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The situation: 22.2.4.5 (22 > 1)

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22.2.4.5 (22 > 1)
22.2.4.5 (22 > 1) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).
  • 5. L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.2.4.5 (22 > 1) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.2.4.5 (22 > 1) - Revenir en force

On va voir les autres plus souvent qu’auparavant.

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22.2.4.5 (22 > 1) - Making a strong comeback

One will see others more than before.

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22.2.4.5 (22 > 1) - Making a strong comeback

One will see others more than before.

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22.2.4.5 (22 > 1) - Tartalék

  • 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
  • 4. Siet amikor segítségül hívják.
  • 5. Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The sky

The mountainThe sky

Lower trigram: The fire The sky

The fireThe sky

22
22 - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Texte

L’éclat, même développé, s’affermit peu généralement, quoi qu’on fasse. (La gloire, la fortune ne sont pas durables.)

Symbolisme

Le feu sous une montagne forme le koua. Le sage fait briller tous les principes, mais ne croit pas pouvoir trancher toutes les discussions.

Commentaire

L’art et l’intelligence forment la beauté, l’éclat de l’homme. C’est d’après l’ordre du ciel que nous envisageons les changements des saisons. C’est d’après le beau humain que nous formons et perfectionnons le monde.

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22 - THE PÎ HEXAGRAM.

Pî indicates that there should be free course (in what it denotes). There will be little advantage (however) if it be allowed to advance (and take the lead).

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22 - Prendre son temps

On ne se laisse pas éblouir par des offres alléchantes.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Taking the time

One doesn't let oneself be dazzled by tempting offers.

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22 - Tartalék

Nem kötelezi el magát túl hirtelen.

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22.2 (22 > 26)
22.2 (22 > 26) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

(Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.

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22.2 (22 > 26) - THE PÎ HEXAGRAM.

The second line, divided, shows one adorning his beard.

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22.2 (22 > 26) - Se faire accompagner

On va avec son entourage, qui sera peut-être utile.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Being accompanied

One goes with their entourage, which may be useful.

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22.2 (22 > 26) - Tartalék

Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.

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22.4 (22 > 30)
22.4 (22 > 30) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

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22.4 (22 > 30) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

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22.4 (22 > 30) - Faire attention à ses proches

On fait vite quand les autres attendent de l'aide.

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22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

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22.4 (22 > 30) - Caring for the close ones

One hurries when others are waiting for help.

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22.4 (22 > 30) - Tartalék

Siet amikor segítségül hívják.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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1
1 - K’ien, la créativité

K’ien : principe actif, force vitale universelle.

Texte

(C’est) l’origine, le progrès, l’affermissement et l’achèvement des êtres.

Symbolisme

Ciel en action, puissance suprême. Le sage met toute sa force en action et ne se repose jamais.

Commentaire

Grand est vraiment le principe originaire, le K’ien ! Toutes choses en proviennent. Il est l’origine du Ciel et le comprend tout entier. Les nuages s’y produisent et la pluie s’en répand, tous les différents êtres en tirent leurs formes. Pour expliquer l’origine et la fin de tout, on emploie six lignes en six positions convenables (les koua). Par leur moyen, comme par un char attelé de six dragons, on parcourt le ciel (on en sonde les mystères). L’action régulière du K’ien est de former et de transformer les êtres. Chacun a sa nature et son emploi fixés ; ainsi il maintient l’union et l’harmonie suprêmes. Ainsi toute chose progresse, reçoit ses bienfaits et se perfectionne.

Les chefs s’élèvent au-dessus de tous et, de la sorte, les États ont paix et prospérité. Le ciel se meut et agit avec grande puissance. Ainsi le grand, le sage exerce son activité sans jamais se reposer complètement.

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1 - THE KHIEN HEXAGRAM

Khien (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and firm.

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1 - L'évolution

Changer pour obtenir un travail de qualité.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - Evolution

Change to obtain quality work.

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1 - Fejlődés

Változás a minőségi munka eléréséhez.

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The nuclear hexagram: 40.1.3.5.6 (40 > 1)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

40.1.3.5.6 (40 > 1)
40.1.3.5.6 (40 > 1) - Kieh, la libération

Kieh : 1. Délivrer, faire échapper, échapper au danger ; 2. Disperser ; 3. Ouvrir, séparer, s’ouvrir. Se dit du mouvement de la germination. 4. Résoudre une difficulté, une complication.

  • 1. Délivrer quelqu’un est chose excellente.

    Quand le fort et le faible s’entendent selon la justice, il n’y a pas de faute à craindre.
  • 3. Si un porteur se met dans un char et qu’il survienne des voleurs, il sera attaqué et échappera difficilement ; s’il abandonne sa charge, il pourra se sauver.

    Pour un porteur, aller en char est honteux ; c’est attirer sur soi les voleurs.

    Il n’appartient pas à des gens du commun d’aller en char .
  • 5. C’est au sage d’écarter (les maux) et de résoudre (les difficultés) ; s’il y réussit, il gagnera la confiance du vulgaire.
  • 6. Si le prince est assez habile pour atteindre d’une flèche un faucon posé sur le haut d’un mur élevé, il aura le succès et saura disperser les rebelles.

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40.1.3.5.6 (40 > 1) - THE KIEH HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows that its subject will commit no error.
  • 3. The third line, divided, shows a porter with his burden, (yet) riding in a carriage. He will (only) tempt robbers to attack him. However firm and correct he may (try to) be, there will be cause for regret.
  • 5. The fifth line, divided, shows (its subject), the superior man ( = the ruler), executing his function of removing (whatever is injurious to the idea of the hexagram), in which case there will be good fortune, and confidence in him will be shown even by the small men.
  • 6. In the sixth line, divided, we see a feudal prince (with his bow) shooting at a falcon on the top of a high wall, and hitting it. (The effect of his action) will be in every way advantageous.

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40.1.3.5.6 (40 > 1) - Manquer de préparation

On a fait du mieux que l’on pouvait mais ce n’est pas suffisant.

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40.1.3.5.6 (40 > 1) - Lacking preparation

One has done the best they could but it is not enough.

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40.1.3.5.6 (40 > 1) - Lacking preparation

One has done the best they could but it is not enough.

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40.1.3.5.6 (40 > 1) - Módosítás

  • 1. Fel akarja szabadítani magát, ez egy jó döntés.
  • 3. Ha valaki elhanyagolja, másoknak adja.
  • 5. Csak egy alkalmas személy tudja megmutatni a megoldást.
  • 6. Miután felkészül, meg tudja oldani a problémákat időben.

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22.5 (22 > 37)
22.5 (22 > 37) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

L’éclat (pi) qui orne le haut des montagnes et des collines est d’abord mince comme un rouleau de soie jaune (à l’aurore), mais il finit par répandre la lumière et la joie. (Peinture de l’aurore, d’un bonheur naissant.)

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22.5 (22 > 37) - THE PÎ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject adorned by (the occupants of) the heights and gardens. He bears his roll of silk, small and slight. He may appear stingy; but there will be good fortune in the end.

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22.5 (22 > 37) - Demander la clémence

On veut s'élever, et on est accepté malgré son incompétence.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Asking for clemency

One wants to rise, and is accepted despite their ineptitude.

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22.5 (22 > 37) - Tartalék

Szeretne felemelkedni és elfogadják annak ellenére hogy képzetlen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

22.2.4 (22 > 14)
22.2.4 (22 > 14) - Pî, la grâce

Pi : 1. Éclat, rayon, orner ; 2. Exercer, rendre fort.

  • 2. (Autre exemple du mot.) Orner, arranger sa barbe, la mettre en ordre, la rendre belle et luisante. Image du bel arrangement, de la vertu.
  • 4. Belle, simple comme un griffon blanc, la jeune fille n’épousera pas un ravisseur, un brigand (mais restera sans tache).

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22.2.4 (22 > 14) - THE PÎ HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows one adorning his beard.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking as if adorned, but only in white. As if (mounted on) a white horse, and furnished with wings, (he seeks union with the subject of the first line), while (the intervening third pursues), not as a robber, but intent on a matrimonial alliance.

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22.2.4 (22 > 14) - Envoyer des renforts

On accompagne ses proches pour qu'ils ne soient pas dépourvus de soutiens.

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22.2.4 (22 > 14) - Sending reinforcements

One accompanies one's relatives to prevent them being deprived of support.

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22.2.4 (22 > 14) - Sending reinforcements

One accompanies one's relatives to prevent them being deprived of support.

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22.2.4 (22 > 14) - Tartalék

  • 2. Hozzátartozókkal indul, ami hasznos lehet.
  • 4. Siet amikor segítségül hívják.

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