The situation: 22.2.3.4.5.6 (22 > 58)

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22.2.3.4.5.6 (22 > 58)
22.2.3.4.5.6 (22 > 58) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.
  • 6. The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

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22.2.3.4.5.6 (22 > 58) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).
  • 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).
  • 5. L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)
  • 6. Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

    Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

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22.2.3.4.5.6 (22 > 58) - Se démener pour surmonter les obstacles

On en fait plus que les autres pour éviter la panne.

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22.2.3.4.5.6 (22 > 58) - Tartalék

  • 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
  • 3. Nem akarja elsietni a befejezést.
  • 4. Siet amikor segítségül hívják.
  • 5. Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.
  • 6. Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The lake

The mountainThe lake

Lower trigram: The fire The lake

The fireThe lake

22
22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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22.2 (22 > 26)
22.2 (22 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one adorning his beard.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

(Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.

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22.2 (22 > 26) - Se faire accompagner

On va avec son entourage, qui sera peut-être utile.

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22.2 (22 > 26) - Tartalék

Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.

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22.3 (22 > 27)
22.3 (22 > 27) - THE PÎ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.

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22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

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22.3 (22 > 27) - Making the pleasure last

One does not want to finish too fast.

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22.3 (22 > 27) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).

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22.3 (22 > 27) - Tartalék

Nem akarja elsietni a befejezést.

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22.4 (22 > 30)
22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

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22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

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22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

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22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

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22.4 (22 > 30) - Faire attention à ses proches

On fait vite quand les autres attendent de l'aide.

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22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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22.6 (22 > 36)
22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

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22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

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22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

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22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

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22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

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22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

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58
58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

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58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

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58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

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58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

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The nuclear hexagram: 40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37)
40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject catch, in hunting, three foxes, and obtain the yellow ( = golden) arrows. With firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 4. (To the subject of) the fourth line, undivided, (it is said), ‘Remove your toes. Friends will (then) come, between you and whom there will be mutual confidence.’
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.
  • 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Requesting a transfer

One brings up ancient prayers from the past.

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40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Requesting a transfer

One brings up ancient prayers from the past.

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40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 2. Délivrer est aussi heureux que, pour le chasseur, prendre trois renards et obtenir le prix, la flèche d’or. — Celui qui résout une difficulté, fait sortir d’une position difficile, est comme le chasseur qui prend trois renards et obtient la flèche d’or.
  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 4. Échappez d’abord et après cela les amis viendront témoigner leur fidélité (sinon ils vous abandonnent).

    Note. Le mot qui signifie ordinairement gros orteil est expliqué par les commentateurs comme ayant ici le sens de tchū, commencement, d’abord
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.
  • 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

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40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Demander une mutation

On fait ressurgir du passé d'antiques prières.

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40.1.2.3.4.5.6 (40 > 37) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 2. Megkérik hogy válaszokat keressen mielőtt túl késő.
  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 4. Ajtók fognak megnyílni ha valaki felhagy a felesleges kényelemkereséssel.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.
  • 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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22.6 (22 > 36)
22.6 (22 > 36) - THE PÎ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows one with white as his (only) ornament. There will be no error.

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22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

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22.6 (22 > 36) - Making it simple

One hides their difficulties to help the weakest and let the most able manage on their own.

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22.6 (22 > 36) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Le rayon (pi) blanc est complet et parfait (n’excède en rien).

Il retourne à la racine de la lumière et est sans couleur spéciale. ; c’est le terme suprême. (C’est la lumière fondamentale essentielle ; sans teinte ni nuance spéciale.)

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22.6 (22 > 36) - Faire simple

On cache ses difficultés pour aider les plus faibles et laisser les plus compétents se débrouiller seuls.

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22.6 (22 > 36) - Tartalék

Elrejti a nehézségeit hogy segítse a leggyengébbet és hagyja hogy a legrátermettebb folytassa segítség nélkül.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

22.2.3.4.5 (22 > 10)
22.2.3.4.5 (22 > 10) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 3. The third line, undivided, shows its subject with the appearance of being adorned and bedewed (with rich favours). But let him ever maintain his firm correctness, and there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.2.3.4.5 (22 > 10) - Studying the situation

One takes time to understand what there is to be done?

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22.2.3.4.5 (22 > 10) - Studying the situation

One takes time to understand what there is to be done?

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22.2.3.4.5 (22 > 10) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 3. Ce qui est bien en ordre (pi) et bien disposé intérieurement aura un développement constamment heureux, ne subira aucun tort (pi).
  • 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).
  • 5. L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.2.3.4.5 (22 > 10) - Étudier la situation

On se donne du temps pour comprendre ce qu'on aura à faire.

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22.2.3.4.5 (22 > 10) - Tartalék

  • 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
  • 3. Nem akarja elsietni a befejezést.
  • 4. Siet amikor segítségül hívják.
  • 5. Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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