31 - THE HSIEN HEXAGRAM.

Hsien indicates that, (on the fulfilment of the conditions implied in it), there will be free course and success. Its advantageousness will depend on the being firm and correct (as) in marrying a young lady. There will be good fortune.

31 - Impulse

When one helps others, they come.

31 - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Texte

Le sentiment d’union, d’affection, conduit à prendre femme.

Symbolisme

Un marais au-dessus d’une montagne; ainsi l’homme supérieur s’abaisse pour accueillir tout le monde (comme l’eau sur la montagne).

Commentaire

Hiēn a le même sens que k’an (2e sens). Le fort en dessus, le faible en dessous (selon la figure), leurs influences s’unissent et s’harmonisent. C’est la stabilité et la satisfaction. L’homme s’inclinant vers la femme, c’est la condition d’un mariage prospère. Le ciel et la terre mettent tout en mouvement et tout se forme, naît. Le Saint meut le cœur des hommes et le monde alors connaît la paix et la concorde. En voyant ces divers mouvements, on peut comprendre les sentiments du ciel et de la terre.

31 - L'impulsion

Quand on aide les autres, il viennent.

31 - Ösztönzés

Ha valaki segít másokon, azok jönnek.

31.1 (31 > 49) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one moving his great toes.

31.1 (31 > 49) - Adapting slowly

Perhaps others will understand later.

31.1 (31 > 49) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Prendre et mouvoir le gros orteil ; s’abaisser par condescendance.

Figure signifiant aussi se mouvoir pour prendre quelque chose placé plus bas.

31.1 (31 > 49) - S'adapter lentement

Les autres comprendront peut-être plus tard.

31.1 (31 > 49) - Ösztönzés

Talán később megértik.

31.4 (31 > 39) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows that firm correctness which will lead to good fortune, and prevent all occasion for repentance. If its subject be unsettled in his movements, (only) his friends will follow his purpose.

31.4 (31 > 39) - Making efforts to understand

One only thinks about what is known.

31.4 (31 > 39) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

La droiture ferme est cause de succès (sens 3) et éloigne tout regret. Une conduite douteuse éloigne tout le monde ; les amis à peine restent attachés.

Tout est bien tant qu’on ne se laisse pas porter au mal ; la conduite douteuse est sans grandeur.

31.4 (31 > 39) - Faire des efforts pour comprendre

On ne pense qu'à ce qui est connu.

31.4 (31 > 39) - Ösztönzés

Csak tudatosan gondolkodik.

63 - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

Kî 3î intimates progress and success in small matters. There will be advantage in being firm and correct. There has been good fortune in the beginning ; there may be disorder in the end.

63 - Maximum

One can make some improvements so as not to see the decline.

63 - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

Ki tsi « traversée accomplie 4, première réussite ». Si le succès suivant est faible, c’est qu’après un commencement heureux, la fin a été troublée (Comme à 64).

4 Ce mot peut avoir différents sens, nous ne les discuterons pas maintenant.

Texte

Traversée accomplie ; premier succès ; mais le succès suivant peut être faible car, après un commencement heureux, il peut survenir trouble et danger.

Symbolisme

L’eau par-dessus le feu forme le Koua. Le sage, par sa prévoyance et sa crainte prudente, se garde contre les dangers et reste en paix.

Commentaire

Tchi-tzi = traversée accomplie, réussite, progrès. Les petites affaires réussissent aisément. On réussit facilement quand petits et grands, forts et faibles, sont droits et justes et chacun en sa place et son rang. Un bon commencement peut avoir des suites funestes quand la sagesse des personnes s’épuise.

63 - Le maximum

On peut apporter quelques améliorations pour ne pas voir le déclin.

63 - Maximum

Néhány fejlesztést tesz hogy ne lásson hanyatlást.

44.3.5 (44 > 64) - THE KÂU HEXAGRAM.

• 3. The third line, undivided, shows one from whose buttocks the skin has been stripped so that he walks with difficulty. The position is perilous, but there will be no great error.
• 5. The fifth line, undivided, (shows its subject as) a medlar tree overspreading the gourd (beneath it). If he keep his brilliant qualities concealed, (a good issue) will descend (as) from Heaven.

44.3.5 (44 > 64) - Invitation

One only takes a moment of others' attention.

44.3.5 (44 > 64) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

• 3. Si l’on va pas à pas comme sans peau à l’anus (avec prudence et calme), les difficultés que l’on rencontrera ne causeront pas grand dommage. (Explication de la signification : rencontrer. Ceci est d’ailleurs une interpolation.)
• 5. Si l’on tient ses bonnes qualités protégées et maintenues comme des courges sous un néflier, elles recevront les bénédictions du ciel.
  Si l’on garde le milieu et ne néglige pas les lois du ciel.
  
  Note. Litt. : le néflier couvre la courge ; protéger les vertus, les talents, c’est un acte qui reçoit les bénédictions du ciel.

44.3.5 (44 > 64) - L'invitation

On ne prend qu’un instant de l’attention des autres.

44.3.5 (44 > 64) - Meghívás

• 3. Nem mozdulhat a veszély irányába ellenőrzés és felkészülés nélkül.
• 5. Védi azokat akik nem állnak még készen türelemmel, míg nem teljesül.

31.4 (31 > 39) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows that firm correctness which will lead to good fortune, and prevent all occasion for repentance. If its subject be unsettled in his movements, (only) his friends will follow his purpose.

31.4 (31 > 39) - Making efforts to understand

One only thinks about what is known.

31.4 (31 > 39) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

La droiture ferme est cause de succès (sens 3) et éloigne tout regret. Une conduite douteuse éloigne tout le monde ; les amis à peine restent attachés.

Tout est bien tant qu’on ne se laisse pas porter au mal ; la conduite douteuse est sans grandeur.

31.4 (31 > 39) - Faire des efforts pour comprendre

On ne pense qu'à ce qui est connu.

31.4 (31 > 39) - Ösztönzés

Csak tudatosan gondolkodik.

31.1 (31 > 49) - THE HSIEN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows one moving his great toes.

31.1 (31 > 49) - Adapting slowly

Perhaps others will understand later.

31.1 (31 > 49) - K’an et hien, le recrutement, la demande en mariage

K’an et hiēn : 1. Réunir, accorder, ensemble ; 2. Mouvoir, émouvoir le cœur, exciter le sentiment (excitation physique et morale) ; être en mouvement, remuer ; 3. Harmonie, droiture, sincérité.

Prendre et mouvoir le gros orteil ; s’abaisser par condescendance.

Figure signifiant aussi se mouvoir pour prendre quelque chose placé plus bas.

31.1 (31 > 49) - S'adapter lentement

Les autres comprendront peut-être plus tard.

31.1 (31 > 49) - Ösztönzés

Talán később megértik.