One can make efforts to reassure their loved ones.
Bing DeepL Google YandexOne can make efforts to reassure their loved ones.
Bing DeepL Google YandexOn peut faire des efforts pour rassurer ses proches.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
What is already there
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google YandexTexte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
Bing DeepL Google YandexQuand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.
The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
Bing DeepL Google YandexKwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
What is poised to happen
Kun (indicates that in the case which it presupposes) there will be great progress and success, and the advantage will come from being correct and firm. (But) any movement in advance should not be (lightly) undertaken. There will be advantage in appointing feudal princes.
Bing DeepL Google YandexTime will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.
Bing DeepL Google YandexTime will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.
Bing DeepL Google YandexTexte
C’est le commencement se développant, mais non affermi, achevé ; arrêté au contraire. Par l’activité, le succès s’établit heureusement en tout ce qu’on peut faire.
Symbolisme
Le tonnerre sous les nuages, entravé par eux, figure les difficultés. Le sage arrange les choses selon les exigences de celles-ci.
Commentaire
(Les deux premiers koua ont représenté séparément les deux principes.) Ici commencent leur mélange et leurs difficultés. C’est l’activité dans ces difficultés qui mène au grand succès. Quand le Ciel envoie (un temps de) troubles et (de) ténèbres, il est bon d’établir des chefs féodaux et de ne point se livrer à la sécurité et au repos. (Ceci semble ajouté par Wuh-Wang ou Tchéou-Kong pour justifier leur conduite. Wuh-Wang créa plus de cent fiefs.)
Note. Cette section se rapporte presque tout entière à tchun « difficultés entravant l’avancement, la réussite » ; 1, 2, 3, 4, 6 s’y réfèrent ; § 5 semble se rapporter aux deux mots : t’un et tchun. L’ordre originaire des phrases a été troublé ici : § 6 doit suivre 2a, et 4, 2b... ; § 6 ne semble être qu’une interpolation destinée à compléter le nombre 6. Le § 4 semble être dans le même sens. Le § 3 indique la conduite à tenir dans une difficulté imprévue.
Il faudra consacrer du temps. Rechercher de l'assistance et clarifier la situation en identifiant les problèmes. Les autres seront d'un grand secours dans la recherche d'une solution.
Bing DeepL Google YandexIdőt kell rá fordítani. Segítséget kell kérni és tisztázni a helyzetet a problémák azonosításával.
Bing DeepL Google YandexThe nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
Bing DeepL Google YandexOthers are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google YandexOthers are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google YandexLe dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.
Bing DeepL Google YandexThe starting situation
The fifth line, divided, (shows) the yellow lower garment. There will be great good fortune.
Bing DeepL Google YandexKwun, vêtement impérial. Ou « vêtement de dessous jaune ». Figure de la terre qui est jaune et sous le ciel.
La beauté, le bel arrangement est en elle (et se montre au-dehors).
Le texte ajoute : Honneur, bonheur suprême.
The direction where the ruler is going to bend
In the first line, divided, (we see its subject) treading on hoarfrost. The strong ice will come (by and by).
Bing DeepL Google YandexQuand on marche sur le verglas, c’est que la forte gelée arrive à son point extrême.
Cette phrase est une expression consacrée, peignant l’arrivée de l’hiver et le commencement des gelées. D’après la cosmologie chinoise, c’est le moment où le principe passif, réceptif, entre en action, commence à dominer et produit le fort hiver qui est son triomphe. — « Marcher sur le verglas » signifie aussi marcher avec prudence. — Le principe passif va ainsi du verglas à la glace. La forte gelée commençant par un fin verglas est aussi le type du principe producteur terrestre qui commence par l’atome pour produire les plus grands corps. Nous avons donc en cette phrase la plus forte expression du principe Kwūn, objet de la section.
Lorsque le principe passif commence la période de froid, suivant son cours naturel, il en vient aux fortes gelées.