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18.1.6 (18 > 11)
18.1.6 (18 > 11) - THE KÛ HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.
  • 6. The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

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18.1.6 (18 > 11) - Disregarding alternatives

One warns their relatives that other solutions would not be beneficial.

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18.1.6 (18 > 11) - Disregarding alternatives

One warns their relatives that other solutions would not be beneficial.

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18.1.6 (18 > 11) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

  • 1. Fils qui prend en considération les soucis () de son père et y pense, ne commettra point de faute.

    Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.
  • 6. Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

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18.1.6 (18 > 11) - Écarter les alternatives

On avertit les siens que d'autres solutions ne seraient pas bénéfiques.

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18.1.6 (18 > 11) - Rendetlenség

  • 1. Késésben van.
  • 6. Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The mountain The earth

The mountainThe earth

Lower trigram: The wind The sky

The windThe sky

18
18 - THE KÛ HEXAGRAM.

Kû indicates great progress and success (to him who deals properly with the condition represented by it). There will be advantage in (efforts like that of) crossing the great stream. (He should weigh well, however, the events of) three days before the turning point, and those (to be done) three days after it.

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18 - Disorder

One needs to abandon their affairs and make oneself available to patiently soften one's most embarrassing flaws, so that one can inspire confidence and be engaged by those who can help them.

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18 - Disorder

One needs to abandon their affairs and make oneself available to patiently soften one's most embarrassing flaws, so that one can inspire confidence and be engaged by those who can help them.

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18 - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

Texte

La délibération, chose éminemment utile, fera triompher des difficultés. On doit délibérer trois jours avant d’agir ; puis trois jours après (sur les conséquences).

Symbolisme

C’est le vent sous la montagne. Le fort au-dessus, le petit au- dessous ; soumission chez l’un, droiture ferme chez l’autre ; c’est ce que représente le Koua kū. Aussi le grand doit encourager le peuple et développer les vertus.

Commentaire

Si l’on délibère sagement, le monde sera bien gouverné. Quand on va à une affaire, on doit délibérer trois jours avant et trois jours après.

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18 - Le désordre

On a besoin d'abandonner ses affaires et se rendre disponible pour adoucir patiemment ses défauts les plus gênants, afin de pouvoir inspirer confiance et être engagé par ceux qui peuvent nous aider.

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18 - Rendetlenség

Fel kell hogy hagyjon az üzlettel
és hogy rendelkezésre állva türelmesen tompítsa a legtöbb kínos hibát, hogy képes legyen bizalmat sugallni és segítőtársakra leljen.

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18.1 (18 > 26)
18.1 (18 > 26) - THE KÛ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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18.1 (18 > 26) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

Fils qui prend en considération les soucis () de son père et y pense, ne commettra point de faute.

Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.

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18.1 (18 > 26) - Se faire attendre

On arrive en retard pour faire ce que les autres avaient prévu depuis longtemps.

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18.6 (18 > 46)
18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

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18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

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18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

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18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

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18.6 (18 > 46) - Perdre ses anciens alliés

On fait savoir aux autres qu'on ne les soutiendra plus.

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18.6 (18 > 46) - Rendetlenség

Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

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11
11 - THE THÂI HEXAGRAM.

In Thâi (we see) the little gone and the great come. (It indicates that) there will be good fortune, with progress and success.

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11 - The Way

Organising, planning one's work.

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11 - The Way

Organizing, planning one's work.

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11 - T’ai, la paix

T’ai : union, pénétration ; libéralité, générosité.

Texte

Le petit va au grand ; le grand va au petit ; de là heureux développement des choses. (La matière va à la force ; la terre au ciel ; les petits vont vers les grands.)

Symbolisme

T’ai exprime les rapports, la pénétration réciproque du ciel et de la terre. Le prince, par sa puissance, complète les actes réguliers du ciel et de la terre ; aidant, assistant leurs convenances, il soutient en même temps le peuple.

Commentaire

1. Quand cette pénétration réciproque s’opère, le ciel et la terre s’harmonisent et tous les êtres se produisent. Le haut et le bas s’harmonisent et leurs intentions et fins sont identiques.

2. Le trigramme inférieur représente le principe actif et le trigramme supérieur, le principe passif. Le premier figure la puissance constitutive et le grand ; le second représente la soumission, la réceptivité et le petit, l’homme vulgaire.

La voie du grand s’élève ; celle du petit est pleine de tristesse et silencieuse.

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11 - La Voie

Organiser, planifier son travail.

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11 - Kötelesség

A munka előkészítése, szervezése.

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The nuclear hexagram: 54

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

54
54 - THE KWEI MEI HEXAGRAM.

Kwei Mei indicates that (under the conditions which it denotes) action will be evil, and in no wise advantageous.

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54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

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54 - Assistance

One defends one's interests by making oneself useful.

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54 - Kvêi Mei, la fille à marier

Kvêi-Mei
: marier une jeune sœur, une jeune fille.

Kwai « mariage, mariage d’une jeune sœur ». Si, en y procédant, on commet quelque faute, il n’en arrivera rien d’heureux. (Peut-être n’y a-t-il ici que prévision malheureuse opposée aux prévisions contraires du paragraphe 53).

Texte

On doit corriger le mal ou l’on n’aura aucun avantage. (Phrase mutilée. Voir II, § I.)

Commentaire

Marier une jeune sœur est un devoir suprême prescrit par le ciel et la terre (à ses frères). Quand le ciel et la terre sont sans relation, les êtres ne naissent pas. Marier une jeune fille est le principe et la fin de l’homme ; c’est un acte qui cause la joie.

Symbolisme

Le tonnerre au-dessus d’un marais forme le Koua. L’homme supérieur, pour s’assurer une fin heureuse, pense au malheur.

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54 - L'assistance

On défend ses intérêts en se rendant utile.

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54 - Támogatás

Saját érdekei védelmében hasznossá teszi magát.

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18.6 (18 > 46)
18.6 (18 > 46) - THE KÛ HEXAGRAM.

The sixth line, undivided, shows us one who does not serve either king or feudal lord, but in a lofty spirit prefers (to attend to) his own affairs.

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18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

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18.6 (18 > 46) - Losing one's former allies

One lets others know that one will no longer support them.

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18.6 (18 > 46) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

Quand on ne veut pas servir le souverain ni les princes, c’est qu’on a trop de souci de ses propres affaires et qu’on ne veut s’occuper que d’elles. Les visées doivent être modérées.

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On fait savoir aux autres qu'on ne les soutiendra plus.

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Otthagyja a többieket hogy szétnézzen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

18.1 (18 > 26)
18.1 (18 > 26) - THE KÛ HEXAGRAM.

The first line, divided, shows (a son) dealing with the troubles caused by his father. If he be an (able) son, the father will escape the blame of having erred. The position is perilous, but there will be good fortune in the end.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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18.1 (18 > 26) - Being awaited

One arrives late to do what the others had planned for a long time.

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[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

Fils qui prend en considération les soucis () de son père et y pense, ne commettra point de faute.

Les difficultés auront pour lui une solution heureuse s’il considère tout avec soin.

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On arrive en retard pour faire ce que les autres avaient prévu depuis longtemps.

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