18 - THE KÛ HEXAGRAM.

Kû indicates great progress and success (to him who deals properly with the condition represented by it). There will be advantage in (efforts like that of) crossing the great stream. (He should weigh well, however, the events of) three days before the turning point, and those (to be done) three days after it.

18 - Disorder

One needs to abandon their affairs and make oneself available to patiently soften one's most embarrassing flaws, so that one can inspire confidence and be engaged by those who can help them.

18 - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Texte

La délibération, chose éminemment utile, fera triompher des difficultés. On doit délibérer trois jours avant d’agir ; puis trois jours après (sur les conséquences).

Symbolisme

C’est le vent sous la montagne. Le fort au-dessus, le petit au- dessous ; soumission chez l’un, droiture ferme chez l’autre ; c’est ce que représente le Koua kū. Aussi le grand doit encourager le peuple et développer les vertus.

Commentaire

Si l’on délibère sagement, le monde sera bien gouverné. Quand on va à une affaire, on doit délibérer trois jours avant et trois jours après.

18 - Le désordre

On a besoin d'abandonner ses affaires et se rendre disponible pour adoucir patiemment ses défauts les plus gênants, afin de pouvoir inspirer confiance et être engagé par ceux qui peuvent nous aider.

18 - Rendetlenség

Fel kell hogy hagyjon az üzlettel
és hogy rendelkezésre állva türelmesen tompítsa a legtöbb kínos hibát, hogy képes legyen bizalmat sugallni és segítőtársakra leljen.

18.1 (18 > 26) - THE KÛ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.

18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

18.1 (18 > 26) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Fils qui prend en considération les soucis (kū) de son père et y pense, ne commettra point de faute.

Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.

18.1 (18 > 26) - Se faire attendre

On arrive en retard pour faire ce que les autres avaient prévu depuis longtemps.

18.1 (18 > 26) - Rendetlenség

Késésben van.

18.3 (18 > 4) - THE KÛ HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. There may be some small occasion for repentance, but there will not be any great error.

18.3 (18 > 4) - Interfering in other people's business

One sees the negligence of a relative, so they take the opportunity to help them.

18.3 (18 > 4) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Il n’aura jamais grande faute à regretter, ni grand reproche à subir (et cela jusqu’à la fin).

18.3 (18 > 4) - Se mêler des affaires des autres

On voit la négligence d'un proche alors on en profite pour l'aider.

18.3 (18 > 4) - Rendetlenség

Látva egy közelálló hanyagságát, megragadja az alkalmat hogy segítsen neki.

18.4 (18 > 50) - THE KÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows (a son) viewing indulgently the troubles caused by his father. If he go forward, he will find cause to regret it.

18.4 (18 > 50) - Failing close to goal

The others do not commit because one has not decided them.

18.4 (18 > 50) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

S’il a une indulgence funeste (pour les défauts de son père) et craint de le troubler (par des remontrances respectueuses), il en aura du regret.

18.4 (18 > 50) - Échouer près du but

Les autres ne s'engagent pas parce qu'on ne les a pas décidés.

18.4 (18 > 50) - Rendetlenség

Nem kötelezik el magukat mert nem győzte meg őket.

18.5 (18 > 57) - THE KÛ HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. He obtains the praise of using (the fit instrument for his work).

18.5 (18 > 57) - Being persuasive

One manages to convince others.

18.5 (18 > 57) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Le fils qui fait état des soucis de son père méritera des louanges (par ses vertus).

18.5 (18 > 57) - Être persuasif

On arrive à convaincre les autres.

18.5 (18 > 57) - Rendetlenség

Sikerül meggyőznie őket.

18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

18.6 (18 > 46) - Perdre ses anciens alliés

On fait savoir aux autres qu'on ne les soutiendra plus.

18.6 (18 > 46) - Rendetlenség

Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

58 - THE TUI HEXAGRAM.

Tui intimates that (under its conditions) there will be progress and attainment. (But) it will be advantageous to be firm and correct.

58 - Attraction

Wait before committing oneself. A simple proposal is enough. One wants to know what the other desires before responding.

58 - Túi, la sérénité

Túi : satisfaction, réjouir (les autres).

Tui « réjouir, satisfaire ». Satisfaire les autres conduit à tout achèvement. Si l’on est soumis au ciel, il sera bienveillant pour l’homme. Si on contente le peuple, il oubliera ses peines, ses misères et sera porté au bien. 

Texte

Cela conduit à toute prospérité.
Túi est joie. Quand on donne la joie au monde, on obéit au ciel, on seconde les désirs des hommes. Quand on cherche avant tout à faire le bonheur du peuple, le peuple oublie ses maux ; excité par là à entreprendre les choses difficiles, il oublie jusqu’aux dangers de mort. Par cette satisfaction, le peuple est fortement animé (à remplir son devoir).

Symbolisme

Eau stagnante sur eau stagnante forme la figure. Le grand et sage favorise l’amitié et encourage la pratique de la vertu.

58 - L'attirance

Attendre avant de s'engager. Une simple proposition suffit. On veut savoir ce que l'autre désire avant de répondre.

58 - Vonzódás

Várjon mielőtt elkötelezné önmagát. Egy egyszerű javaslat is elég. Az egyik azt akarja tudni mi a másik vágya mielőtt válaszolna.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

• 2. The second line, undivided, shows her blind of one eye, and yet able to see. There will be advantage in her maintaining the firm correctness of a solitary widow.
• 3. The third line, divided, shows the younger sister who was to be married off in a mean position. She returns and accepts an ancillary position.
• 4. The fourth line, undivided, shows the younger sister who is to be married off protracting the time. She may be late in being married, but the time will come.
• 5. The fifth line, divided, reminds us of the marrying of the younger sister of (king) Tî-yî, when the sleeves of her the princess were not equal to those of the (still) younger sister who accompanied her in an inferior capacity. (The case suggests the thought of) the moon almost full. There will be good fortune.
• 6. The sixth line, divided, shows the young lady bearing the basket, but without anything in it, and the gentleman slaughtering the sheep, but without blood flowing from it. There will be no advantage in any way.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Assistance

One wears a dress too short to be modest.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei : marier une jeune sœur, une jeune fille.

• 2. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un œil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 3. Elle est comme un borgne qui voit encore, mais mal (qui ne voit d’un oeil). [Il lui sera avantageux de vivre retirée et ferme en sa vertu, de ne point faillir aux règles du devoir.]
• 4. La jeune fille à marier cherche à retarder le moment. [Modeste, elle n’a pas hâte de suivre un homme.] Mais bien qu’elle retarde son mariage, le moment viendra malgré tout. [Malgré tout, cela se fera.]
• 5. Quand l’empereur Ti-Y maria sa sœur, les manches (le vêtement) de lamariée étaient moins richement ornées que celles de sa plus jeune sœur.
  Note. Voir Koua II, texte II, § 5. La mariée avait perdu sa qualité de princesse royale.
  Elle était comme la lune presque pleine (quant à sa vertu) de modestie, de soumission. C’était de très heureux augure. Telle fut sa noble conduite. [Ainsi elle maintint sa dignité dans la droiture.]
  
• 6. Qu’une femme reçoive une corbeille vide de fruits (entièrement vide), ou qu’un homme acquière une brebis qui n’a plus de sang, ils n’en retirent pas d’avantage.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - L'assistance

On revêt une robe trop courte pour être modeste.

54.2.3.4.5.6 (54 > 37) - Támogatás

• 2. Ha nem segítenek, otthagyhatja őket.
• 3. Elfogadja a fiatalabb készségeinek felhasználását mielőtt feladnák.
• 4. Fel akarja készíteni magukat.
• 5. Visszatér miután a többieket kikérdezi.
• 6. Várnak amíg befejezi a felkészülést a visszatérésre.

18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

18.6 (18 > 46) - Perdre ses anciens alliés

On fait savoir aux autres qu'on ne les soutiendra plus.

18.6 (18 > 46) - Rendetlenség

Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

18.1.3.4.5 (18 > 10) - THE KÛ HEXAGRAM.

• 1. The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.
• 3. The third line, undivided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. There may be some small occasion for repentance, but there will not be any great error.
• 4. The fourth line, divided, shows (a son) viewing indulgently the troubles caused by his father. If he go forward, he will find cause to regret it.
• 5. The fifth line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. He obtains the praise of using (the fit instrument for his work).

18.1.3.4.5 (18 > 10) - Disorder

One started by doing their best, but one relaxed.

18.1.3.4.5 (18 > 10) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue]Kū : délibération, embarras, trouble, soucis.

• 1. Fils qui prend en considération les soucis (kū) de son père et y pense, ne commettra point de faute.
  
  Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.
• 3. Il n’aura jamais grande faute à regretter, ni grand reproche à subir (et cela jusqu’à la fin).
• 4. S’il a une indulgence funeste (pour les défauts de son père) et craint de le troubler (par des remontrances respectueuses), il en aura du regret.
• 5. Le fils qui fait état des soucis de son père méritera des louanges (par ses vertus).

18.1.3.4.5 (18 > 10) - Le désordre

On a commencé par faire de son mieux mais on s'est détendu.

18.1.3.4.5 (18 > 10) - Rendetlenség

• 1. Késésben van.
• 3. Látva egy közelálló hanyagságát, megragadja az alkalmat hogy segítsen neki.
• 4. Nem kötelezik el magukat mert nem győzte meg őket.
• 5. Sikerül meggyőznie őket.