle, danger. Résistance aux forces nuisibles.

  • 3. Arrêt, danger dans les terrains marécageux, fondrières. Si des voleurs surviennent, ils saisiront (les gens ainsi arrêtés). Danger extérieur ; avec prudence et circonspection on ne périra pas.
  • 5. Danger en des festins ; issue heureuse si l’on est modéré. Les banquets seront d’heureux effet si l’on y garde le milieu.

    Medium tenuere beati ; nécessité de la modération dans les plaisirs.

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5.3.5 (5 > 19) - THE HHEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows its subject in the mud (close by the stream). He thereby invites the approach of injury.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject waiting amidst the appliances of a feast. Through his firmness and correctness there will be good fortune.

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5.3.5 (5 > 19) - Fuir l’adversité

On se protège des autres en s’éloignant.

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5.3.5 (5 > 19) - Fleeing adversity

One protects oneself from others by moving away.

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5.3.5 (5 > 19) - Fleeing adversity

One protects oneself from others by moving away.

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5.3.5 (5 > 19) - Türelem

  • 3. A többiek távol kerülnek, mert nem kötelezi el magát elég gyorsan.
  • 5. Megnézni mi jön és bizalommal maradni.

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