The situation: 59.1.2.3.5.6 (59 > 36)

The message that you have received

59.1.2.3.5.6 (59 > 36)
59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - THE HWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, amid the dispersion, hurrying to his contrivance (for security). All occasion for repentance will disappear.
  • 3. The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject amidst the dispersion issuing his great announcements as the perspiration (flows from his body). He scatters abroad (also) the accumulations in the royal granaries. There will be no error.
  • 6. The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - Separation

One enriches others by giving them everything one has.

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59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - Separation

One enriches others by giving them everything one has.

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59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

  • 1. On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.
  • 2. Si, dans cet état dangereux, on se retire précipitamment dans l’obscurité, on n’aura pas à s’en repentir [on arrivera au but de son désir, le rétablissement de l’ordre et l’union.] ou : dans l’état de discorde, il faut se retirer dans l’obscurité.
  • 3. Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.
  • 5. Répandre (hwán) la sueur avec des cris (de crainte et souffrance) ; répandre, distribuer (les biens accumulés dans) les magasins royaux, et cela sans regret, pour remédier aux maux des troubles et de la misère qui en est la conséquence.

    Note. Ces deux phrases peuvent être indépendantes et exprimer simplement des emplois divers du mot hwán ; ou bien on peut construire ainsi : Quand la peine et la crainte pénètrent le peuple au point de lui faire pousser des cris comme s’il transpirait fortement, il faut alors l’aider au moyen des provisions accumulées dans les magasins publics.
  • 6. Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
    Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - La séparation

On enrichit les autres en leur donnant tout ce qu'on a.

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59.1.2.3.5.6 (59 > 36) - Elválasztás

  • 1. Megvizsgálja az ellátást hogy rendben van-e.
  • 2. Kéri a közelállóit hogy nézzék meg a rendetlenséget amit okoztak.
  • 3. Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.
  • 5. Mások elvárják hogy segítség nélkül találjon választ.
  • 6. Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The wind The earth

The windThe earth

Lower trigram: The water The fire

The waterThe fire

59
59 - THE HWÂN HEXAGRAM.

Hwân intimates that (under its conditions) there will be progress and success. The king goes to his ancestral temple ; and it will be advantageous to cross the great stream. It will be advantageous to be firm and correct.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Separation

One endures separation without opposing it by force.

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59 - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Hvan « extension, abondance débordant de biens, se développant heureusement ». Le prince qui fréquente le temple des ancêtres réussira et traversera les difficultés 1 ; il parviendra au sommet.

1 Moyen d’obtenir cette abondance.

[left]Texte
[/left]
[left]« Abondance débordante ». Le prince qui fréquente le temple de ses ancêtres traversera heureusement les difficultés ; il parviendra à une prospérité ferme.
[/left]
Commentaire

La puissance lui viendra sans diminuer. — Fréquentant le temple des ancêtres, il observera le milieu fixe. — Les hommes condescendants et bons auront leurs places convenables au dehors et le grand fera régner l’harmonie. (On les donnera convenablement.)

Symbolisme

Le vent soufflant au-dessus de l’eau forme le Koua de hwân, disperser. Les anciens rois faisaient le sacrifice à Shang-Ti et élevaient des temples ancestraux.

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59 - La séparation

On endure la séparation sans s'y opposer par la force.

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59 - Elválasztás

Megtartja a határait ellenkező erő kifejtése nélkül.

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59.1 (59 > 61)
59.1 (59 > 61) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Providing for surpluses

One examines the reserves to see if they are in order.

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59.1 (59 > 61) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.

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59.1 (59 > 61) - Prévoir des surplus

On examine les réserves pour voir si elles sont en ordre.

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59.1 (59 > 61) - Elválasztás

Megvizsgálja az ellátást hogy rendben van-e.

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59.2 (59 > 20)
59.2 (59 > 20) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject, amid the dispersion, hurrying to his contrivance (for security). All occasion for repentance will disappear.

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59.2 (59 > 20) - Making others become aware of their shortcomings

One asks one's relatives to watch the mess they have caused.

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59.2 (59 > 20) - Making others become aware of their shortcomings

One asks one's relatives to watch the mess they have caused.

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59.2 (59 > 20) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Si, dans cet état dangereux, on se retire précipitamment dans l’obscurité, on n’aura pas à s’en repentir [on arrivera au but de son désir, le rétablissement de l’ordre et l’union.] ou : dans l’état de discorde, il faut se retirer dans l’obscurité.

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59.2 (59 > 20) - Faire prendre conscience aux autres de leurs manquements

On demande à ses proches de regarder le désordre qu'ils ont causé.

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59.2 (59 > 20) - Elválasztás

Kéri a közelállóit hogy nézzék meg a rendetlenséget amit okoztak.

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59.3 (59 > 57)
59.3 (59 > 57) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.

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59.3 (59 > 57) - Going back home

One can return to one's family because one did not have time to take care of one's own.

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59.3 (59 > 57) - Going back home

One can return to one's family because one did not have time to take care of one's own.

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59.3 (59 > 57) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.

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59.3 (59 > 57) - Retourner dans son foyer

On peut revenir vers sa famille car on n'a pas eu le temps de s'occuper des siens.

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59.3 (59 > 57) - Elválasztás

Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.

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59.5 (59 > 4)
59.5 (59 > 4) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The fifth line, undivided, shows its subject amidst the dispersion issuing his great announcements as the perspiration (flows from his body). He scatters abroad (also) the accumulations in the royal granaries. There will be no error.

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59.5 (59 > 4) - Declining an offer

The others are expecting one to find the answer without help.

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59.5 (59 > 4) - Declining an offer

The others are expecting one to find the answer without help.

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59.5 (59 > 4) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) la sueur avec des cris (de crainte et souffrance) ; répandre, distribuer (les biens accumulés dans) les magasins royaux, et cela sans regret, pour remédier aux maux des troubles et de la misère qui en est la conséquence.

Note. Ces deux phrases peuvent être indépendantes et exprimer simplement des emplois divers du mot hwán ; ou bien on peut construire ainsi : Quand la peine et la crainte pénètrent le peuple au point de lui faire pousser des cris comme s’il transpirait fortement, il faut alors l’aider au moyen des provisions accumulées dans les magasins publics.

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59.5 (59 > 4) - Refuser une offre

Les autres attendent qu'on trouve la réponse sans aide.

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59.5 (59 > 4) - Elválasztás

Mások elvárják hogy segítség nélkül találjon választ.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance

Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Elválasztás

Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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36
36 - THE MING Î HEXAGRAM.

Ming Î indicates that (in the circumstances which it denotes) it will be advantageous to realise the difficulty (of the position), and maintain firm correctness.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Adversity

One isolates oneself to correct the situation.

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36 - Ming i, l’enténèbrement de la lumière

Mīng ī : 1. Lumière blessée, faiblissante, entrant sous la terre ; 2. Lumière sortant de l’orient, bourgeonner, ī.

Texte

Mīng-ī indique un progrès dont l’affermissement est difficile. (Termes divinatoires interpolés.) Profiter des difficultés pour se parfaire, être droit et juste.

Symbolisme

Le soleil entre sous la terre (la nuit). Le sage, gouvernant les hommes, de l’obscurité même sait encore briller.

Commentaire

Mīng-ī est la lumière entrant sous la terre, brillante et docile. Cruellement traité (ī) et dans de grandes difficultés, c’est ce que fut Wen-Wang. — Dans de grandes difficultés et restant droit et ferme en son coeur, c’est ce que fut Khi-tze.

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36 - L'adversité

On s'isole pour redresser la situation.

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36 - Balsors

Elkülöníti magát hogy kiigazítsa a helyzetet.

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The nuclear hexagram: 27.1.2.4.6 (27 > 40)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

27.1.2.4.6 (27 > 40)
27.1.2.4.6 (27 > 40) - THE Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (seems to be thus addressed), ‘You leave your efficacious tortoise, and look at me till your lower jaw hangs down.’ There will be evil.
  • 2. The second line, divided, shows one looking downwards for nourishment, which is contrary to what is proper ; or seeking it from the height (above), advance towards which will lead to evil.
  • 4. The fourth line, divided, shows one looking downwards for (the power to) nourish. There will be good fortune. Looking with a tiger's downward unwavering glare, and with his desire that impels him to spring after spring, he will fall into no error.
  • 6. The sixth line, undivided, shows him from whom comes the nourishing. His position is perilous, but there will be good fortune. It will be advantageous to cross the great stream.

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27.1.2.4.6 (27 > 40) - Being satisfied with little

One cultivates a taste for simple things.

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27.1.2.4.6 (27 > 40) - Being satisfied with little

One cultivates a taste for simple things.

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27.1.2.4.6 (27 > 40) - I, l’alimentation

Ī : 1. Entretenir, soutenir ; 2. Menton, côté de la bouche ; 3. Profond.

  • 1. Laissant là votre tortue merveilleuse (l’une des quatre espèces d’êtres surnaturels), vous me regardez remuant le menton (2e sens) (pour manger). — (Expression consacrée, signifiant négliger les biens supérieurs pour s’attacher aux biens matériels.) C’est mal. — La tortue céleste qui indique l’avenir ne se peut manger ; aussi on la néglige.
    Note. Animaux célestes indiquant par leurs apparitions les volontés du ciel et de l’avenir. Les autres sont la licorne, le dragon et le phénix.
  • 2. Baisser le menton, c’est renverser les lois morales. Le lever vers les hauteurs, c’est aller au mal, au malheur. (Ces deux expressions désignent ceux qui font les parasites près des petits et près des grands — ou plutôt : ceux qui s’avilissent ou visent trop haut.)
  • 4. Celui qui cherche la nourriture comme un tigre avançant pas à pas et regardant fixement, réussira en ses désirs.
  • 6. Rechercher les moyens d’entretenir les hommes est une excellente chose quoique difficile ; elle réussira avantageusement (si l’on s’y applique).

    On en retirera l’approbation universelle.

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27.1.2.4.6 (27 > 40) - Se contenter de peu

On cultive son goût pour les choses simples.

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27.1.2.4.6 (27 > 40) - Ellátás

  • 1. Nehéz problémával kerül szembe de elutasítja a barátai támogatását. Engednie kell cselekedni őket mielőtt a helyzet rosszabbra fordul.
  • 2. Nem keresi távol azt, amit megtalál a környezetében is.
  • 4. Felméri a lehetőségeket.
  • 6. Megvizsgálja mielőtt kielégítené az igényeket.

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59.6 (59 > 29)
59.6 (59 > 29) - THE HWÂN HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject disposing of (what may be called) its bloody wounds, and going and separating himself from its anxious fears. There will be no error.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Losing confidence

When one does not know if one can repair, one moves away and renounces to ask the most capable for the means to continue.

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59.6 (59 > 29) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

Répandre (hwán) son sang pour repousser des envahisseurs et se mettre en avant pour cela, sans regret. (C’est ce qu’il faut faire.) 
Répandre son sang pour éloigner les malheurs.

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59.6 (59 > 29) - Perdre son assurance

Quand on ne sait pas si on peut réparer, on s'éloigne et on renonce à demander aux plus capables des moyens pour continuer.

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59.6 (59 > 29) - Elválasztás

Ha valaki nem tudja hogyan javítsa meg, menjen és igényeiről lemondva kérje meg a legrátermettebbet a folytatásra.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

59.1.2.3.5 (59 > 22)
59.1.2.3.5 (59 > 22) - THE HWÂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject engaged in rescuing (from the impending evil) and having (the assistance of) a strong horse. There will be good fortune.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject, amid the dispersion, hurrying to his contrivance (for security). All occasion for repentance will disappear.
  • 3. The third line, divided, shows its subject discarding any regard to his own person. There will be no occasion for repentance.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject amidst the dispersion issuing his great announcements as the perspiration (flows from his body). He scatters abroad (also) the accumulations in the royal granaries. There will be no error.

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59.1.2.3.5 (59 > 22) - Separation

One rants after having heard insulting words.

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59.1.2.3.5 (59 > 22) - Separation

One rants after having heard insulting words.

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59.1.2.3.5 (59 > 22) - Hwán, la dissolution

Hwán : extension, exposition, développement, abondance débordante ; dispersion, dissipation.

  • 1. On doit remédier à cette dispersion, en délivrer un État. Si l’on use de toute force (litt. : d’une force de cheval) pour cela, on réussira [à rétablir l’ordre et l’obéissance.]. — Explication du second sens. — On doit surtout user de sages enseignements et exhortations.
  • 2. Si, dans cet état dangereux, on se retire précipitamment dans l’obscurité, on n’aura pas à s’en repentir [on arrivera au but de son désir, le rétablissement de l’ordre et l’union.] ou : dans l’état de discorde, il faut se retirer dans l’obscurité.
  • 3. Si l’on fait alors abstraction de soi-même [et s’occupe du dehors,] on ne le regrettera pas.
  • 5. Répandre (hwán) la sueur avec des cris (de crainte et souffrance) ; répandre, distribuer (les biens accumulés dans) les magasins royaux, et cela sans regret, pour remédier aux maux des troubles et de la misère qui en est la conséquence.

    Note. Ces deux phrases peuvent être indépendantes et exprimer simplement des emplois divers du mot hwán ; ou bien on peut construire ainsi : Quand la peine et la crainte pénètrent le peuple au point de lui faire pousser des cris comme s’il transpirait fortement, il faut alors l’aider au moyen des provisions accumulées dans les magasins publics.

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59.1.2.3.5 (59 > 22) - La séparation

On fulmine après avoir entendu des propos insultants.

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59.1.2.3.5 (59 > 22) - Elválasztás

  • 1. Megvizsgálja az ellátást hogy rendben van-e.
  • 2. Kéri a közelállóit hogy nézzék meg a rendetlenséget amit okoztak.
  • 3. Visszatér a családjához mert túl messze látszanak.
  • 5. Mások elvárják hogy segítség nélkül találjon választ.

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