32 - THE HĂNG HEXAGRAM.

Hăng indicates successful progress and no error (in what it denotes). But the advantage will come from being firm and correct ; and movement in any direction whatever will be advantageous.

32 - Perseverance

One must be careful before committing oneself, after one must continue.

32 - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Texte

La vertu ferme, se développant sans défaillance, arrive à sa perfection et procure de l’avantage en tout et partout.

Symbolisme

Tonnerre et vent forment le Koua. Le sage reste ferme et ne change pas de conduite.

Commentaire

Hāng indique constance, permanence. C’est le fort en haut, le faible en bas (voir le Koua), le tonnerre et le vent en communication et concorde. C’est le moteur et le mû docile, la constance heureuse et la stabilité dans sa voie. La voie, les procédés du ciel et de la terre se perpétuent et ne cessent jamais. Le succès gît dans la persévérance en ce qu’on a commencé.
Le soleil et la lune, participant au ciel, perpétuent leur éclat. Les quatre saisons changeant et se succédant peuvent se perpétuer parfaitement. Le saint persévérant en sa voie, le monde se transforme et se perfectionne. En cette perpétuité, on peut voir les sentiments, les tendances du ciel et de la terre et de toutes choses

32 - La persévérance

On fait attention avant de s'engager, après on doit continuer.

32 - Kitartás

Óvatosnak kell lenni mielőtt elköteleznénk magunkat másoknak, akik követni fognak.

32.1 (32 > 34) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject deeply (desirous) of long continuance. Even with firm correctness there will be evil ; there will be no advantage in any way.

32.1 (32 > 34) - Being kept waiting

The other does not want to say yes immediately.

32.1 (32 > 34) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Celui qui fait des efforts extrêmes pour rendre sa position ferme réussira difficilement. C’est celui qui fait des efforts immodérés et prétentieux.

32.1 (32 > 34) - Faire attendre

L'autre ne veut pas dire oui tout de suite.

32.1 (32 > 34) - Kitartás

A másik nem akar rögtön igent mondani.

32.2 (32 > 62) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows all occasion for repentance disappearing.

32.2 (32 > 62) - Not having enough

One has to repair because one lacks the resources.

32.2 (32 > 62) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

En éloignant toute faute, on s’assure la stabilité (et non par des efforts). Ou : la constance éloigne toute faute. — Ceci n’est qu’un composé de termes auguraux pour faire nombre.

32.2 (32 > 62) - Ne pas avoir assez

On doit réparer car on manque de moyens.

32.2 (32 > 62) - Kitartás

Javítani kell mert nincsenek források.

32.4 (32 > 46) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.

32.4 (32 > 46) - Running after the moon

If one does not take care of it at the right time then one won't see anything.

32.4 (32 > 46) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

(Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.

Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.

32.4 (32 > 46) - Courir après la lune

Si on ne s'en occupe pas au bon moment alors on ne verra rien.

32.4 (32 > 46) - Kitartás

Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.

32.5 (32 > 28) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

32.5 (32 > 28) - Changing of course

One switches activities when necessary, or else one continues.

32.5 (32 > 28) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

32.5 (32 > 28) - Prendre un virage

Changer d'activité en cas de besoin, sinon on continue.

32.5 (32 > 28) - Kitartás

Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.

32.6 (32 > 50) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject exciting himself to long continuance. There will be evil.

32.6 (32 > 50) - Outpacing everyone

One is asked to hurry because the others have rushed.

32.6 (32 > 50) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Une excitation continuelle (hāng) est chose funeste. Chercher la stabilité par ses efforts est une erreur.

Elle dépend d’en haut (du ciel. Ces efforts seront sans résultat ni mérite.

Ceci est une répétition du § 1. Il s’agit de la position d’un homme dans le monde, de son lot en ce monde. Cela dépend du ciel et non des efforts des hommes.

32.6 (32 > 50) - Prendre tout le monde de vitesse

On nous demande de faire vite car les autres se sont précipités.

32.6 (32 > 50) - Kitartás

Visszahívnak valakit hogy folytassa mert elrohant.

37 - THE KIÂ ZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

43.1.3.5.6 (43 > 64) - THE KWÂI HEXAGRAM.

• 1. The first line, undivided, shows its subject in (the pride of) strength advancing with his toes. He goes forward, but will not succeed. There will be ground for blame.
• 3. The third line, undivided, shows its subject (about to advance) with strong (and determined) looks. There will be evil. (But) the superior man, bent on cutting off (the criminal), will walk alone and encounter the rain, (till he be hated by his proper associates) as if he were contaminated (by the others). (In the end) there will be no blame against him.
• 5. The fifth line, undivided, shows (the small men like) a bed of purslain, which ought to be uprooted with the utmost determination. (The subject of the line having such determination), his action, in harmony with his central position, will lead to no error or blame.
• 6. The sixth line, divided, shows its subject without any (helpers) on whom to call. His end will be evil.

43.1.3.5.6 (43 > 64) - Revelation

One does not return to what others have done because one does not want to compromise the reconciliation process.

43.1.3.5.6 (43 > 64) - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

• 1. Celui qui marche en faisant parade de sa force échouera dans ses entreprises. Il aura à s’en repentir.
  Vaincu, il s’en ira plein de regret.
• 3. Celui qui met sa force dans ses mâchoires* aura malheur. Le sage est résolu, réglé ; partout, il va seul. S’il lui survient des désagréments qui lui attirent la malveillance, il n’en subira aucun résultat fâcheux.
  Le sage est résolu, bien réglé, partant il ne se crée pas de regret. 
  * En ses vantardises. La force, la violence se montre sur son visage.
  
• 5. Ferme et résolu, comme un mont couvert d’artemisias, suivant le chemin du milieu, on n’aura point de regret.
• 6. Si l’on n’a personne que l’on puisse appeler à son secours (bien que ferme et habile), on aura à la fin des revers.

43.1.3.5.6 (43 > 64) - La révélation

On ne revient pas sur ce que les autres ont fait car on ne veut pas compromettre le processus de réconciliation.

43.1.3.5.6 (43 > 64) - Kinyilatkoztatás

• 1. Fennál a veszélye a törésnek ha megmutatja beállítottságát. Kerülni kell a feltűnést.
• 3. Eldobja a legkevésbé fontosat.
• 5. A többiek visszatérnek mert nem akarja folytatni.
• 6. Ha valaki nem akar zavarba kerülni, meggondolatlanság lenne nem kérdezni.

32.6 (32 > 50) - THE HĂNG HEXAGRAM.

The topmost line, divided, shows its subject exciting himself to long continuance. There will be evil.

32.6 (32 > 50) - Outpacing everyone

One is asked to hurry because the others have rushed.

32.6 (32 > 50) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

Une excitation continuelle (hāng) est chose funeste. Chercher la stabilité par ses efforts est une erreur.

Elle dépend d’en haut (du ciel. Ces efforts seront sans résultat ni mérite.

Ceci est une répétition du § 1. Il s’agit de la position d’un homme dans le monde, de son lot en ce monde. Cela dépend du ciel et non des efforts des hommes.

32.6 (32 > 50) - Prendre tout le monde de vitesse

On nous demande de faire vite car les autres se sont précipités.

32.6 (32 > 50) - Kitartás

Visszahívnak valakit hogy folytassa mert elrohant.

32.1.2.4.5 (32 > 63) - THE HĂNG HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows its subject deeply (desirous) of long continuance. Even with firm correctness there will be evil ; there will be no advantage in any way.
• 2. The second line, undivided, shows all occasion for repentance disappearing.
• 4. The fourth line, undivided, shows a field where there is no game.
• 5. The fifth line, divided, shows its subject continuously maintaining the virtue indicated by it. In a wife this will be fortunate ; in a husband, evil.

32.1.2.4.5 (32 > 63) - Taking an unexpected initiative

One is setting a precedent to establish new rules.

32.1.2.4.5 (32 > 63) - Hâng, la durée

Hāng : 1. Constance, permanence, stabilité ; 2. Partout, complètement ; 3. Lune presque pleine.

• 1. Celui qui fait des efforts extrêmes pour rendre sa position ferme réussira difficilement. C’est celui qui fait des efforts immodérés et prétentieux.
• 2. En éloignant toute faute, on s’assure la stabilité (et non par des efforts). Ou : la constance éloigne toute faute. — Ceci n’est qu’un composé de termes auguraux pour faire nombre.
• 4. (Un homme sans vertu est) un terrain sans gibier.
  
  Note. Ceci n’est qu’une suite du § 3 et se rapporte à l’absence complète, permanente de gibier ; à « partout, entièrement » (2e sens) ; ou à l’image de la lune qui est comme une terre déserte.
• 5. On doit perpétuer ses vertus ; mais à chacun les siennes, celles du mari ne sont pas celles de l’épouse. [La femme sert un homme et c’est tout jusqu’à sa mort. L’homme décide du droit. Servir une femme ne lui convient pas.]

32.1.2.4.5 (32 > 63) - Prendre une initiative imprévue

On crée un précédent pour instaurer de nouvelles règles.

32.1.2.4.5 (32 > 63) - Kitartás

• 1. A másik nem akar rögtön igent mondani.
• 2. Javítani kell mert nincsenek források.
• 4. Ha nem törődik vele idejében, nem látnak belőle semmit.
• 5. Váltani kell ha szükséges, egyébként folytatni kell a munkát.